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三鄉(xiāng)調(diào)查報告

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):43

三鄉(xiāng)調(diào)查報告

第1篇 走近三鄉(xiāng),探尋歷史文化調(diào)查報告

學(xué)校為了讓學(xué)生對三鄉(xiāng)有更深刻的理解:感受三鄉(xiāng)人的驕傲和自豪、激發(fā)學(xué)生熱愛我家、建設(shè)我家的思想感情。同時讓學(xué)生在活動實踐中進(jìn)一步養(yǎng)成主動探索、自主創(chuàng)新的良好習(xí)慣。讓我們走出課堂,走出學(xué)校做一個不怕困難、勇敢的二中人!

為了調(diào)查這次活動我們小組使盡全力才嘗到甘甜,讓我們講述我們的碩果累累吧!

調(diào)查(1):龍舟飯

賽龍舟(俗稱“扒龍船”)是珠三角水鄉(xiāng)的一項傳統(tǒng)民間體育活動,由來已久。清初著名學(xué)者屈大均在《廣東新語》一書中,對珠三角每年端午節(jié)期間的賽龍奪錦以及賽后的喜慶場面皆有描述:“歲五六月間斗龍船?!敝鬓k者給全勝者贈“與狀元標(biāo),張伎樂,簪花掛紅”。龍船“得勝還埠,則廣召親朋燕飲”。這種宴飲,珠三角人稱為食“龍舟飯”。 龍舟飯它是用糯米加上臘肉丁、蝦米、墨魚丁,香菇粒做成,特別頂飽。聽介紹說最早主要是給劃龍舟的人吃的,讓他們吃了劃船特別有力氣。后來慢慢所有的來賓、觀眾等也一起吃,最后演變成熱熱鬧鬧的一種龍舟前儀式。食“龍舟飯”,是珠三角農(nóng)民的大聚餐,是傳統(tǒng)的社日宴飲的繼續(xù)。宴會開支的款項來源,主要是村內(nèi)工廠、店鋪、專業(yè)戶、個體戶和普通村民的捐贈,港澳同胞、華僑的贊助,其次是龍船部件的競投所得。為了討個好意頭,村民爭出高價,以贏得對龍頭、龍尾、船鼓或木橈的保管權(quán)。還有的是新龍船落水時到附近各村巡游所得的謝儀。當(dāng)然,競賽贏得的獎品——全體金豬、成壇美酒等,也“取之于民,用之于民”。至于烹飪,則從村民中挑選多名業(yè)余烹調(diào)高手作“候鑊”,到各家各戶借來炊具、碗碟,架起案板,壘好大灶,煮的是大鍋飯,炒的是大鍋菜。到了紅霞滿天的傍晚,全體村民便云集地堂(曬場),或坐或蹲,宴開百席。每席有菜十余盆(用大面盆盛裝),必有一碟蒜頭蒸辣椒,用以辟除“扒仔”(劃手)身上的水濕氣。此外,還有風(fēng)栗餮肌⑸罩砣?、油豆钢篝~、豬肉煮節(jié)瓜等。雖無鮑參翅肚,倒也大魚大肉,頗有《水滸》中梁山好漢“大碗飲酒,大塊吃肉”的豪情!凱旋的“扒仔”披紅掛花,昂昂然端坐上席,樂呵呵接受鄉(xiāng)親父老的祝賀。席間還有助興節(jié)目:有錢人家競放鞭炮,互相比富斗闊。這時,雷鳴般的鞭炮聲,此落彼起的猜拳行令聲,匯成了一片歡樂的海洋,把宴會推向高潮。散席后,“家家扶得醉人歸”。 附近城鎮(zhèn)居民也不甘寂寞。他們都包一封“利是”(紅包),讓孩子持往農(nóng)村,“討”一缽“龍舟飯”,回家分而吃之,希冀兒女像龍一樣威猛矯健。

