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第1篇太湖源景區(qū)導游詞范文 第2篇臨安太湖源導游詞
第1篇 太湖源景區(qū)導游詞范文
太湖源景區(qū)導游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導游,總歸要編寫導游詞,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的太湖源景區(qū)導游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
各位游客:
你們好,歡迎你們來到太湖源旅游,我是你們的導游_____。
歡迎大家來到太湖源頭小九寨溝生態(tài)旅游區(qū)。碧波萬頃的美麗太湖,千百年來,在編織無數個悠長而動人的故事的同時.也給人留下了一個疑問——它的源頭究竟在哪里。今天,相信大家為解這一謎底,沿著蜿蜒千里的南苕溪,有緣相聚住這里.它就是臨安第——個開發(fā)的生態(tài)旅游區(qū)——太湖源。
太湖源概況
太湖源頭龍須谷自西向東全長5千米,景區(qū)曲折深幽,峰回路轉,被稱為“十里長谷”。養(yǎng)育著江、浙、滬千百萬人民的太湖,其流域的主源頭,正出于龍須峽谷的主峰馬尖崗;這里群山綿延,林木繁茂,峽谷內飛禽走獸,品種繁多,常見野兔山雞竄林越溪,更有猴群結隊攀崖跳澗。太湖源景區(qū)風光多姿,景隨步移,一步一景,步步是景,回頭更是美景,景點深密相套,環(huán)環(huán)依戀。天然原始的生態(tài)環(huán)境,能給你一種回歸自然的享受:因此,這里還被專家稱為“江南小九寨溝”,是國際示范林中國網絡成員,被浙江省旅游科學研究所確定為“生態(tài)旅游示范基地”,也被浙江林學院確定為“生態(tài)環(huán)境實驗基地”,同時又被浙江省攝影家協會選定為攝影基地。
整個峽谷的森林覆蓋率94.9%,它分三層,第一層闊葉林,第二層灌木叢,第三層苔蘚植被。闊葉林中有落葉喬木,三角楓都是很珍貴的植物,還有“臨安三寶”之一的山核桃—綠色中醞釀出了生命的綠色,我們峽谷中有70多種獸類,受國家保護的有麋鹿、鬣羚,獼猴,另有野牛、野豬等;140多種鳥類,名貴的有白鵬、松雀鷹、雕鸮、杜鵑等;40多種爬行類;1800多種昆蟲。在不同的季節(jié)里,有不同的色彩,特別在秋天,可以看到紅、黃、綠的色彩,形成峽谷絢麗的風采。
走進太湖源頭,就是走進大自然。這里是原始的生態(tài)環(huán)境,會給我們一種回歸自然的感受。在不同的季節(jié)里,我們會有不同的感受。春天,是一個山花爛漫的季節(jié);夏天,是一個熱烈而浪漫的季節(jié);秋天,是一個溫馨而寧靜的季節(jié);冬天,是一個冰的風和日麗的季節(jié)。
為了使更多人關愛我們的生存環(huán)境,我們提出了“保護太湖,從源頭做起,從我做起”口號,策劃實施了“給我一袋垃圾,送你一份禮品”,“給我五節(jié)廢電池,送你一張門票”等一系列公益活動,并給弱小的生命,一種植物,一種動物舉辦節(jié)日,那就是我們的野菊花節(jié)和野猴節(jié)。這是我們景區(qū)的一種生態(tài)理念,我們希望每一個人都關心地球上所有的生命, 現在請大家隨我進山觀賞景色并尋源吧……
