第1篇 關(guān)于大學生禮儀意識的調(diào)查報告
禮儀就是禮節(jié)和儀式，我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在儒家學說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家，我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設(shè)的重要形式，禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區(qū)乃至整個社會的道德風尚。
一、基本概況
隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習俗不斷地融合與發(fā)展，社會對大學生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規(guī)范。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。為調(diào)查了解在校大學生的禮儀情況、增強大學生禮儀意識，我們小組共同努力，對大學生進行了以關(guān)于大學生禮儀意識為主題問卷調(diào)查，調(diào)查方式是無記名填寫紙質(zhì)(見附錄)和電子版調(diào)查問卷，總共發(fā)出800份問卷，有效問卷732份。從我們進行調(diào)查結(jié)果分析看，從中可以得出調(diào)查結(jié)論。
調(diào)查時間：20__年11月18日至12月3日
地點：__醫(yī)學院
二、 調(diào)查問卷結(jié)果與簡要分析
通過問卷調(diào)查，對我校大學生的禮儀意識有了基本了解，調(diào)查情況如下：
(一) 大學生總體禮儀認知及了解渠道
大學生是知識層次較高的群體，那么已進入大學的他們是怎么樣看待禮儀的呢?為了了解這一方面，我們在調(diào)查問卷中也涉及到了這類問題。 (4)你認為“禮”應該是?
選 項 a 內(nèi)外兼修的必然結(jié)果 b 外表彬彬有禮就行了 c人際交流的潤滑劑
比 例 81.4% 0 18.6%
(5) 你怎么看待中國的傳統(tǒng)禮儀?
選 項
a 是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚
b 僅僅是待人接物禮節(jié)
c 是封建社會的糟粕
d不知道傳統(tǒng)禮儀是什么
比 例
83.3%
7.4%
0
9.3%
(7)你是通過什么渠道了解傳統(tǒng)禮儀知識?
選 項
a 家中長輩的教誨
b 通過學校教育
c 電視節(jié)目
d通過書本知識的閱讀
比 例
40.7%
33.3%
9.3%
16.7%
從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，多數(shù)大學生能夠正確認識中國傳統(tǒng)禮儀，并認為禮儀是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚。但仍有部分學生不清楚中國傳統(tǒng)禮儀或?qū)鹘y(tǒng)禮儀的認識不深刻。
而對于傳統(tǒng)禮儀的認識及造成這方面認識的渠道，多是通過家中長輩的教誨，其次為學校教育，另外，也有少數(shù)書籍等方面
(二) 大學生自身禮儀認知
禮儀，是通過一個人的言行舉止及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個人思想、道德、情操、修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。那么大學生對自身的禮儀認知又是如何的呢?
(1)你接受過禮節(jié)教育嗎?是在什么時候?
選 項
a 無
b 小學
c 中學
d 幼時父母教育
比 例
5.5%
25.9%
5.5%
63.1%
(2)你認為自己的禮節(jié)意識完善嗎?
選 項
a 非常完善
b基本完善
c不完善
比 例
3.7%
56%
40.3%
(3)如果你是家長，你會讓你的孩子接受系統(tǒng)的禮節(jié)教育嗎?
選 項
a 會
b不會
c隨便教一些基本禮節(jié)
比 例
76%
3.7%
20.3%
(6)與誰交往你最講究禮節(jié)問題?
選 項
a朋友
b家中長輩
c領(lǐng)導老師
d視情況而定
比 例
1.9%
12%
31.4%
54.7%
從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，大部分學生接受禮儀教育的時間都是在幼時，以父母教育為主，而仍有小部分學生沒有接受過禮儀教育。在對于自我禮儀認識的方面，較多數(shù)人表示自己的禮儀認識基本完善，但仍有多數(shù)人表示自己的禮儀意識不夠完善，也從另一方面表示了自己對禮儀重要性有了深層思考。在對自己將來孩子的教育問題上，認為禮儀教育的存在是有意義的，充分認識到了禮儀對個人發(fā)展的重要性。此外，在日常交往中，禮節(jié)也常被忽略，而過半的受調(diào)查者在不一樣的場合下展現(xiàn)出不一樣的禮節(jié)修養(yǎng)。
(三) 大學生對社會禮儀發(fā)展問題的展望展現(xiàn)出
任何一個社會調(diào)查者組織，小到一家店鋪，大到一個國家，想要廣交朋友，廣聚信息，想要增進相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實現(xiàn)自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。大學生對社會禮儀發(fā)展前景又有何展望?