調(diào)查(2)歷史之——鄒伯奇

鄒伯奇: 中國清代科學(xué)家。字一鶚,又字特夫。廣東南海泌沖人。精于光學(xué)、天文、數(shù)學(xué)、度量衡和測量等。曾測繪廣東省地圖,制造過望遠(yuǎn)鏡 、顯微鏡 、照相機(jī) 、 渾球儀和七政儀等儀器。現(xiàn)在廣州市文物管理處還收藏有他制作的七政儀、地圖、望遠(yuǎn)鏡和手稿?!陡裥g(shù)補(bǔ)》是鄒伯奇在物理學(xué)方面的代表著作,同治十三年(1874)刊行,是中國近代自著較早的較完整的一部幾何光學(xué)?!陡裥g(shù)補(bǔ)》在《墨經(jīng)》、《夢溪筆談》等有關(guān)光學(xué)論述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用幾何光學(xué)的方法,透徹地分析了許多光學(xué)原理、光學(xué)儀器的結(jié)構(gòu)和光學(xué)現(xiàn)象。此外,鄒伯奇對照相術(shù)很有貢獻(xiàn)。在道光二十四年(1844),他制成“攝影之器”,即取景器。后來又把它裝上“收光”(即光圈)與“彈簧活動”(即快門)以及自制感光底片,成為照相機(jī)。他對感光底片的制作、照片的拍攝、沖洗和印曬等都有介紹。他的著作《格術(shù)補(bǔ)》、《補(bǔ)小爾雅釋度量衡》等收錄在《鄒征君遺書》中。 鄒伯奇為了進(jìn)行攝影創(chuàng)作,自制了照相機(jī)和其它照相用具,他使用過的相機(jī),一直保留到抗日戰(zhàn)爭初期,并在當(dāng)?shù)卣褂[過,后來就不知去向了。 1962年,中國攝影家學(xué)會曾派人到南海縣沁沖鄉(xiāng)鄒伯奇故居進(jìn)行過調(diào)查,收集有關(guān)他的攝影遺物和遺著。在其住室閣樓上,發(fā)現(xiàn)還保存著裝有水銀的木罐,長方形的木盤以及骨質(zhì)漏斗等,可能是鄒伯奇生前照相時作為水銀蒸發(fā)顯影用的器物。此外,還找到一個他本人設(shè)計制造的木質(zhì)三腳架和四塊殘破的玻璃底板。其中一塊底版為鄒伯奇肖像,以祠堂石階作為背景,他坐在凳子上,身穿白長衫,手持白團(tuán)扇,是在鄉(xiāng)間試拍的個人小照。根據(jù)現(xiàn)存的照片和遺物推斷,可知鄒伯奇當(dāng)時使用過銀版法和安布羅法(ambrotype)。在殘存的手稿中,有題名為《小照自述》、《自照遺真》、《亦閑公小照》《云巖二兄小照》的贊象詞四首。“平常容貌古,同套布衣新。自照原無意,呼之如有神。均瞻留地步,覺處悟天真。樵占鱉峰側(cè),漁居沁水濱。行年將五十,樂道識纖塵?!边@首《自照遺真》題詩,是他晚年給自己留影遺真的證明。 調(diào)查(3)史前的珠江三角洲與現(xiàn)在的三角洲

