歡迎光臨管理者范文網(wǎng)
當(dāng)前位置:管理者范文網(wǎng) > 書信稿件 > 致辭 > 導(dǎo)游詞

個(gè)園導(dǎo)游詞(精選9篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):9

個(gè)園導(dǎo)游詞

第1篇 個(gè)園的導(dǎo)游詞

清代揚(yáng)州曾有園林甲天下之譽(yù),至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術(shù)價(jià)值的,要算坐落在古城北隅的個(gè)園了。這樣的一個(gè)私家住宅園林有什么樣的美景呢,接下來讓我們欣賞下面?zhèn)€園的導(dǎo)游詞吧。

各位游客:說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝??梢姰?dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來源

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似個(gè)字,取清袁枚月映竹成千個(gè)字的句意命名個(gè)園。蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。

造園概況園林春景

揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成個(gè)字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的個(gè)園匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有春山是開篇的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

園林夏景:宜雨軒夏山

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為宜雨軒。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以庭院深深深幾許的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,映日荷花別樣紅,突出了夏的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的多姿多彩,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

園林秋景:黃山石秋山

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山秋山的風(fēng)采。

園林冬景:透風(fēng)漏月軒漏商

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的迎鑾,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些京味。這幢叫作透風(fēng)漏月的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生冬去春來的聯(lián)想。

個(gè)園造園藝術(shù)總體概括

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡與春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居的畫理。園內(nèi)還有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、漏風(fēng)透月軒等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):皺、瘦、透、漏,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們嚴(yán)冬過盡綻春蕾的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

第2篇 揚(yáng)州個(gè)園的導(dǎo)游詞

揚(yáng)州個(gè)園的導(dǎo)游詞

作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的揚(yáng)州個(gè)園的導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

各位游客:

大家好!

說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝?!笨梢姰?dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

【個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗?!钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。

【造園概況—園林春景】

“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

【園林夏景:宜雨軒—夏山】

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

【園林秋景:黃山石—秋山】

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。

【園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商】

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺?,其色雖白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的`主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。

【個(gè)園造園藝術(shù)總體概括】

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

謝謝大家!

第3篇 最新?lián)P州個(gè)園導(dǎo)游詞

個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林,南臨中國(guó)十大歷史文化名街東關(guān)街,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園。全園占地30余畝,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。

個(gè)園的營(yíng)造離不開一位傳奇人物,即個(gè)園園主、兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州,他憑著卓著的經(jīng)商才能,積聚起萬貫家財(cái),被嘉慶皇帝欽賜“鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使”,曾兩次進(jìn)京為皇帝祝壽,入圓明園聽?wèi)???梢哉f,黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”,都是欽賜正二品頂戴。園主人在位40余年,建造個(gè)園就花了20年時(shí)間,耗銀600萬兩,相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅。

為什么黃家的園子不叫黃園?偏叫“個(gè)園”。“個(gè)園”得名緣于園主人生性好竹子;而竹葉三片形似中國(guó)漢字“個(gè)”字;中國(guó)漢字“竹”字一半亦為“個(gè)”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的詩句,我們可以想象,繁茂的竹林在月光的映照下,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。這一奇思妙想,可以看成是“個(gè)園”名稱的形象化圖解。

“竹”歷來為中國(guó)文人所愛,不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,更主要的因?yàn)樗罢?,虛心,有氣?jié)”的品格。宋代大詩人蘇東坡說過“寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗”。

個(gè)園的“萬竹園”是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處。現(xiàn)有竹60余種,近2萬竿,不乏稀有品種,如龜甲竹、方竹等。這是黃金間碧玉,此竹色彩美麗, 竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金,為優(yōu)良的觀賞竹種。這是孝順竹,也叫慈孝竹,叢生竹種,筍期在夏季,新筍圍著老竹生長(zhǎng),像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”。

曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。而悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,“竹西”取自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,后來到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,竹西佳處”,后來人們就以竹西佳處來指稱揚(yáng)州了。在這里把竹西兩字回歸本來的意思就是:此處竹景最佳。

走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯(cuò)形成的林蔭小徑。這里種的是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,因此又稱“迎賓道”。桂花的花期大多在中秋前后,此時(shí)天清露冷,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。每到花開的時(shí)候,這條小徑都浮動(dòng)著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。

走到盡頭,請(qǐng)大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設(shè)的圖案,在圖案中我們看到的有:銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級(jí)”。大家經(jīng)過之時(shí)可以踩一踩、踏一踏,好運(yùn)連連。

我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。叢書樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚(yáng)州大鹽商馬氏兄弟,就在個(gè)園對(duì)面的街南書屋,馬氏敗落后,個(gè)園主人購得馬宅,其后又將街南書屋中一些廳堂匾額、楹聯(lián)移入個(gè)園之中。馬氏兄弟雖為鹽商,但勤敏好學(xué)、廣交朋友,是典型的儒商。“二馬”時(shí)期的叢書樓曾以藏書十余萬卷名噪一時(shí)。乾隆年間朝廷編纂《四庫全書》時(shí),馬家進(jìn)獻(xiàn)書籍776種,為全國(guó)各地私人進(jìn)獻(xiàn)之最。

大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,我們一起進(jìn)屋看看,那么樓梯到底在哪呢?先留個(gè)懸念給大家,游園快結(jié)束時(shí)我為大家揭示謎底。樓前有一小小院落,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,頗有些“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的意味。

我們現(xiàn)在來到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上。住宅分別以“祿、福、壽”為主題,由東、中、西三條軸線組成,每條軸線分為前、中、后三進(jìn),由兩條火巷分隔。是中國(guó)傳統(tǒng)的建筑樣式:“九宮格布局”。

“民以食為天”我們首先來看看黃家的廚房,內(nèi)設(shè)大鍋灶、置食盒、酒壇、條凳等廚房用具,黃家大灶為五眼灶,從大到小一字排開,各有各的用途,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準(zhǔn)備美味佳肴的繁忙場(chǎng)景。灶臺(tái)邊沿懸掛隔板,起到了隔離油污,頗有現(xiàn)代圍裙的用途。大灶旁我們可以看到的是小灶,也就是俗話所說的“開小灶”,同樣是五眼灶,用來煲湯再好不過了。

