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第1篇 大小洞天導(dǎo)游詞
大小洞天導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的大小洞天導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
各位朋友,不知你是否聽說過道教素有10 大洞天,36 小洞天,72 福地之說,往往這些“洞天福地”都位于環(huán)境優(yōu)美,人煙稀少的清幽之地。在海南三亞的南海之濱就有這一處這樣的“洞天福地”,它就是我們即將前往的三亞大小洞天旅游風(fēng)景區(qū)。
大小洞天又名海山奇觀,是我國首批 5a 級旅游景區(qū),它位于三亞市以西 40 公里處的南山的幽靜的山谷中,總占地面積有22.5 平方公里,主要是以山景、石景和海景融為一體的`大型旅游風(fēng)景區(qū)。自宋代開山辟為旅游景點以來,大小洞天至今已有800 多年的歷史,是海南島歷史最悠久的風(fēng)景名勝,被稱為“珠崖第一山水名勝”。
大小洞天能夠在這800 年來都受到各代文人墨客的推崇,這本身就不容易,我覺得它經(jīng)久不衰的受人們喜愛主要有以下幾個原因。
第一個原因是大小洞天自古就是一個“洞天福地”。 自唐宋以來,大小洞天即以神仙洞府著稱于世,與傳說中的東海三仙島:蓬萊、瀛州、方丈相媲美,號稱南海仙島,曾吸引許多求仙道之人。據(jù)史料記載,宋代著名神仙道士,南宗五祖白玉蟾,就因南山的神秀,歸隱于此,修建道觀,傳播道家文化。目前景區(qū)內(nèi)留存有“仙壇”、“仙人足” 等歷史遺跡,以及多處游記詩文。此后,大小洞天就成為了道家的一處仙山,成為了一個“洞天福地”。
第二個原因是大小洞天景色優(yōu)美,是個“海山奇觀”。這里林翠云深,巖奇洞幽,水天一色,山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷圖畫,自宋代知軍周康、毛奎相繼開山以來,歷代文人墨客紛沓而至,留下了許多珍貴的摩崖石刻及絢麗的詩文詞賦。1962 年郭沫若游覽“大小洞天”后,就把大小洞天譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993 年,視察南山大小洞天時,有感于景區(qū)的美景,就在景區(qū)內(nèi)題寫“碧海連天遠(yuǎn),瓊崖盡是春”的佳句。
第三個原因是大小洞天是個風(fēng)水寶地。在唐代時,我國著名高僧鑒真和尚東渡日本,前四次都無功而返,第五次東渡時又受臺風(fēng)所擾,在海上漂泊了14 天后終于在大小洞天附近登岸,停留1 年多后返回中原,在條件更加艱難的情況下,第六次東渡卻成功了。在后人看來,鑒真能夠最后東渡成功,是南山的風(fēng)水保佑了他,因此,在大小洞天景區(qū),就建有了“鑒真群雕”記錄這一事件。
第四個原因是大小洞天是個長壽之地。在大小洞天景區(qū)里,長著大批能成活數(shù)千年的長壽樹——被美喻為“南山不老松”的龍血樹。它被稱為植物界中的活化石,是國家二級保護(hù)樹種。不老松自古以來被視為是健康長壽的代表,所以在民間有一句諺語講得就是“福如東海長流水 壽比南山不老松”。另外,自古以來,這里的人們都很長壽,百歲老人的比率居全國之首,所以長壽之鄉(xiāng)“壽比南山”在這里當(dāng)之無愧。 (結(jié)尾、升華)綜上所述,大小洞天能夠這么多年來被稱為“珠崖第一山水名勝”,那是實至名歸的。朋友們,我們已經(jīng)來到了大小洞天景區(qū),相信這“珠崖第一山水名勝”將會是你的海南之旅中最靚麗的一個記憶。
第2篇 大小洞天旅游區(qū)導(dǎo)游詞
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風(fēng)景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為'海山奇觀'。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有'小洞天''釣臺''海山奇觀''仙梯''仙人足''試劍峰'等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進(jìn)入景區(qū),我們首先會看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅強(qiáng)的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有'小洞天'三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀。'小洞天'由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫'蛤蟆石',好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行,就是'釣臺'。'釣臺'兩個大字已經(jīng)有700年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn),前面就是本景區(qū)的另一股景'海山奇觀'了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為'小洞天'和'釣臺'命名,并以'海山奇觀'為景區(qū)總名。這里的'海山奇觀'四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石,這就叫'試劍石'。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,江澤民總書記視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,總書記于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫'碧海連天遠(yuǎn),瓊崖盡是春'這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江總書記的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱'南山不老松'。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)2000多年,最長的有6000年以上,因此說它是'不老松'毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
第3篇 大小洞天風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文
團(tuán)友們:大家好!