史前 現(xiàn)在

史前:2000年前(秦漢時代),東江三角洲由東江、增江兩三角洲合并,下伸至中堂(有漢代應(yīng)堂廟),南面仍為海域。西北江三角洲向東北伸延已達(dá)南華水道之北(即東海水道)。因杏壇已發(fā)現(xiàn)漢代陶片等文物埋深2米(逢簡村)。淡水馬來鱷已生長在勒流,年代為2540?/span120年。石涌為南越相呂嘉故鄉(xiāng),故其附近當(dāng)為平原。陳村漢代亦已成陸。 1000年前(唐代)岸線,東江已至東莞城,即東江三角洲頂部已發(fā)育。但大部仍為珠池。番禺沖缺三角洲頂部已發(fā)育,因《元和郡縣志》說“廣州正南去大海七十里”,可見地正當(dāng)今沙灣、順德間岸處。中山?jīng)_缺三角洲頂端亦已發(fā)育,因黃巢已在今容奇、桂洲、馬齊等地駐軍就食,可見附近已是大片水田之鄉(xiāng)。新會沖缺三角洲也有頂部平原發(fā)育,如新會即為隋代的州治所在,表示當(dāng)時已有大片平原生成。唐代地層多埋掩漢代地層,漢唐千年間三角洲岸線推進(jìn)不大,可能與此期為海面上升時期有關(guān)。 700年前,岸線南進(jìn)到各沖缺三角洲中部,東江已達(dá)麻涌、大汾、道滘一線(據(jù)族譜);番禺已達(dá)攬核、魚渦頭一線,西樵涌已有記載(3);中山岸線在橫欄、浮圩(今名阜沙)、黃圃、潭州一線(據(jù)記載);新會附近宋代已成潮田,禮樂、外海一線成沙;潭江則以雙子、黃沖一線在此期發(fā)展較快,這是宋代時珠璣港南下移民涌入三角洲筑堤開發(fā)的結(jié)果,把潮田改為坦田,海平面下降亦有影響。滘為溝通兩河水道。 400年前(明末)岸線,因宋代筑堤束水歸槽,各沖缺三角洲加快淤積成沙,如中山宋初屬東莞,南宋始入廣州,因北宋時香山和番禺隔海三百里,不如去東莞方便。這說明南宋時中山?jīng)_缺三角洲已伸至石岐、港口一帶,即東海十六沙和西海十八沙已成。番禺沖缺三角洲已至下橫瀝(義沙),洪奇瀝口門初成。新會沖缺三角洲已達(dá)南緣九子沙,岸線由禮樂南移連熊子山(即熊洲)。東江三角洲大部成陸于宋末。明末伸至漳澎以東,南支流亦伸至厚街北面。明代三角洲岸線前進(jìn)加速也是人工影響,明代不再如宋代筑堤護(hù)田,而是筑堤成田,還在灘面種蘆、草促淤。斗門三角洲頂部已開始發(fā)育,即今大鰲沙已形成,睦洲、三江口亦已漲出。黃布、大沙已成,只在竹洲、粉洲以南才入海島。 100年(清末)前岸線又推進(jìn),在斗門沖缺三角洲外緣磨刀門口,即竹排沙,燈籠沙東頭、西頭圍;新會則進(jìn)至三江圩西銀洲湖岸,番禺海岸線是把烏珠大洋填平,萬頃沙已到十涌。東江則進(jìn)展慢,因獅子洋潮汐力強(qiáng)。 總之,珠江三角洲岸線不斷向海推移,有快慢時期,在自然因素上,與海平面升降變化有關(guān),在高海面期,岸線推進(jìn)減慢,低海面期則較快。人為因素則為建堤圍等,如宋代筑堤護(hù)田,使下游沙田淤積加快,明代筑堤做田,種蘆積泥均使成沙加速。而潮汐作用和上游來沙來水亦有影響,如虎門及崖門水道淤積特慢,即是潮流強(qiáng)勁之故?;㈤T與崖門間三角洲區(qū)則淤積加強(qiáng)。

現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展

1. 經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)持續(xù)快速增長。1980年到1996年,珠江三角洲地區(qū)實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值年均遞增17.8,不僅高于全省14.5、全國9.7的同期平均增長速度,而且高于亞洲“四小龍”經(jīng)濟(jì)起飛階段的平均增長速度,地區(qū)的生產(chǎn)總值從1980年的80億美元急升至2023年的2321.7億美元。

2. 外向型經(jīng)濟(jì)總體水平較高。珠江三角洲地區(qū)充分發(fā)揮毗鄰港澳的地緣優(yōu)勢和僑胞遍及世界各地的有利條件,以國際市場為導(dǎo)向,以國內(nèi)市場為依托,推動外向型經(jīng)濟(jì)高水平、快速度發(fā)展。1994年,珠江三角洲地區(qū)出口貿(mào)易總額高達(dá)384.6億美元,占全省當(dāng)年出口貿(mào)易總額的76.6;實際利用外資87.98億美元,分別占全省、全國當(dāng)年實際利用外資總額的68和24。

3. 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化合理。珠江三角洲地區(qū)已經(jīng)完成了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向重要的制造業(yè)中心的轉(zhuǎn)變,并成功實現(xiàn)了第二、第三產(chǎn)業(yè)雙重主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會全面聯(lián)動發(fā)展。珠江三角洲地區(qū)第一、二、三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重,從1980年的25.8:45.5:28.9發(fā)展為1994年的8.8:51.2:40??傮w上看,珠江三角洲地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本實現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化,再到產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

4. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化格局基本形成。改革開放以來,隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,該地區(qū)農(nóng)業(yè)的市場化、社會化、集約化生產(chǎn)經(jīng)營格局很快形成。在生產(chǎn)經(jīng)營活動中,形成了以國內(nèi)外市場為導(dǎo)向、以經(jīng)濟(jì)效益為中心、以資源開發(fā)為基礎(chǔ)、以種養(yǎng)業(yè)為支柱,農(nóng)工技貿(mào)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的專業(yè)化生產(chǎn)、社會化服務(wù)、企業(yè)化管理的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。