龍須壁一→“源”字石一→云碧潭一→思源廊一→坐禪石
請大家抬頭看,這塊石壁就是龍須壁,上面蒼勁有力的題詞“龍須壁”三個大字,出于書法名家郭仲選之手,現在我們看到石壁上生長著一叢叢的就是龍須草;龍須草是一種多年生的草本植物,它在每年初夏開出白色的小花,葉子可以長到一米多長,如同龍的胡須,微風吹來,悠飄半空,非常壯觀,“龍須壁”的名稱由此而來。龍須草的韌性很好,可以用來編結繩子、草鞋、蓑衣,還能編織席子。這種草席子柔軟涼爽,舒適養(yǎng)身,可惜現在的市場上很難買到了。在古代,這種草席只有做官的人家才有:唐代大詩人李白在《白頭吟》中寫有“莫卷龍須席,從地生鋼絲。且留琥珀枕,或有夢來時”的詩句,其中把龍須席與琥珀枕相提并淪,足見它的珍貴。在這條峽谷內到處生長著龍須草,所以叫它龍須峽谷。多少年來,川流不息的太湖源頭,始終披掛著龍的胡須,百折不撓地奔向太湖,給人留下了至純欲仙的神韻。
游客們,大家請朝前方看,在我們前面有一巨石,上面刻有一字——“源”,各位可能很少見過,因為它只能是在古字典中才可找到:“源”這個字寓意這兒就是太湖的源頭,源源不斷的流水-大家可再看一下,這個“源”字相當奇特,你可以發(fā)現它的一點移到上面去了,其實就是指明這源頭水還要在上面,這個字是浙江紹興蘭亭書社的社長沈定庵寫的,各位如果要找到這源頭之水的話還得跟著我繼續(xù)往前走。
拐過一個彎.大家是否感覺到“柳暗花明又一村”呢?各位可見到在前面的潭水中豎著一塊長條石,上面刻有三個大字一一“云碧潭”由于峽谷特定的自然環(huán)境,以致這里的山泉清澈見底.如同明鏡,終年映照著四面青山和山崖上的鮮花紅葉,還能看到藍天上飄逸的白云。經浙江省環(huán)保局監(jiān)測,這里的水質特別好,屬國家一級改用保護水,可以直接飲用,還帶點甜味?,F在我們昕處的這條回廊叫“思源廊”。取自“飲水思源”之義。明示大家“浩淼太湖,勿忘源頭”。走進思源廊內,各位可以看到溪水中有一塊天然的巨形長條石,其長約5米,寬約1米,稱之為“坐彈石”。據說,元代高僧高峰原妙曾在此參學了9年,并且每天早晨到此打禪修煉,為了紀念他,所以取名為“坐禪石”。各位還可發(fā)現在這條石的中部還有一下塌部位,相傳是高峰原妙和尚常年累月打坐而形成的,它也被當地人叫做“棺材石”。當地山民有一種風俗,要把出生的孩子往石頭上抱一抱,以沾一點官氣和財氣回來。我們各位游客也可以上去站一站,踩一踩,現在還沒有當官或發(fā)財的站了以后會當官、發(fā)財,已經當官的會升官,不妨大家都來感受一下升官發(fā)財的滋味吧。
戲猴坪一千仞崖一攀巖場—神風谷一醉花瀑一競跳石
各位游客,我們現在到了戲猴坪。龍須峽谷一直以來猿猴眾多,因此原先的龍須溝曾被當地人稱之為“猢猻溝”,常有成群結隊的野猴出沒山林間,自由自在地生存著,為了給猿猴提供一個優(yōu)越的生活環(huán)境,也給游客營造一個人與自然和諧相處的空間,我們新辟了一塊坪地,專人負責飼養(yǎng)管理,以吸引更多的猴子下來與游客見面。
各位走到這兒的話,可以看到在我們的右手邊屹立著兩座高聳的崖壁,其中這邊這座稱為“千仞崖”,“仞”是古代的丈量名稱,八尺為一仞,千仞,就是千個八尺,可見它有多高。千仞崖有1億5千萬一2億年的地質年齡,我們可能看到千仞崖的巖石四四方方的,如同積木搭疊起來一樣,懸空著,感覺有隨時注下掉的危險,同時我們還看到崖壁上有—道橫向的溝壑,這是因為懸崖是火山噴發(fā)時頤著火山巖漿的流向形成的。