今天我們將要游覽的大小洞天風(fēng)景區(qū),大小洞天風(fēng)景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處,是南山開發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風(fēng)景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風(fēng)月四絕風(fēng)光著稱于世。
大小洞天風(fēng)景區(qū)的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。
【南海龍王別院】
大小洞天內(nèi)鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內(nèi)供奉1.9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風(fēng),手扶鎮(zhèn)海寶劍,足踐雙蛇,迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動---龍?zhí)ь^節(jié),以道家習(xí)俗祭祀龍王,祭祀南海。
【小洞天】
團(tuán)友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進(jìn)入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。
【海山奇觀】
“小洞天”巖石附近不遠(yuǎn)的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”?!昂I狡嬗^”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”
【仙梯】
“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達(dá)海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。
【福壽南山】
南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹--被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。
白堊紀(jì)恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護(hù)樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護(hù)樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。
【石船】
“石船”形象逼真,吸引許多文人學(xué)士前來尋訪。據(jù)考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。
另有清康熙年間任崖州學(xué)正(清代州學(xué)官)的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補(bǔ)天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女媧補(bǔ)天遺下的五色石……
【釣臺】
“小洞天”南邊有“釣臺”景觀,“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風(fēng)景區(qū)之作。
【南來傳法】
團(tuán)友們,唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時期,日本為了加強(qiáng)對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流,揚(yáng)州大明寺主持,著名的律學(xué)大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天huang約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長達(dá)12年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領(lǐng)30多人,海上遇急風(fēng)大浪,船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天,據(jù)推測應(yīng)該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。
在振州一年多的時間里,鑒真師徒應(yīng)請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機(jī)緣。
經(jīng)歷了無數(shù)磨難之后,65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達(dá)日本,第六次東渡終于成功。
1995年,在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi),落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。
謝謝各位!
第4篇 海南大小洞天旅游區(qū)導(dǎo)游詞
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風(fēng)景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為'海山奇觀'。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年??梢哉f,這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有'小洞天''釣臺''海山奇觀''仙梯''仙人足''試劍峰'等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進(jìn)入景區(qū),我們首先會看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅強(qiáng)的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有'小洞天'三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀。'小洞天'由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫'蛤蟆石',好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行,就是'釣臺'。'釣臺'兩個大字已經(jīng)有700年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn),前面就是本景區(qū)的另一股景'海山奇觀'了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為'小洞天'和'釣臺'命名,并以'海山奇觀'為景區(qū)總名。這里的'海山奇觀'四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石,這就叫'試劍石'。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,江澤民總書記視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,總書記于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫'碧海連天遠(yuǎn),瓊崖盡是春'這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江總書記的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱'南山不老松'。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)2000多年,最長的有6000年以上,因此說它是'不老松'毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
第5篇 大小洞天區(qū)導(dǎo)游詞
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風(fēng)景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為'海山奇觀'。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年??梢哉f,這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有'小洞天''釣臺''海山奇觀''仙梯''仙人足''試劍峰'等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進(jìn)入景區(qū),我們首先會看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅強(qiáng)的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有'小洞天'三個大字,/考·試·大/這是本景區(qū)代表性的景觀。'小洞天'由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫'蛤蟆石',好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行,就是'釣臺'。'釣臺'兩個大字已經(jīng)有700年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn),前面就是本景區(qū)的另一股景'海山奇觀'了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為'小洞天'和'釣臺'命名,并以'海山奇觀'為景區(qū)總名。這里的'海山奇觀'四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石,這就叫'試劍石'。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,江澤民總書記視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,總書記于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫'碧海連天遠(yuǎn),瓊崖盡是春'這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江總書記的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱'南山不老松'。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)2000多年,最長的有6000年以上,因此說它是'不老松'毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
第6篇 大小洞天(海山奇觀)旅游區(qū)導(dǎo)游詞
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風(fēng)景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為'海山奇觀'。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有'小洞天''釣臺''海山奇觀''仙梯''仙人足''試劍峰'等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進(jìn)入景區(qū),我們首先會看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅強(qiáng)的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有'小洞天'三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀。'小洞天'由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫'蛤蟆石',好像是大青蛙仰望藍(lán)天。順著蛤蟆石上行,就是'釣臺'。'釣臺'兩個大字已經(jīng)有700年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn),前面就是本景區(qū)的另一股景'海山奇觀'了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為'小洞天'和'釣臺'命名,并以'海山奇觀'為景區(qū)總名。這里的'海山奇觀'四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍(lán)天的長石,這就叫'試劍石'。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,江澤民總書記視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,總書記于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫'碧海連天遠(yuǎn),瓊崖盡是春'這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江總書記的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細(xì)樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱'南山不老松'。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達(dá)2000多年,最長的有6000年以上,因此說它是'不老松'毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救、保護(hù)這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。