個(gè)園主人的飲食很講究,據(jù)說吃的雞蛋,是專門用人參、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個(gè)蛋的成本價(jià)要“一兩紋銀”。當(dāng)時(shí)一石大米的售價(jià)才一兩多“紋銀”,園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,相當(dāng)于普通百姓大半年口糧的費(fèi)用。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來招待客人,葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全?;磽P(yáng)菜之所以能把中國(guó)普通的菜肴發(fā)揚(yáng)到極致,揚(yáng)州眾多的鹽商起了重要的推動(dòng)作用。

現(xiàn)在我們所到達(dá)的就是黃家的餐廳了,餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,所以又稱楠木廳,楠木千年不朽,萬年不腐。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實(shí)寫照。我們?cè)賮砜纯凑胺綏l案上擺放的物件,東邊是一只花瓶,西邊是座插鏡,東瓶西鏡,我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。中間這張圓桌是由兩個(gè)半圓的桌子拼起來的,當(dāng)時(shí)男主人不在家,桌子兩邊分開靠墻擺放,男主人在家拼成圓形,寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。

接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”?!扒迕馈币郧鍨槊?,為官清正廉明,做人清清白白,是人們追求的一種思想境界。

我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián):“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝?。此副楹聯(lián)說:傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩,最好的打算就是勤勞和儉樸。表達(dá)了主人對(duì)治家、傳家的深切體會(huì)?!案x傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng),是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想,是中國(guó)古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財(cái)富。

走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿,檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案,以鹿寓祿,指高官厚祿的意思,此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。

天井是住宅中的采光通風(fēng)口,黃家房屋高大,四面的房屋連成一體,形成一個(gè)狹窄而高深的空間。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來,天落之水會(huì)全部流淌到天井里來,這叫四水歸堂。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘?,“歸堂”是指排水的方向朝向天井,這叫“肥水不流外人田”。

中路前進(jìn)為正廳,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱之為前廳后寢。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。天井里這兩個(gè)大缸不是為了養(yǎng)金魚,它們是消防用具,稱為“門海”。門海即門前的“大?!?,門前有了“大海”,磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。古建筑非常講究風(fēng)水,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,古風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山管人丁,水管財(cái)”,臨水而居就有財(cái)運(yùn)。

漢學(xué)堂是大宅門主廳,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所,此廳面闊三間,抬梁式,柏木架構(gòu)、柏木軒梁,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳。其大陀梁寬60公分,厚40公分,扁作,古樸雄渾。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡(jiǎn)單,整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練,全無清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu)。

漢學(xué)堂的楹聯(lián)文字,所彰顯的不是高踞鹽商總商之位40年之久的黃氏家族的權(quán)勢(shì)與財(cái)富,而是一個(gè)地道書香門第才有的文化形象。

中堂為鄭板橋舊聯(lián);“咬定幾句有用書可忘飲食,養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。意思是:讀到一本好書可以叫人廢寢忘食,栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。此聯(lián)原為板橋的自畫像,以生動(dòng)風(fēng)趣的筆觸,傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡(jiǎn)單生活和不同流俗的精神追求。被用來掛在漢學(xué)堂內(nèi)便有了更多的含義,為黃氏耕讀傳家、好學(xué)重教的文化內(nèi)涵注入了鮮活成分。

廳堂是一個(gè)家庭的臉面,堂名以漢學(xué)標(biāo)榜,高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣,彰顯出古樸雄渾的臺(tái)閣氣象。不以富貴驕人,反覺書香襲人。

太師壁兩邊是木刻落地罩閣,走進(jìn)罩閣可見兩個(gè)扇面拓片,一是工筆花鳥,一是仿宋人小品有人物山水,作者均為黃至筠。

現(xiàn)在大家看到一個(gè)三間兩廂的院落,是為中路中進(jìn)。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。中堂是《四時(shí)讀書歌》,配以篆書對(duì)聯(lián):“漫研竹露裁唐句;細(xì)嚼梅花讀晉書”。用竹林的露珠磨墨,專心圈點(diǎn)著唐詩,細(xì)品著梅花之清香,靜心研讀著《晉書》。竹露、梅花,讓寒窗苦讀多了份靜逸與從容。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來形容讀書,有滋有味。

黃奭是清代的輯佚大家,他十分推崇漢學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著名學(xué)者阮元稱其“勤博”?!肚迨妨袀鳌氛f他:小時(shí)候很聰明,雖然出身在商人家庭,但喜愛讀書學(xué)習(xí)幾乎到了癡迷的狀態(tài),完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華,不學(xué)無術(shù)。黃奭十余年足不出戶,潛心鉆研,治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),重實(shí)證而輕議論。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學(xué)堂叢書》等等,共計(jì)數(shù)百卷。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學(xué)堂的陳設(shè)布置為什么盡顯儒雅之風(fēng)了。

穿堂而過可至中路后進(jìn),同樣是三間兩廂的格局,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡(jiǎn)樸,毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場(chǎng)所。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個(gè)離開祖屋的人,他就好像《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程,晚年寓居泰州。從少時(shí)的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng),其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人,著有《棲云山館詞存》。正室內(nèi)迎面懸山水中堂,楹聯(lián)所寫為:“云中辨江樹;花里聽鳴禽?!本褪羌S錫禧的詩句而成,云中江樹、花里鳴禽都很難細(xì)辯,極具朦朧美,一靜一動(dòng)也更見意境悠遠(yuǎn)。黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,究其成因也是境遇所至。

火巷是房屋之間,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長(zhǎng)通道。這條火巷南寬北窄,俗稱“船巷”。園主人是鹽商,主要的生意都通過水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順?;鹣镉赡现帘睗u行漸窄,強(qiáng)化了透視感,延伸了空間,更覺“庭院深深深幾許”。

火巷的南面有一口水井,寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形,運(yùn)用力的分散原理,防止長(zhǎng)期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。

西路住宅遺存主房前后三進(jìn),是黃家內(nèi)眷集中生活的場(chǎng)所。前進(jìn)為正式接待禮儀場(chǎng)所,中進(jìn)與后進(jìn)為二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,采用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹,旁設(shè)套房,套房前置小天井。廊墻上有兩對(duì)磨磚大花窗,是典型的揚(yáng)州風(fēng)格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。