5. 城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。改革開放以來,隨著農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展,珠江三角洲地區(qū)加速城鎮(zhèn)化。70年代末只有幾十個城鎮(zhèn),80年代中期增加到200個,1992年達(dá)到406個,1994年達(dá)到597個。15年增長近10倍。中山、東莞兩市,只轄建制鎮(zhèn),而沒有縣和鄉(xiāng)的建制。1994年,珠江三角洲地區(qū)非農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤秊?5.2,比全省比例高出16個百分點?,F(xiàn)在,該地區(qū)平均每65.127平方公里就有一座城鎮(zhèn)。珠江三角洲地區(qū)在城鎮(zhèn)化過程中,將現(xiàn)代城鎮(zhèn)的服務(wù)功能優(yōu)勢與現(xiàn)代鄉(xiāng)村的田園風(fēng)情優(yōu)勢相互補(bǔ)充、結(jié)合,推動了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)均衡發(fā)展,形成了富有特色的融合區(qū)。

6. 社會流動走向健康有序。珠江三角洲地區(qū)是全國最大的外來工聚集地?,F(xiàn)在,在該地區(qū)就業(yè)的外來務(wù)工者有數(shù)百萬,形成了規(guī)模龐大、富有特色的外來務(wù)工人員流動群。這種社會流動符合現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的邏輯,是人力資源優(yōu)化配置的自然體現(xiàn)。經(jīng)過多年的探索和努力,政府有關(guān)部門和勞務(wù)機(jī)構(gòu)對外來務(wù)工者的管理,已經(jīng)基本上實現(xiàn)了依法管理,使社會流動從無序走向了有序。

調(diào)查結(jié)果:

通過這次調(diào)查:

我們感受到了:毅力這個東西不是天生的,也不是說就來,說堅強(qiáng)就堅強(qiáng)的,它是人的一種習(xí)慣,是人在實踐活動中逐漸培養(yǎng)、發(fā)展起來的。其實,普通人所有的猶豫,顧慮、擔(dān)憂、失望等,在一個堅強(qiáng)的科學(xué)家的內(nèi)心世界也同樣出現(xiàn)過,伽利略屈服過,哥白尼動搖過,但這并不能否認(rèn)他們是堅強(qiáng)的人。剛毅的人不是沒有軟弱,只是他們能夠戰(zhàn)勝自己的軟弱。只要我們對自己加強(qiáng)培養(yǎng)和鍛煉,從多方面與軟弱進(jìn)行斗爭,就完全可以讓自己成為有毅力的人。所以,我們要:從樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)開始。偉大的毅力產(chǎn)生于偉大的目的,要求達(dá)到某一目標(biāo)的強(qiáng)烈愿望,全使我們具有戰(zhàn)勝困難與阻力、失敗與不幸的精神力量,從而表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的毅力。為自己建立明確的、通過努力可以實現(xiàn)的奮斗目標(biāo):長期目標(biāo)、中期目標(biāo)和短期目標(biāo)。在站略上藐視它,在戰(zhàn)術(shù)上重視它。隨時隨地地提醒自己:要有一種不服輸?shù)木?,即使是遇到困難也決不半途而廢,在任何困難面前都要顯示出一種不低頭的戰(zhàn)斗精神。在痛苦不堪的時候,應(yīng)當(dāng)從自己的痛苦和悲傷中解脫出來。放眼社會,你就會看到自己那一點痛苦不過是千百萬人都要碰到的一件很平常的事罷了;或者,把眼光放遠(yuǎn)一點,從漫長的人生看今天,就會感到人生坎坷尋常事,現(xiàn)時的挫折不過是人生中一段小心的彎路。 隨著視野的開闊、觀察角度的更新,你的眼光就能超眼前的痛苦和不幸,看到更遠(yuǎn)的前程,會產(chǎn)生一種偉大的力量去戰(zhàn)勝眼前的困難。

三鄉(xiāng)調(diào)查報告

學(xué)校為了讓學(xué)生對三鄉(xiāng)有更深刻的理解:感受三鄉(xiāng)人的驕傲和自豪、激發(fā)學(xué)生熱愛我家、建設(shè)我家的思想感情。同時讓學(xué)生在活動實踐中進(jìn)一步養(yǎng)成主動探索、自主創(chuàng)新的良好習(xí)慣。讓…
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