一路上過來,各位是否發(fā)現在我們兩旁還有許多非常大的竹葉子:除了龍須草外,它就是我們峽谷的又一大特色,稱為“粽葉”,是用來包粽子的。每逢端午節(jié)臨近,當地的百姓就用此拿來裹粽子。熟透了的糯米粽濃香撲鼻,有名的嘉興棕子就是用這里的粽葉包制成的。
各位,走到這里,大家就可以看到前面的攀巖場了,太湖源天然攀巖場所用的器材設備都是從歐洲進口的通過國際登山協會質量認證的專用設備,攀巖場的教練和保護人員是經過嚴格培訓的專業(yè)人員,整個攀巖過程嚴格按規(guī)定程序操作,所以太湖源的攀巖運動是十分安全可靠的。攀巖分兩處,一處巖面較為平緩,攀登難度較小,適應于女子和40歲以上游客的攀登;另一處巖面較陡,攀登難度相對較大,在這里攀登的大多是小伙子。攀巖場的巖壁高30余米,大部分游客一般都攀到20米高度的地方,也有身強力壯的覺得不過癮,一直攀到巖頂。太湖源天然攀巖場還設有一架軟梯,沿著軟梯一直可以登上崖頂,登頂后可順著攀巖繩降到崖腳。攀巖中有三個過程讓人感到特別有樂趣:
第一是經過努力登上一個險處時,會產生一種征服險境后的快感;
第二是登上頂點后,俯視腳下的山溪,遙望四周的群山,面對為你的勝利而歡呼的朋友們,你會享受到無限的滿足;
第三是蹬彈著雙腳順著攀巖繩往下降時,你會感到十分刺激。攀巖的價格是每人30元,如各位有興趣的話,可以報名參加。攀巖時一定要服從教練員的指揮,嚴格按操作程序進行。
各位,驚險刺激的攀巖結束了,現在我們還將繼續(xù)往前走。走到這里便是神風谷了,峽谷地形逐漸增高,請看,那邊有塊巨石,突然在中流擋道,使十里長谷的陣陣清風,從崖壁兩岸巨石中間穿越而過,讓人頓感神清志爽,倦意全消,若是盛夏站在這里,如同走進了空調房。其實一到夏天,太湖源的氣候都很涼快,氣溫要比城市低5℃左右,根本用不上空調,晚上睡覺不蓋被子還會著涼呢:大家看這塊巨石,它的體積有20多立方米,按石頭密度為每立方米5噸推算的話,這塊神風石將近100噸重,也算得上石頭王了。
現在展現在我們面前的一道瀑布,這就是醉花瀑。我們臨安有人把啤酒叫“醉花”,瀑布潔白的水流如同新鮮的啤酒花泡沫,“醉花瀑”的名稱也由此而來。醉花瀑順著如磨似洗的巖石小巧平緩地流下,柔和如月籠輕紗,站在石上觀瀑,能洗盡人間鉛華,拋盡世間煩惱,可謂“人事是非空繚繞,云瀑仙境樂逍遙”。到這里.我們已走了一半的路程了,希望大家能再接再厲,能夠找到這太湖的真正源頭。
各位,走到這兒,可以看到溪水對面有“競跳石”三個字,大家—定觀察到了,那晶瑩剔透的淙淙山泉,從高處奔流而來,有的被巨石一擋.分成兩股匆匆直下,有的一跌三截,千姿百態(tài),聲響時而;高亢激昂,時而輕聲細語.勾畫出無數情趣各異的片段。
雙龍?zhí)丁欧鹪哼z址—青栲樹—仙人洞—百丈漈石刻—仙人臺
游客們,大家請跟我芒橋上過,這邊有橋有水有人家,真可渭是“人間仙境,世外桃源”。在此橋左右各有一潭,深不見底,稱之為“雙龍?zhí)丁?,所以相鄰的兩條瀑布就稱之為是“雙龍瀑”了。雙龍?zhí)睹娣e雖然不大,但其中有一潭相當深,最深處達到10米左右,水中生長野生竹葉魚、石雞、螃蟹等。