此廳從建筑形式上稱方廳,俗稱“花廳”,為杉木構(gòu)架,但極為考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會(huì)、議事、祭祀等盛大活動(dòng)的場(chǎng)所。也是時(shí)而排戲唱“堂會(huì)”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。

因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。請(qǐng)看清頌堂抱柱上的對(duì)聯(lián):“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”。 “積善”、“讀書”,可以說是立家的根本。這是中華傳統(tǒng),更是教化子孫后代的需要。

個(gè)園史料館

“黃氏家史”展廳

現(xiàn)在來到的是個(gè)園史料館“黃氏家史”展廳。個(gè)園黃氏家族因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),文獻(xiàn)史料不足的關(guān)系而顯得神秘。但隨著近年來我們加大了搜尋與研究,完整地還原了以黃至筠為中心的黃家歷史。

首先我們來看黃家譜系圖。這份譜系,自黃家漢代始祖黃香起始。黃香即著名《二十四孝》中的人物?!度纸?jīng)》所錄:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!闭f的就是他。這是黃至筠父親黃凝,這一排是黃至筠的五個(gè)兒子,最下一排是黃至筠的孫輩。

黃至筠父親黃凝,乾隆三十五年(1770)任直隸趙州(今河北省趙縣)知州,后任江西撫州知府,因政績(jī)突出被乾隆皇帝親自接見,最后在撫州任上病逝。

這是《清代官員履歷檔案全編》第21卷——黃凝履歷

這是《黃稼堂太守傳》

二份重要硃卷:上面的是黃至筠堂侄黃錫鈞參加同治癸酉科(1873年)鄉(xiāng)試硃卷,下面的則是黃至筠嫡孫黃贊清光緒戊子科(1888年)中“拔貢”硃卷。

“硃卷”,是明清兩代科舉考試為防止考官辨認(rèn)考生筆跡,而由專人重新謄抄過的考卷。因?yàn)槭怯弥旃P(紅筆)謄抄,故名“硃卷”。 硃卷最前有考生履歷一欄是極為珍貴的歷史資料。

園主黃至筠字韻芬,一字個(gè)園,揚(yáng)州甘泉人,原籍浙江仁和。正二品頂戴,欽賜鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使,即選道加十四級(jí),誥授資政大夫。因?qū)掖尉栀Y朝廷賑災(zāi)及軍費(fèi)開支,曾兩次獲得進(jìn)京祝壽,入圓明園聽?wèi)虻拇觥|S至筠曾三度起落,期間都憑借他過人的毅力和高超的經(jīng)商能力坐穩(wěn)了兩淮鹽商首總,即使在道光年間鹽政改制,兩淮鹽業(yè)趨于沒落的背景下,依然能力挽狂瀾將揚(yáng)州鹽業(yè)局面維持了一段時(shí)間。黃至筠作為一名經(jīng)商奇才,同時(shí)也是個(gè)有文化修養(yǎng)的儒商,在書畫藝術(shù)方面有著很深的造詣,現(xiàn)個(gè)園抱山樓下的嵌壁石刻上,還存有他畫的一幅扇面。

這是黃至筠二品頂戴的官服、官補(bǔ)、頂戴、官帽、花翎。兩邊是民間廣為流傳的黃家故事。

這一面墻是介紹黃家五位公子的生平,他們都是工詩詞,善書畫,有深厚的文學(xué)造詣的才子,而且都有著作留傳于世。尤為突出的是次子黃奭,在古書輯佚方面頗有建樹,著有《漢學(xué)堂叢書》等十余部學(xué)術(shù)著作,名字也被載入史冊(cè)。大家可以自由觀看一下。

“名人名園”展廳

下面我們進(jìn)入個(gè)園史料館“名人名園”展廳。

這面墻展示的是江xx、習(xí)xx等國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在個(gè)園參觀留影的照片。。。

這邊是個(gè)園歷年重大接待展示照片有聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)安娜、澳門特首崔世安、原臺(tái)x國(guó)x黨主席吳伯雄等。

這邊展示的是曾到過個(gè)園的文化名人以及在個(gè)園取景拍攝的影視劇。

這份珍貴的1993年《》海外版正是個(gè)園被稱為“中國(guó)四大名園之一”的由來。

2022年,由個(gè)園投資拍攝的風(fēng)光宣傳片《夢(mèng)里個(gè)園》,以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和唯美畫面斬獲第46屆休斯敦國(guó)際電影節(jié)旅游片金獎(jiǎng)。

西路中進(jìn)為主人的起居室,明三暗五格局,即看上去是三間,實(shí)為五間橫排,樓上下共10間。樓下東邊為主人書房,西邊是茶室;東西兩邊里間有樓梯可直達(dá)二樓。樓上是臥室。

現(xiàn)在我們眼前是小姐繡樓,高墻深院與世隔絕,以前大戶人家的女兒是13歲上樓、14歲盤頭,15、16歲出閣,俗話說:“大門不出二門不邁”,“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

現(xiàn)在大家來到的是個(gè)園最負(fù)盛名的花園四季假山,清代李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中寫道:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝,園亭以疊石勝”。中國(guó)園林談到疊石藝術(shù)必定會(huì)提到個(gè)園的四季假山。著名園林專家陳從周先生說過:“個(gè)園以假山堆疊的精巧而出名。在建造時(shí),就有超出揚(yáng)州其他園林之上的意圖,故以石斗奇,采用分峰用石的手法,號(hào)稱“四季假山”,為國(guó)內(nèi)唯一孤例。”

現(xiàn)在大家來到的是“春山”。正中的月洞門,門額上刻著園主人所書“個(gè)園”二字。門外兩側(cè)各有一個(gè)方形花壇,花壇內(nèi)修竹勁挺,高出墻垣,作沖霄凌云之姿,竹叢中,插植著青綠班駁的石筍,以“寸石生情”之態(tài),狀出“雨后春筍”之意。這幅別開生面的竹石圖,點(diǎn)破“春山”主題,告訴你“一段好春不忍藏,最是含情帶雨竹”,巧妙地傳達(dá)了傳統(tǒng)文化中的“惜春”之意。