(8)當前教育是否有必要加入傳統(tǒng)禮儀文化?
選 項
a有必要
b沒有必要
c說不清楚
比 例
64.8%
9.3%
25.9%
(9)你認為最能夠弘揚我國的傳統(tǒng)禮儀文化的方式是?
選 項
a國家倡導
b列為學校必修課程
c 媒體宣傳
d民間人士及組織推動
比 例
12%
52.8%
16.7%
18.5%
(10)你認為傳統(tǒng)禮儀在當今社會能發(fā)揮多少積極作用?
選 項
a發(fā)揮不了什么作用
b能發(fā)揮一定作用，但作用不大
c能發(fā)揮非常大的積極作用
d不了解
比 例
0
61.1%
35.2%
3.7%
(11)你覺得當代大學生的交際過程中，禮儀方面做的怎樣?
選 項
a總體上不樂觀，需要改進
b總體還好，只是個別需要改進
c很不錯，體現(xiàn)了大學生的素質(zhì)
比 例
38.9%
59.2%
1.9%
(12)你心目中最能夠代表中國禮儀的社會活動是： 【可多選】
a 婚禮 b 喪禮 c祭祀 d節(jié)日慶典 e 社交 f 行業(yè)禮儀 g日常生活
h其它
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，多數(shù)選擇為：節(jié)日慶典32.7%、婚禮26%、日常生活23.8%
(13)你認為中國傳統(tǒng)禮儀在當今社會的作用和價值是什么? 【可多選】
a在現(xiàn)實生活中找到中國文化根脈 b促進社會的文明與和諧程度
c增強中華民族的凝聚力和向心力 d 在國際上展示中國文化，增強“軟力”
e 提高中華民族的人文素質(zhì) f 其它
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，多數(shù)選擇為：在國際上展示中國文化，增強“軟力”33.3%、提高中華民族的人文素質(zhì)31.2%、促進社會的文明與和諧程度21%
以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，近半數(shù)同學認可禮儀在當今社會的重要性，過半數(shù)同學認為禮儀教育很有必要，且學校教育有著極其重要的意義。較多數(shù)同學較認可當代大學生的禮儀問題，但仍指出依舊存在問題。并且反映出社會環(huán)境對個人禮儀問題存在著不可估量的影響，各項社會活動能夠引導人們對禮儀問題的關(guān)注。由此可見，中國傳統(tǒng)禮儀在當今社會中的作用和價值對中國的發(fā)展不容小視。
三、 原因分析
(一) 主觀原因
大學生對禮儀存在著“知”與“行”的偏差，其原因為“知之不深”。所以建議大學生在接受禮儀教育是，應加強禮儀課程知識的了解，增強禮儀教育的自我修養(yǎng)和實踐，提高“知”與“行”的統(tǒng)一性。將來無論是畢業(yè)走出社會還是留校繼續(xù)深造，我們在哪里都離不開與人交流和溝通。而一名合格的大學生是既有相當?shù)墓ぷ髂芰?，還要有交際能力。這是加強禮儀教育弘揚中華美德的需要，更是素質(zhì)教育和完善高校德智體育的需要。禮儀教育應該成為高校精神文明建設(shè)的重要組成部分
在大學生中,一個普遍存在的現(xiàn)象是對個人價值看得很高:看重自己對自我物質(zhì)、精神生活的提高所起的作用,注重社會對個人的尊重程度及所能給予的物質(zhì)生活條件,而對人的社會價值卻看得較低,即個人對社會能創(chuàng)造多少價值,對他人、社會應有什么樣的尊重與責任這些注意較少?，F(xiàn)在的大學生大多為獨生子女。沒有責任心,對自己所承擔的社會責任和義務采取消極、逃避40的態(tài)度;不懂應該怎樣去尊重別人和尊重、適應社會;有些人則放縱個人欲望,崇拜感官享樂,把吃喝玩樂的享受主義作為人生的最高境界。能動性的發(fā)揮與社會個體利益尊嚴的樹立上、從對人的尊重上、從團隊意識上等多方面進行研究和教育,真正讓人從思想上和實際行為上擺正一個人的社會與個人價值的關(guān)系。
(二) 客觀原因
1、 家中長輩的疏忽
父母們在社會上的急功近利、金錢萬能、專業(yè)技術(shù)萬能、關(guān)系萬能的思想影響下，本身思想上就比較混亂,再加上文化上的不足，對孩子的教育方式、教育意識和教育手段是比較錯誤和失敗的,過度關(guān)心孩子的生活,無論如何都會給予他們最好的物質(zhì)生活條件,然而卻沒有能在人格、心理、價值觀、責任心上進行很好的教育與訓練，而在禮儀方面的缺失教育表現(xiàn)的尤其突出。
2、 學校老師應試教育的疏忽