各位游客,大家可以看到我們前面不遠處有“古佛院”三個字,這三字是杭州靈隱寺原住持釋根源的題詞,靈隱寺的住持為峽谷古廟題字,一方面出于對古廟高僧的敬仰,另一方面為了弘揚佛教文化;古佛院還遺留下一尊唐代的木雕觀音佛像,是文革中被這里的山民珍藏起來的,現保存在臨安市文物館內?,F在我們還建了一鐘亭,開辟了一個高峰遺像的陳列室,來紀念元代高僧高峰原妙禪師。今天,我們雖然已看不到往日繚繞的香煙與繁鬧的法事,但你若有興趣去敲打幾下銅鐘,那悠揚的鐘聲在青山綠水間回蕩,照樣傳達出無限的和善和吉祥來。
各位,走到這兒,可以看到在我們面前沿路上來最古的一棵樹。大家不要看這棵樹腰圍并不是很粗,可是它卻有1千多歲了,據說是在元代的時候種下的,樹名為“青栲樹”,因其根深蒂固,樹葉常青,質料相當密,不僅可以防洪,而且是做家具的好材料,很多都是進貢給達官貴人建房、做家具用的,所以元代的高僧們就發(fā)動眾僧土植這種樹。
如果大家休息完了,品過茶的朋友還可跟著我往上游景,再往上走還有最后兩個景點——百丈漈和仙人臺,約為一刻鐘左右的時間,也就到了大家要探尋的`源頭了。
天生一個仙人洞,各位可以朝前看,像不像一線天啊;其實這個洞是由兩塊大石搭疊而形成的一個洞,被當地的老百姓稱為“仙人洞”,凡是要成仙的人都需穿這個洞,登上仙人臺頂就可成仙了,穿過于這個洞以后,我們現在所走的路就是訪仙道了。
現在大家看到的景點叫“百丈漈”,為什么叫百丈漈而不叫百丈瀑呢?瀑布是飛流直下的,而漈則是水流倚壁而下,一級一級地淌下來的。打個比方說,就像下樓,瀑布是坐電梯下樓,而漈則是沿著樓梯一級一級地走下來的。雖然速度慢些,卻是別有風度。這里的落差有170米,所以我們叫它為百丈漈。在百丈漈的上面,還有一個深潭,叫做“飛瀨潭”,“瀨”是三點水旁邊一個賴字,無賴的“賴”,“瀨”的解釋是水勢急流洶涌的意思。也就是說,這上面由水流湍急、沸騰跳躍的山泉,沖出了一個深不可測的飛瀨潭,再由飛瀨潭溢出,創(chuàng)造了一個百丈漈,可想而知,上面的風景是十分壯觀的,只可惜山道險要,目前還難以開發(fā),妙不可言的勝景全憑各位自己去想像啦。
各位游客,慶賀大家的勇敢,我們已經走到了景區(qū)的最高處?,F在的海拔是761米,大家看到亭子里的這塊石碑,上面刻有“太湖源頭”四個字,它告訴我們今天我們已經找到了太湖之源頭。這里的水沒有半點污染,大家盡可以放心地品嘗一次真正的太湖的源頭水了。
請大家往這邊看,現在我們看到的那座孤峰,就是龍須峽谷景區(qū)內的最后景點——仙人臺仙人臺體圓直立,勢若擎天,頂上有個二三十平方米的平臺-民間傳說那是仙人弈棋修煉的地方,也有人說是唐代詩人李白的好朋友溫處士與其兄得道成仙的地方.我們看那仙人臺的中段有扭扭曲曲的一截,這里的山民稱它是”仙蛇”,再看仙人臺的右下方有一道飛瀑,像一條嵌在懸崖上的蛟龍,因此稱它為“神龍瀑”;據說這仙蛇和神龍都是仙人臺的守衛(wèi)者,阻止凡人踏上仙人臺。每遇陰雨天氣,仙人臺四周霧嵐繚繞,若隱若現,朦朧變幻,如同仙境。
各位游客,今天太湖源之游到此結束,感謝大家的配合,相信各位今后見到浩瀚萬頃的太湖,就會想到今天的快樂,想到這里至純至美的太湖源頭。
第2篇 臨安太湖源導游詞
臨安太湖源導游詞
各位游客朋友:
歡迎大家來到太湖源頭小九寨溝生態(tài)旅游區(qū)。碧波萬頃的美麗太湖,千百年來,在編織無數個悠長而動人的故事的同時.也給人留下了一個疑問——它的源頭究竟在哪里。今天,相信大家為解這一謎底,沿著蜿蜒千里的南苕溪,有緣相聚住這里.它就是臨安第——個開發(fā)的生態(tài)旅游區(qū)——太湖源。
太湖源頭龍須谷自西向東全長5千米,景區(qū)曲折深幽,峰回路轉,被稱為“十里長谷”。養(yǎng)育著江、浙、滬千百萬人民的太湖,其流域的主源頭,正出于龍須峽谷的主峰馬尖崗;這里群山綿延,林木繁茂,峽谷內飛禽走獸,品種繁多,常見野兔山雞竄林越溪,更有猴群結隊攀崖跳澗。太湖源景區(qū)風光多姿,景隨步移,一步一景,步步是景,回頭更是美景,景點深密相套,環(huán)環(huán)依戀。天然原始的生態(tài)環(huán)境,能給你一種回歸自然的享受:因此,這里還被專家稱為“江南小九寨溝”,是國際示范林中國網絡成員,被浙江省旅游科學研究所確定為“生態(tài)旅游示范基地”,也被浙江林學院確定為“生態(tài)環(huán)境實驗基地”,同時又被浙江省攝影家協會選定為攝影基地。整個峽谷的森林覆蓋率94.9%,它分三層,第一層闊葉林,第二層灌木叢,第三層苔蘚植被。闊葉林中有落葉喬木,三角楓都是很珍貴的植物,還有“臨安三寶”之一的山核桃—綠色中醞釀出了生命的綠色,我們峽谷中有70多種獸類,受國家保護的有麋鹿、鬣羚,獼猴,另有野牛、野豬等;140多種鳥類,名貴的有白鵬、松雀鷹、雕鸮、杜鵑等;40多種爬行類;1800多種昆蟲。在不同的季節(jié)里,有不同的色彩,特別在秋天,可以看到紅、黃、綠的色彩,形成峽谷絢麗的風采。
走進太湖源頭,就是走進大自然。這里是原始的生態(tài)環(huán)境,會給我們一種回歸自然的感受。在不同的季節(jié)里,我們會有不同的感受。春天,是一個山花爛漫的季節(jié);夏天,是一個熱烈而浪漫的季節(jié);秋天,是一個溫馨而寧靜的季節(jié);冬天,是一個冰的風和日麗的季節(jié)。
為了使更多人關愛我們的生存環(huán)境,我們提出了“保護太湖,從源頭做起,從我做起”口號,策劃實施了“給我一袋垃圾,送你一份禮品”,“給我五節(jié)廢電池,送你一張門票”等一系列公益活動,并給弱小的生命,一種植物,一種動物舉辦節(jié)日,那就是我們的野菊花節(jié)和野猴節(jié)。這是我們景區(qū)的一種生態(tài)理念,我們希望每一個人都關心地球上所有的生命, 現在請大家隨我進山觀賞景色并尋源吧……
各位請看,這是源頭金蟾蜍。蟾蜍是一種有極高藥用價值的動物,雖然外貌丑陋但卻有美麗的傳說。自古以來就有“金蟾折桂”來比喻考取進士。傳說月宮中有三條腿的蟾,故有人把月宮叫蟾宮。古人講“家有金蟾,財源綿綿”。今立于源頭金蟾池的大金蟾,其外形仿源頭雄性金蟾,張口向各位道賀吉祥,如有興趣,可拿錢幣投之口中,金蟾立時施圣水于你,給你帶來好運。