園門內(nèi)外,同是春景,意境卻全然不同了。剛才在門外還是早春光景,到了門內(nèi),已經(jīng)是漸深漸濃的大好春光了。令人驚奇的是,這種變幻,是在你不知不覺間自然而然完成的。過月洞門,卵石灣道兩側(cè)有百年桂花樹,植于湖石圍點(diǎn)的花壇內(nèi)。造園者為了進(jìn)一步渲染春的氣息,這里所用的太湖石形態(tài)別致,酷似各種姿態(tài)的動(dòng)物,以貼山、圍山、點(diǎn)石等手法構(gòu)成了一幅 “十二生肖鬧春圖”。你看,最早感受到大地回春而微微昂首的蛇,負(fù)重向前的春耕牛,還有那氣定神閑的駿馬和活潑可愛的小狗無不惟妙惟肖,就連長(zhǎng)嘯山林的猛虎,見首不見尾的神龍,聰明調(diào)皮的猴子也都被安排的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),當(dāng)然離人最近的還是溫順的玉兔了,大地回春,萬物復(fù)蘇的熱鬧在這里被表現(xiàn)的淋漓盡致。

我們來到四面空靈的“宜雨軒”,軒面南而筑,是全園謀篇構(gòu)局的中心,山水花木等景致的安排全是圍繞宜雨軒次第展開的。

宜雨軒門前楹聯(lián):“朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟;舊雨適至今雨初來”。上聯(lián)里的琴和瑟,是古代的一種樂器,說明園主人非常風(fēng)雅,在古代的時(shí)候,琴和瑟也是寓意夫妻家庭和睦的意思。下聯(lián)中的“雨”指朋友,舊雨指老朋友,今雨指新朋友,下聯(lián)中的第二個(gè)“雨”字多了兩點(diǎn),寓意新朋友能夠多一點(diǎn)多一點(diǎn)。此聯(lián)可謂“宜雨軒”的破題導(dǎo)讀,顯然,這里曾是主人接待賓客,與新朋老友歡聚的場(chǎng)所,

我們看到腳下的臺(tái)階是用不規(guī)則的太湖石堆疊而成的,模擬天空中云朵的形狀,踏上臺(tái)階,有“平步青云”之意。

進(jìn)入軒中,可見一堂橄欖文飾的老家具,暗紅的色澤傳遞著舊時(shí)的典雅,精制的雕工也在訴說曾經(jīng)的奢華。宜雨軒是四面廳,南面設(shè)落地長(zhǎng)窗,其他三面半窗,四面有環(huán)廊,廊前雕欄,東西兩邊設(shè)美人靠坐凳。四季景物都繞廳而置,此時(shí)此地“人在廳中坐,景從四面來”。大家看到兩側(cè)藍(lán)色的玻璃,這是園主人從國(guó)外引進(jìn)的,有著一寸玻璃一寸金的說法。

走過春山,我們看到眼前綠樹成蔭,數(shù)株高大的廣玉蘭和楓楊掩映著一座蒼翠欲滴的太湖石假山,湖石色澤青灰,飄逸俊秀,形姿多變,狀若天上帶雨的云朵。這就是夏山。中國(guó)畫里有“夏云多奇峰”的意境,因?yàn)橄娜仗炜罩凶兓萌f千的巧云多像奇異的山峰。夏山用石講究,每一塊石頭都體現(xiàn)出“瘦、皺、漏、透、秀、丑”的賞石特點(diǎn),在掇疊時(shí)又充分運(yùn)用了“雖千萬石而亦合成一脈絡(luò)”的山水畫理。所以夏山雖然變化萬端,卻氣韻流暢。

曲橋側(cè)立一湖石,這是個(gè)園的鎮(zhèn)園之寶。此石修長(zhǎng)飄逸,自下而上有三個(gè)近圓形的孔洞,像是月亮的“月”字,揚(yáng)州自古有月亮城之稱,唐代徐凝曾作詩《憶揚(yáng)州》:“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州?!闭谌ハ旅娴目锥?,此石又極似漢字中的“丑”字。作家賈平凹曾就石之“丑”而說:“石以丑為美,丑到極處也就美到了極處?!边@石中精品是可遇而不可求的。

江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙” 的。所以池西岸臨水處置一“蛙石”,池岸以湖石圍點(diǎn),曲折凸凹。池中睡蓮點(diǎn)點(diǎn),無論是淡淡的紅、還是淡淡的紫都在以最輕盈的身姿點(diǎn)綴著夏日的蒼翠,營(yíng)造出一種荷塘蛙鳴的意境。

(夏山至秋山,抱山樓樓上路線)

拾級(jí)而上,我們便登上了夏山,這座四角小亭,名為“鶴亭”,亭柱楹聯(lián):“立如依岸雪,飛似向池泉”。此聯(lián)借無生命之鶴亭,寫有生命之真鶴。以意象鮮明的比喻,狀出了鶴之最優(yōu)美的兩種情態(tài)??芍^盡得鶴之精要。一棲一舞之間,鶴亭有了生命,山水有了靈性。相傳這里是主人養(yǎng)鶴的地方,夏山如云,若有鶴舞其間,那可真是神仙福地了

亭前一株古柏,枝條虬曲 ,伸出涯際,增添了夏山的蔥郁氣氛。亭東有枝葉交錯(cuò)如蓋的紫藤,藤條相互纏繞,根徑已經(jīng)融為一體,仿佛歷經(jīng)了百年滄桑。

由夏山向東,我們已登上了個(gè)園中最大體量的建筑——抱山樓。抱山樓樓上樓下各7間,南面為廊,全長(zhǎng)45.8米。沿長(zhǎng)廊東行,可直達(dá)秋山。夏山柔美秀麗,綠樹輕波,一派江南風(fēng)情。秋山黃石蒼勁有力,刀劈斧砍一般,盡顯北方的雄渾氣概。抱山樓長(zhǎng)廊為復(fù)道廊,游人無論在上或在下都可漫步廊道,在渾然不覺中從夏就走到了秋,所以此廊亦被戲稱為“時(shí)空隧道”,成了世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊了,因?yàn)樗鼜南奶斐霭l(fā),一直走到了秋天才走完,整整走了一個(gè)季度。