在現(xiàn)代應試教育肆虐的環(huán)境背景下，競爭異常激烈。而各學校也因此只在意學生成績，關(guān)注應試教育，從而忽略了對學生日常行為規(guī)范及禮儀方面的教育問題。
3、 歷史方面的影響
“五四”新文化運動,對中國傳統(tǒng)文化中束縛著人們精神的糟粕進行了“決裂”,但是也無不遺憾地看到:(1)解放后,按照馬克思主義的意識形態(tài)實行的國有所有制與原來農(nóng)耕時代的家庭家族式所有制發(fā)生了沖突,原來的禮制文化中到底哪些已不適應新形勢的發(fā)展而應否定,哪些還需要發(fā)揚不是非常清楚,其結(jié)果是采取了全盤否定的方式;(2)為了某些政治目的,一次次運動均以禮制文化作“革命對象”,特別是“文革”時期,將支撐我們中國禮儀文化的“忠”、“孝”、“仁”、“義”、“善”、“和”幾乎全部否定和摧毀
一個文化結(jié)構(gòu)的摧毀是很容易的,但要再建立起來,卻是非常困難,也是長時期的,必須以科學的態(tài)度、哲學的思想去認真研究這些問題。
4、 文化的粗鄙化所帶來的沖擊
庫放后,特別是“文革”十年,又將我們傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀
文化以及引進的國外的先進文化和優(yōu)秀文藝作品一起“革”掉了。沒有了優(yōu)秀文化與心態(tài)的底蘊,沒有了信仰,再加上無法保證的基本的文化教育,使本來就已漸變粗鄙的文化更加摧殘成了一個空架子。就是在這樣的一個文化狀態(tài)下,我們迎來了改革開放,迎來了與外來文化的相撞,迎來了隨商品經(jīng)濟一起涌入的商品文化。魚龍混雜的文化背景下，人們漸漸誤解了禮儀文化的內(nèi)涵，從而忽視了對禮儀的認知。
四、幾點建議與思考
1、大學生禮儀對當代大學生的作用有以下幾大點:
⑴有助于大學生的個人素質(zhì)提升到更高的標準;有助于提高大學生的文明素質(zhì);有助于提高大學生的自身修養(yǎng).
⑵有助于提高大學生的整體素質(zhì).
⑶有助于維護高校形象,甚至有助于對整個高等教育形象的維護.
⑷有助于增進人際溝通,使即將步入社會的大學生更加能適應社會.
2、對大學生進行系統(tǒng)的禮儀教育, 使其掌握基本的行為準則, 不僅可以豐富禮儀知識, 掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范, 懂得在實際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為, 而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來,成為名副其實的、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
3、學習好大學生禮儀是強化大學生文明行為,促進社會主義精神文明建設(shè)的需要禮儀教育是社會主義精神文明.教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。一個人的言談、舉止、儀表和服飾都能反映出他的思想修養(yǎng)、文明素質(zhì)教育。大學生是知識層次較高的群體，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在我們的周圍，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏摺埧诹R人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學，進行標準的禮儀訓練，通過禮儀這個“尺度”，規(guī)范大學生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關(guān)注。
4、各教育部門加強對學生禮儀問題的教育，重視學生行為禮儀的學習，提高學生整體素質(zhì)。
5、媒體加強對社會禮儀問題的關(guān)注，引起人民對禮儀問題的足夠重視
五、小酷
1、禮儀是一種行為規(guī)范和交往程序.
2、禮儀規(guī)范和交往程序是一定社會關(guān)系中人們通過約定俗成而共同認可，成為人們自覺遵守的原則.
3、禮儀活動是施禮者和受禮者相互尊重,感情互動的統(tǒng)一過程.
4、禮儀是一種禮貌行為,是人的教養(yǎng)、風度與魅力的外在反映.
5、禮儀活動是一種禮節(jié)、儀式.
6、講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