請大家抬頭看,這塊石壁就是龍須壁,上面蒼勁有力的題詞“龍須壁”三個大字,出于書法名家郭仲選之手,現在我們看到石壁上生長著一叢叢的就是龍須草;龍須草是一種多年生的草本植物,它在每年初夏開出白色的小花,葉子可以長到一米多長,如同龍的胡須,微風吹來,悠飄半空,非常壯觀,“龍須壁”的名稱由此而來。龍須草的韌性很好,可以用來編結繩子、草鞋、蓑衣,還能編織席子。這種草席子柔軟涼爽,舒適養(yǎng)身,可惜現在的市場上很難買到了。在古代,這種草席只有做官的人家才有:唐代大詩人李白在《白頭吟》中寫有“莫卷龍須席,從地生鋼絲。且留琥珀枕,或有夢來時”的詩句,其中把龍須席與琥珀枕相提并論,足見它的珍貴。在這條峽谷內到處生長著龍須草,所以叫它龍須峽谷。多少年來,川流不息的太湖源頭,始終披掛著龍的胡須,百折不撓地奔向太湖,給人留下了至純欲仙的神韻。
游客們,大家請朝前方看,在我們前面有一巨石,上面刻有一字——“源”,各位可能很少見過,因為它只能是在古字典中才可找到:“源”這個字寓意這兒就是太湖的源頭,源源不斷的流水-大家可再看一下,這個“源”字相當奇特,你可以發(fā)現它的一點移到上面去了,其實就是指明這源頭水還要在上面,這個字是浙江紹興蘭亭書社的社長沈定庵寫的,各位如果要找到這源頭之水的話還得跟著我繼續(xù)往前走。拐過一個彎,大家是否感覺到“柳暗花明又一村”呢?各位可見到在前面的潭水中豎著一塊長條石,上面刻有三個大字一一“云碧潭”由于峽谷特定的自然環(huán)境,以致這里的山泉清澈見底。如同明鏡,終年映照著四面青山和山崖上的鮮花紅葉,還能看到藍天上飄逸的白云。經浙江省環(huán)保局監(jiān)測,這里的水質特別好,屬國家一級改用保護水,可以直接飲用,還帶點甜味?,F在我們昕處的這條回廊叫“思源廊”。取自“飲水思源”之義。明示大家“浩淼太湖,勿忘源頭”。走進思源廊內,各位可以看到溪水中有一塊天然的巨形長條石,其長約5米,寬約1米,稱之為“坐彈石”。據說,元代高僧高峰原妙曾在此參學了9年,并且每天早晨到此打禪修煉,為了紀念他,所以取名為“坐禪石”。各位還可發(fā)現在這條石的中部還有一下塌部位,相傳是高峰原妙和尚常年累月打坐而形成的,它也被當地人叫做“棺材石”。當地山民有一種風俗,要把出生的孩子往石頭上抱一抱,以沾一點官氣和財氣回來。我們各位游客也可以上去站一站,踩一踩,現在還沒有當官或發(fā)財的站了以后會當官、發(fā)財,已經當官的會升官,不妨大家都來感受一下升官發(fā)財的滋味吧。
各位游客,我們現在到了戲猴坪。龍須峽谷一直以來猿猴眾多,因此原先的龍須溝曾被當地人稱之為“猢猻溝”,常有成群結隊的野猴出沒山林間,自由自在地生存著,為了給猿猴提供一個優(yōu)越的生活環(huán)境,也給游客營造一個人與自然和諧相處的空間,我們新辟了一塊坪地,專人負責飼養(yǎng)管理,以吸引更多的猴子下來與游客見面。
各位走到這兒的話,可以看到在我們的右手邊屹立著兩座高聳的崖壁,其中這邊這座稱為“千仞崖”,“仞”是古代的丈量名稱,八尺為一仞,千仞,就是千個八尺,可見它有多高。千仞崖有1億5千萬一2億年的地質年齡,我們可能看到千仞崖的巖石四四方方的,如同積木搭疊起來一樣,懸空著,感覺有隨時往下掉的危險,同時我們還看到崖壁上有—道橫向的溝壑,這是因為懸崖是火山噴發(fā)時順著火山巖漿的流向形成的。
一路上過來,各位是否發(fā)現在我們兩旁還有許多非常大的竹葉子:除了龍須草外,它就是我們峽谷的又一大特色,稱為“粽葉”,是用來包粽子的。每逢端午節(jié)臨近,當地的百姓就用此拿來裹粽子。熟透了的糯米粽濃香撲鼻,有名的嘉興棕子就是用這里的粽葉包制成的。