從抱山樓廊東行可直至秋山中峰山顛的拂云亭,亭名“拂云”取高可拂云之意,這里是園內(nèi)最高的建筑,人立其中俯瞰全園,古木、假山、池水、建筑都盡在腳下。早些時(shí)候從這里向北遠(yuǎn)眺,瘦西湖、平山堂、觀音山諸景都一一可見,可惜現(xiàn)在由于城市的“長(zhǎng)高”,此亭已經(jīng)無法“借”來那些美景了。

(夏山至秋山,抱山樓樓下線路)

我們來到個(gè)園中最大體量的建筑——抱山樓。樓前匾額上虬勁有力四個(gè)大字“壺天自春”取自《個(gè)園記》中“不出戶而壺天自春,塵馬皆息?!逼湟馐莻€(gè)園空間雖不及名山大川,但其景為世外桃源,人間仙境之意。

沿長(zhǎng)廊東行,可直達(dá)秋山。夏山柔美秀麗,綠樹輕波,一派江南風(fēng)情。秋山黃石蒼勁有力,刀辟斧砍一般,盡顯北方的雄渾氣概。抱山樓長(zhǎng)廊為復(fù)道廊,游人無論在上或在下都可漫步廊道,在渾然不覺中從夏就走到了秋,所以此廊亦被戲稱為“時(shí)空隧道”,成了世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊了,因?yàn)樗鼜南奶斐霭l(fā),一直走到了秋天才走完,整整走了一個(gè)季度。

長(zhǎng)廊墻壁上鑲嵌有園主人親筆所繪的扇面石刻,以及清代文士劉鳳誥為園主人所撰寫的《個(gè)園記》石刻,觀其書法,結(jié)體肥碩,大氣磅礴。

如果說春山是開篇,夏山是鋪展,那么我們眼前的秋山則是高潮。秋山用黃石疊成,用石潑辣,氣勢(shì)磅礴,但最為精妙的還是其內(nèi)部山道設(shè)計(jì),上下盤旋,縱橫交錯(cuò).石屋、石橋、石梁、石洞和山中小筑融在一起,時(shí)澗時(shí)谷,時(shí)壁時(shí)涯,變化莫測(cè)。游秋山石洞還有個(gè)口訣:“明不通暗通,大不通小通,直不通曲通” ,記住口訣,定會(huì)讓你平添許多樂趣。

來到秋山山洞之中,向東、向光線明亮處去,就可以看到一個(gè)石桌,其上方有“天窗”,光線即是由此灑落,此桌四人圍做,兩人對(duì)弈,都自有一番天然野趣。最為叫絕的是石桌之上的這個(gè)方型天窗,每到晚上,月光從方洞中傾瀉而入,灑滿了整個(gè)屋子,大家再仔細(xì)瞧瞧,這天窗方洞之上還種了棵什么樹,桂樹!中秋時(shí)節(jié),桂花從映著月光的天窗中緩緩飄落,不禁讓我們想起了唐代詩人宋之問的詩句:“桂子月中落,天香云外飄“,每到這里,我們不禁深深地佩服園主無邊的浪漫主義想象。

石桌東是一石床,床頭燈臺(tái)、床邊踏腳一應(yīng)俱全。石床對(duì)面為石窗,窗下置石幾,兩側(cè)設(shè)石凳。你看此處,有桌、有床、有窗、有幾還有凳,分明是一個(gè)功能齊全的石屋。這石屋里別有洞天,真可謂是神仙洞府。

而窗外是一個(gè)小小的庭院,四壁皆山。在石屋外可見兩座漢白玉欄桿的小橋,高出我們的頭頂。人立橋上,則上對(duì)絕壁,下臨深潭,而我們此時(shí)人在橋下,又大有人立舟上,舟行水面的感覺。這里雖然沒有一勺真水,但又無處不具水的意境。這種造景手法,園林上稱“旱山水意”。這時(shí)候我們身臨其境,雖在平地,卻仿佛置身于黃山之中,這就是古代人疊石的最高境界。

秋山是四季假山中規(guī)模最大的一座山,外形峻峭依云,綿延不絕,分西、中、南三峰,中為主峰,西、南兩峰為輔。三者之間賓主照應(yīng),參差掩映,形成起伏綿延的山勢(shì)。中鋒最為險(xiǎn)峻,突兀驚人,峰頂疊石仿佛余工未了,更是耐人尋味。這是疊石者大量使用“挑飄”技法形成的效果?!疤簟笔菈K石從山體中橫向當(dāng)空伸出,“飄” 是在伸出的塊石頂端豎石的手法。秋山的每塊石頭都是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,頗有黃山意蘊(yùn)。

秋山的植物以楓為最多。一經(jīng)秋霜,葉盡深紅。不過也不是所有的楓葉都要經(jīng)秋才紅的,住秋閣前的這株紅楓就是四季長(zhǎng)紅的。所以無論你哪個(gè)季節(jié)來看秋山都會(huì)有“楓葉荻花秋瑟瑟”的感覺。秋山位于園東,每當(dāng)夕陽西下,黃石丹楓,倍增秋色。人行其間也真的仿佛置身于秋日山林。

關(guān)于黃石假山揚(yáng)州民間一直流傳是明末清初的著名畫家石濤所疊。清人汪全泰寫給園主次子黃奭的詩詞中有“若年少,懷故里,甚牢騷。自言家居,大滌石屋洞天高?!敝Z(大滌子為石濤別號(hào)),自家人言自家事,這算不算“可靠的證據(jù)”呢?

秋山南峰有一山間小筑,面西而建,上懸一匾題曰“住秋閣”。人都是怕秋日蕭瑟,要設(shè)計(jì)留春的,主人何事要在此“住秋”?原來黃至筠少時(shí)境遇坎坷,中年是他事業(yè)成功,人生得意的階段,人生的秋天在他來講真是一個(gè)金色的季節(jié)。春華不如秋實(shí),春日雖有繁花似錦。只有秋日的累累碩果,才會(huì)讓人深切的體會(huì)到成功的喜悅。然而最美的時(shí)光也總是走的最急,無論他對(duì)秋有著怎樣的不舍,時(shí)間也不會(huì)作片刻的停留。

再看閣前板橋所撰的楹聯(lián):“秋從夏雨聲中入;春在寒梅蕊上尋”,巧妙的道出了春夏秋冬四季景色的變幻和時(shí)光的流轉(zhuǎn)。

之前我們所留下的叢書樓樓梯的懸念,在這我們就要解釋了。叢書樓在冬山的東面,秋山的最南,山與樓結(jié)合巧妙,樓也成了秋山最優(yōu)雅的收尾。此處非常清幽,最適合公子讀書。樓前沒有樓梯,公子要從樓后石階至樓上,真所謂“書山有路勤為徑”。

南行數(shù)步就是冬山。用宣石以掇山、貼山、圍山三種手法壘疊而成的冬山,是園中占地面積最小的一組假山,但是卻是構(gòu)思最為精巧、獨(dú)特,最富創(chuàng)意的一景。它分別從色、形、聲三個(gè)角度來勾畫冬的意境,又以植物,建筑、來烘托冬的氣息。哪怕是酷暑盛夏,流連其間,也覺得寒氣逼人呢!

宣石亦稱雪石,來自安徽的宣城,體態(tài)圓渾,其主要成分是石英,石英在陽光的直射下熠熠閃光,但在背光之下卻是皚皚露白,仿佛冬日殘雪未消的樣子,山腳又以白礬石鋪成冰裂紋的形狀來加深寒冬氣象。

冬日是蕭條而寂寥的,所以畫理有“冬山慘淡而如睡”之說,可是誰又希望自己的庭院是這樣的景象呢?為了打破冬日的蕭條,這里采用了一塊塊形似小獅子的象形宣石,在掇疊時(shí)又非常注意因勢(shì)制宜,使整個(gè)冬山高低、疏密、大小相互呼應(yīng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像有無數(shù)的小獅子在雪中嬉戲,一只只顧盼生情,憨態(tài)可掬。使寂寥的冬季充滿了無限的生機(jī)。所以冬山被人稱為“群獅戲雪圖”。

冬山栽植三株臘梅和一棵老榆樹,三株臘梅都是揚(yáng)州名品,其中一株是“冬前素”, 花期最早,在冬至前后就開花了,是我們揚(yáng)州開花最早的。另一株為“揚(yáng)州黃”,花瓣短圓,色澤也比一般臘梅更深,花期較冬前素稍晚,還有一株是素心臘梅,立春前后才開花的,所以從冬至到立春,整整一個(gè)冬季都是暗香浮動(dòng),梅雪相映。冬山唯一的喬木就是這株老榆樹了,取“年年有余(榆)”的意思,可謂是神來之筆。

“形”和“色”都是可以看到的,也是造園者慣用的表現(xiàn)手法。但怎么才能把轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音運(yùn)用到造園之中的呢?看到了嗎?這南墻之上的圓形孔洞,共計(jì)二十四個(gè)。冬為歲尾,你會(huì)很自然的聯(lián)想到它代表了一年二十四個(gè)節(jié)氣,不過在這里它可不僅僅傳達(dá)了歲月的變遷,而是設(shè)計(jì)者最為獨(dú)特也最有想像力的安排。這些孔洞被人稱為“風(fēng)音洞”。冬山處于花園的最南邊,風(fēng)音洞所在的高墻和個(gè)園三路住宅的后墻形成了一條狹長(zhǎng)的通道,風(fēng)從高墻窄巷之間擦墻而過時(shí),會(huì)形成負(fù)壓,加快流速。這時(shí)墻上四排孔洞,就好像四支等待以久的橫笛,呼呼作響,發(fā)出北風(fēng)呼嘯的聲音,奏響了冬的樂章,給人以寒風(fēng)料峭的感覺。

冬,是四季的終篇,但它并不意味著結(jié)束。冬山的西墻之上兩個(gè)圓形的漏窗,延伸了我們的視線,透過這圓形的漏窗,春山的石筍重又映入了眼簾。讓人立刻產(chǎn)生“大地回春,周而復(fù)止”的聯(lián)想。令人感嘆設(shè)計(jì)者的奇思妙想,讓你忍不住為它喝彩!至此,你是否也會(huì)在心里輕輕的嘆一聲:“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”。此窗設(shè)置堪稱點(diǎn)睛之筆,是園主人借造園藝術(shù)表達(dá)他對(duì)人生與世界的深邃認(rèn)識(shí)。使人隨著游園的不斷深入而頓悟到“春夏秋冬,如人一生,四季輪回,周而復(fù)始”的哲學(xué)境界。

“透風(fēng)漏月” 位于冬山之北,據(jù)說園主人最喜在此廳圍爐賞雪。

各位朋友,個(gè)園的空間并不大,但卻有世外桃源,人間仙境的感覺。正如劉鳳誥在《個(gè)園記》中所說“不出戶而壺天自春,塵馬皆息?!痹靾@者以他獨(dú)特的思維方式,賦予了自然山水另一種不同尋常的生命。個(gè)園四季假山概括了畫家所謂‘春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡’的畫理。山水可游可看,可登可居,是奢華與寧靜的完美結(jié)合,是鋪張與精致的渾然天成,她不愧為中國(guó)名園。

走過這道連接著從冬到春、保佑著一年四季平平安安的寶瓶門,我的講解就結(jié)束了。出個(gè)園東門,可以繼續(xù)游覽花局里休閑文化街區(qū)至北門停車場(chǎng)。個(gè)園還在東關(guān)街謝馥春馥園打造了一臺(tái)以美女文化為主題的揚(yáng)州傳統(tǒng)演藝——“千秋粉黛”。祝各位朋友揚(yáng)州之旅平安、快樂。再見!