各位,走到這里,大家就可以看到前面的攀巖場了,太湖源天然攀巖場所用的器材設備都是從歐洲進口的通過國際登山協會質量認證的專用設備,攀巖場的教練和保護人員是經過嚴格培訓的專業(yè)人員,整個攀巖過程嚴格按規(guī)定程序操作,所以太湖源的攀巖運動是十分安全可靠的。攀巖分兩處,一處巖面較為平緩,攀登難度較小,適應于女子和40歲以上游客的攀登;另一處巖面較陡,攀登難度相對較大,在這里攀登的大多是小伙子。攀巖場的巖壁高30余米,大部分游客一般都攀到20米高度的地方,也有身強力壯的覺得不過癮,一直攀到巖頂。太湖源天然攀巖場還設有一架軟梯,沿著軟梯一直可以登上崖頂,登頂后可順著攀巖繩降到崖腳。攀巖中有三個過程讓人感到特別有樂趣:第一是經過努力登上一個險處時,會產生一種征服險境后的快感;第二是登上頂點后,俯視腳下的山溪,遙望四周的群山,面對為你的勝利而歡呼的朋友們,你會享受到無限的滿足;第三是蹬彈著雙腳順著攀巖繩往下降時,你會感到十分刺激。攀巖的價格是每人30元,如各位有興趣的話,可以報名參加。攀巖時一定要服從教練員的指揮,嚴格按操作程序進行。這里還增設了溜索項目,下山的游客不妨去試試。
各位,驚險刺激的攀巖結束了,現在我們還將繼續(xù)往前走。走到這里便是神風谷了,峽谷地形逐漸增高,請看,那邊有塊巨石,突然在中流擋道,使十里長谷的陣陣清風,從崖壁兩岸巨石中間穿越而過,讓人頓感神清志爽,倦意全消,若是盛夏站在這里,如同走進了空調房。其實一到夏天,太湖源的氣候都很涼快,氣溫要比城市低5℃左右,根本用不上空調,晚上睡覺不蓋被子還會著涼呢:大家看這塊巨石,它的體積有20多立方米,按石頭密度為每立方米5噸推算的話,這塊神風石將近100噸重,也算得上石頭王了。
現在展現在我們面前的一道瀑布,這就是醉花瀑。我們臨安有人把啤酒叫“醉花”,瀑布潔白的水流如同新鮮的啤酒花泡沫,“醉花瀑”的名稱也由此而來。醉花瀑順著如磨似洗的巖石小巧平緩地流下,柔和如月籠輕紗,站在石上觀瀑,能洗盡人間鉛華,拋盡世間煩惱,可謂“人事是非空繚繞,云瀑仙境樂逍遙”。到這里.我們已走了一半的路程了,希望大家能再接再厲,能夠找到這太湖的真正源頭。
各位,走到這兒,可以看到溪水對面有“競跳石”三個字,大家—定觀察到了,那晶瑩剔透的淙淙山泉,從高處奔流而來,有的被巨石一擋.分成兩股匆匆直下,有的一跌三截,千姿百態(tài),高亢激昂,時而輕聲細語.勾畫出無數情趣各異的片段。
游客們,大家請跟我從索橋上過,這邊有橋有水有人家,真可渭是“人間仙境,世外桃源”。在此橋左右各有一潭,深不見底,稱之為“雙龍?zhí)丁?,所以相鄰的兩條瀑布就稱之為是“雙龍瀑”了。雙龍?zhí)睹娣e雖然不大,但其中有一潭相當深,最深處達到10米左右,水中生長野生竹葉魚、石雞、螃蟹等。
各位游客,大家可以看到我們前面不遠處有“古佛院”三個字,這三字是杭州靈隱寺原住持釋根源的題詞,靈隱寺的住持為峽谷古廟題字,一方面出于對古廟高僧的敬仰,另一方面為了弘揚佛教文化;古佛院還遺留下一尊唐代的木雕觀音佛像,是文革中被這里的山民珍藏起來的,現保存在臨安市文物館內。現在我們還建了一鐘亭,開辟了一個高峰遺像的陳列室,來紀念元代高僧高峰原妙禪師。今天,我們雖然已看不到往日繚繞的香煙與繁鬧的法事,但你若有興趣去敲打幾下銅鐘,那悠揚的鐘聲在青山綠水間回蕩,照樣傳達出無限的和善和吉祥來。