第4篇 精編個(gè)園導(dǎo)游詞

個(gè)園,坐落于江蘇省揚(yáng)州城內(nèi)的東關(guān)街,現(xiàn)在小編用精編個(gè)園導(dǎo)游詞帶你們進(jìn)入個(gè)園的私家住宅園林,希望大家喜歡。精編個(gè)園導(dǎo)游詞現(xiàn)在由我來介紹個(gè)園吧,它是一處典型的私家住宅園林。

從住宅進(jìn)入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫個(gè)園二字,個(gè)者,竹葉之形,主人名至筠,筠亦借指竹,以為名個(gè)園,點(diǎn)明主題。

園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,月映竹成千個(gè)字,與門額相輝映;白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇,想是有一年之計(jì)在于春的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,又可瞥見園內(nèi)景色,樓臺(tái)、花樹映現(xiàn)其間,引人入勝。

進(jìn)入園門向西拐,是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深,呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象。

湖石假山:在園中西北角,選用玲瓏剔透的湖石疊成。山前有池水,山下有洞室,水上有曲梁。

山上蔥郁,秀媚婀娜,巧奪天工。洞室可以穿行,拾級(jí)登山,數(shù)轉(zhuǎn)而達(dá)山頂。

山頂建一亭,傍依老松虬曲,凌云欲去。山上磴道,東接長(zhǎng)樓,與黃石山相連。

黃石假山:在園中東北角,用粗獷的黃石疊成,拔地而起,險(xiǎn)峻摩空。山頂建四方亭,山隙古柏斜伸,與嶙峋山石構(gòu)成蒼古奇拙的畫面。

山上有三條磴道,一條兩折之后仍回原地,一條可行兩轉(zhuǎn),逢絕壁而返。惟有中間一路,可以深入群峰之間或下至山腹的幽室。

在山洞中左登右攀,境界各殊,有石室、石凳、石桌、山頂洞、一線天,還有石橋飛梁,深谷絕澗,有平面的迂回,有立體的盤曲,山上山下,又與樓閣相通,在有限的天地里給人以無盡之感,其堆疊之精,構(gòu)筑之妙,可以說是達(dá)到了登峰造極的地步,在現(xiàn)今江南園林中成為僅存孤例。 宣石假山: 在園內(nèi)南部,宣石又稱雪石,內(nèi)含石英,迎光則閃閃發(fā)亮,背光則耀耀放白。

此地是陽光直射不到的地方,所以無論是近觀或遠(yuǎn)看,都似覆蓋著一層未消的殘雪,隱隱散出逼人的寒光。個(gè)園假山,對(duì)祖國(guó)南方山水之秀、北方山水之雄作了淋漓盡致的發(fā)揮,從中可以看出南北兩宗山水畫家不同的氣派和手法。

有人說個(gè)園以四季假山,是以門景的竹石為春,以湖石山子為夏,以黃石山子為秋,以宣石山子為冬。園林專家認(rèn)為,這并不是造園疊石時(shí)的原意,但游人用這種眼光去玩賞和遐想,也能產(chǎn)生無窮興味。

它的四季景色各有不同:春景春景聽罷萬簫吟見,前面就是個(gè)園門,門外兩邊修竹勁挺,高出墻垣,作沖霄凌云之姿。竹叢中,插植著石綠斑駁的石筍,以寸石生情之態(tài),狀出雨后春筍之意。

這幅別開生面的竹石圖,運(yùn)用惜墨如金的手法,點(diǎn)破春山主題,即一段好春不忍藏,最是含情帶雨竹。同時(shí)還巧妙地傳達(dá)了傳統(tǒng)文化中的惜春理念,提醒游園的人們,春景雖好,短暫易逝,需要用心品賞加倍珍惜,才能獲得大自然的妙理真趣。

夏景夏景夏景位于園之西北,東與抱山樓相接。夏景疊石以青灰色太湖石為主,疊石似云翻霧卷之態(tài),造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性,疊石多而不亂,遠(yuǎn)觀舒卷流暢,巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透,似峰巒、似洞穴。

山上古柏,枝葉蔥郁,頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹,碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細(xì)流直落池塘,叮咚作響,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,靜中有動(dòng),極富情趣。

池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴,洞之幽深,頗具寒意,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,頓覺清爽。盤旋石階而上,登至山頂,一株紫藤迎面而立,游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂。

秋景經(jīng)過抱山樓的一字長(zhǎng)廊,園之東部便是氣勢(shì)雄偉的秋景,相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成,山勢(shì)較高,面積也較大。

整個(gè)山體分中、西、南三座,有江南園林之最的美譽(yù)。黃山石呈棕黃色,棱角分明,如刀劈斧砍。

整座山體峻峭凌云,顯得壯麗雄偉。進(jìn)入山腹,如入大山之中,險(xiǎn)奇之處隨時(shí)可見。

中峰高聳奇險(xiǎn),下有石屋,可容十幾人,內(nèi)設(shè)石桌、石凳、石床,通風(fēng)良好,四季干燥,頗具生活意趣。沿腹道攀援而上,至山頂拂云亭,頓覺心胸開朗,滿園佳境,盡收眼底,正所謂秋山宜登者也。

尤其是夕陽西照,使整座山體灑上一層黃金,這時(shí)你才能領(lǐng)略造園者將此山面西的道理。冬景冬景造園者將冬景安排在南墻之下,背靠高墻幾乎終年不見陽光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消,地面用白石鋪成。

冬山用宣石(石英石)堆疊,石質(zhì)晶瑩雪白,每塊石頭幾乎看不到棱角,給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無意將假山堆疊得如一群獅子,遠(yuǎn)觀似一頭頭雪獅歡騰跳躍,憨態(tài)可掬。

南面高墻上有二十四個(gè)風(fēng)音洞,后面的巷風(fēng)襲來,時(shí)而發(fā)出呼嘯之聲。造園者不光利用雪色來表現(xiàn)冬天,還巧妙地將風(fēng)聲也融合到表現(xiàn)手法中去,令人拍案叫絕。

山側(cè)的幾株臘梅烘托出冬天的嚴(yán)寒。正當(dāng)人們面對(duì)端莊、靜穆的冬景,感嘆一年終了之時(shí),驀然回首,發(fā)現(xiàn)西墻上有一洞窗,露出了春景一角,似乎在向人們招手,暗示春天又將來臨。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