各位,走到這兒,可以看到在我們面前沿路上來最古的一棵樹。大家不要看這棵樹腰圍并不是很粗,可是它卻有700多歲了,據說是在元代的時候種下的,樹名為“青栲樹”,因其根深蒂固,樹葉常青,質料相當密,不僅可以防洪,而且是做家具的好材料,很多都是進貢給達官貴人建房、做家具用的,所以元代的高僧們就發(fā)動眾僧土植這種樹。好,現在已經登上古佛院,大家看到這里有個六角形的石柱,每一面都刻有經文,這就是古佛院的遺物,當年元代高僧妙原和尚就選在這里建了這座寺院。古佛院是座別院,別院就是和尚老了祭圓的地方。這里的開山祖師便是有“江南活佛”之稱的高峰原妙,也曾是日本臨濟的宗師。他是江蘇吳江人,原來是杭州凈慈寺的和尚,后來又到西天目禪源寺終身修行,現靈塔遷至東天目洗眼池東側安放。
如果大家休息完了,品過茶的朋友還可跟著我往上游景,再往上走還有最后三個景點——游樂場、百丈漈和仙人壇,約為一刻鐘左右的時間,也就到了大家要探尋的源頭了。
各位,這里有個游樂場,是xxxx年建起來的,里面設有鉛彈射擊、彎弓射箭、金魚垂釣、玩耍聚寶盆等項目,價格不高,趣味性強,有愛好的不妨去玩一玩。
天生一個仙人洞,各位可以朝前看,像不像一線天啊;其實這個洞是由兩塊大石搭疊而形成的一個洞,被當地的老百姓稱為“仙人洞”,凡是要成仙的人都需穿這個洞,登上仙人壇就可成仙了,穿過這個洞以后,我們現在所走的路就是訪仙道了。
現在大家看到的景點叫“百丈漈”,為什么叫百丈漈而不叫百丈瀑呢?瀑布是飛流直下的,而漈則是水流倚壁而下,一級一級地淌下來的。打個比方說,就像下樓,瀑布是坐電梯下樓,而漈則是沿著樓梯一級一級地走下來的。雖然速度慢些,卻是別有風度。這里的落差有170米,所以我們叫它為百丈漈。在百丈漈的上面,還有一個深潭,叫做“飛瀨潭”,“瀨”是三點水旁邊一個賴字,無賴的“賴”,“瀨”的解釋是水勢急流洶涌的意思。也就是說,這上面由水流湍急、沸騰跳躍的山泉,沖出了一個深不可測的飛瀨潭,再由飛瀨潭溢出,創(chuàng)造了一個百丈漈,可想而知,上面的風景是十分壯觀的,只可惜山道險要,目前還難以開發(fā),妙不可言的勝景全憑各位自己去想像啦。
各位游客,慶賀大家的勇敢,這里是景區(qū)的最高處,現在的海拔是761米,大家看到亭子里的這塊石碑,上面刻有“太湖源頭”四個字,它告訴我們今天我們已經找到了太湖之源頭。這里的水沒有半點污染,大家盡可以放心地品嘗一次真正的太湖的源頭水了。
我們已經走到了景區(qū)的最后一個景點,這里便是仙人壇,也叫祭源壇,是為了祭祀守源之神而建的。前面一排為十二生肖,殿內塑有水神、財神等佛像。這尊水神日夜守護源頭這圣潔之水;這尊財神么,便是恭祝各位財源廣進,生活越過越幸福。請大家往這邊看,現在我們看到的那座孤峰,勢若擎天,頂上有個二三十平方米的平臺-民間傳說那是仙人弈棋修煉的地方,也有人說是唐代詩人李白的好朋友溫處士與其兄得道成仙的地方.我們看那仙人壇的中段有扭扭曲曲的一截,這里的山民稱它是”仙蛇”,再看仙人壇的右下方有一道飛瀑,像一條嵌在懸崖上的蛟龍,因此稱它為“神龍瀑”;據說這仙蛇和神龍都是仙人壇的守衛(wèi)者,每遇陰雨天氣,仙人壇四周霧嵐繚繞,若隱若現,朦朧變幻,如同仙境。
各位游客,今天太湖源之游到此結束,感謝大家的配合,相信各位今后見到煙波浩瀚的太湖,就會想到今天的快樂,想到這里至純至美的太湖源頭。