第5篇 揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞

分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅,小玲瓏山館,二馬是安徽祁門人,雖經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),但雅好書畫,尤其不惜重金收藏典籍,家中藏書百櫥,積十余萬卷,《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒,至今舊制尚存,故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》,稱:“百年以來海內(nèi)聚書之有名者,昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也,今以馬氏昆弟所有,幾過之?!笨梢娖洳貢S??少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣,寧飽蠹蟲,不輕易借人,而是編成《叢書樓目錄》,方便文友查閱,使書盡其用。詩人盧雅雨,學(xué)者惠棟,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,而全祖望、厲鶚都曾長(zhǎng)期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,邱索搜較苦未休。”

黃雖為巨商,但也喜愛文化,人稱主人“_____竹”,自號(hào)“個(gè)園”,以號(hào)作為園名。

該園據(jù)說出自石濤的手筆,他一生多游歷名山大川,“搜盡奇峰打草稿”,使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然,卻又敢破常格,因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。

未入園門,只見修石依門,筱竹勁挺,兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額,微風(fēng)乍起,枝葉搖曳,只見墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換,“月映竹成千個(gè)字”(袁枚),你會(huì)不自覺地嘆出“活了”!

過春景,首先映入眼簾的是夏山,全是用太湖石疊成,秀石剔透,夭矯玲瓏。步入曲橋,兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜雀登梅,笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。佳景俏石,使人目不暇接。過曲橋入洞谷,洞谷如屋,深邃幽靜,左登右攀,境界各殊。山澗石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下,雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真是眉須皆碧了。

秋山最富畫意,山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就,其石有的顏色赭黃,有的赤紅如染,其勢(shì)如刀劈斧削,險(xiǎn)峻摩空,山隙間丹楓斜伸,曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭,登峰遠(yuǎn)眺,群峰低昂腳下,煙嵐飄隱其中,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì)。

如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,一兼南方山水之秀,峻美、秀美風(fēng)格迥異,卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長(zhǎng)廊相連,渾然一體而不突兀,和諧統(tǒng)一極富畫意詩情。

從黃石東峰步石而下,過“透風(fēng)漏月”廳,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,迎光閃閃發(fā)亮,背光皚皚露白,無論近看遠(yuǎn)觀,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁,冬梅點(diǎn)點(diǎn),疏影橫斜,暗香浮動(dòng),“霜高梅孕一身花”(袁枚),真是“春夏秋冬山光異趣,風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“透、漏、險(xiǎn)、瘦”,似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,已見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,路隨景轉(zhuǎn),景隨路換,疊山之外,園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院,配上聯(lián)對(duì)匾額,更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀,恰到好處,點(diǎn)到人心,構(gòu)成美的和諧。

第6篇 揚(yáng)州個(gè)園的導(dǎo)游詞范文

各位游客:

說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝。”可見當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗?!钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。

造園概況—園林春景

“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

園林夏景:宜雨軒—夏山

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

園林秋景:黃山石—秋山

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。

園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺?,其色雖白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。

個(gè)園造園藝術(shù)總體概括

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

第7篇 江蘇揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞

各位游客:說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以國(guó)亭勝。”可見當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。

造園概況—園林春景

“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

園林夏景:宜雨軒—夏山

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

園林秋景:黃山石—秋山

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。

園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。

個(gè)園造園藝術(shù)總體概括

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

第8篇 江蘇揚(yáng)州個(gè)園文導(dǎo)游詞

各位游客:說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以國(guó)亭勝??梢姰?dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似個(gè)字,取清袁枚月映竹成千個(gè)字的句意命名個(gè)園。蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。

造園概況 園林春景

揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成個(gè)字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的個(gè)園匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有春山是開篇的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

園林夏景:宜雨軒 夏山

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為宜雨軒。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以庭院深深深幾許的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,映日荷花別樣紅,突出了夏的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

園林秋景:黃山石 秋山

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又 一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之 借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山 秋山的風(fēng)采。

園林冬景:透風(fēng)漏月軒 漏商

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的迎鑾,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些京味。這幢叫作透風(fēng)漏月的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生冬去春來的聯(lián)想。

個(gè)園造園藝術(shù)總體概括

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡與春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居的畫理。園內(nèi)還有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、漏風(fēng)透月軒等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):皺、瘦、透、漏,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們嚴(yán)冬過盡綻春蕾的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

第9篇 個(gè)園導(dǎo)游詞

個(gè)園導(dǎo)游詞

各位游客:說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以國(guó)亭勝?!笨梢姰?dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷

游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。

造園概況園林春景

“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景。

園林夏景:宜雨軒夏山

欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。

走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。

園林秋景:黃山石秋山

各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山秋山的風(fēng)采。

園林冬景:透風(fēng)漏月軒漏商

從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺?,其色雖白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的`意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。

個(gè)園造園藝術(shù)總體概括

游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是熱潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法。

各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園。

個(gè)園導(dǎo)游詞(精選9篇)

個(gè)園,坐落于江蘇省揚(yáng)州城內(nèi)的東關(guān)街,現(xiàn)在小編用精編個(gè)園導(dǎo)游詞帶你們進(jìn)入個(gè)園的私家住宅園林,希望大家喜歡。精編個(gè)園導(dǎo)游詞現(xiàn)在由我來介紹個(gè)園吧,它是一處典型的私家住宅園林?!?
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

相關(guān)個(gè)園信息

  • 個(gè)園導(dǎo)游詞(精選9篇)
  • 個(gè)園導(dǎo)游詞(精選9篇)9人關(guān)注

    個(gè)園,坐落于江蘇省揚(yáng)州城內(nèi)的東關(guān)街,現(xiàn)在小編用精編個(gè)園導(dǎo)游詞帶你們進(jìn)入個(gè)園的私家住宅園林,希望大家喜歡。精編個(gè)園導(dǎo)游詞現(xiàn)在由我來介紹個(gè)園吧,它是一處典型的私家 ...[更多]

  • 個(gè)園的導(dǎo)游詞(精選3篇)
  • 個(gè)園的導(dǎo)游詞(精選3篇)3人關(guān)注

    揚(yáng)州個(gè)園的導(dǎo)游詞作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢 ...[更多]

相關(guān)專題

導(dǎo)游詞熱門信息