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第1篇 介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文
大家好，歡迎大家來(lái)美麗的徐州旅游!大家一路上辛苦了，我是小導(dǎo)游xxx，今年x歲了，希望我的服務(wù)能給大家?guī)?lái)快樂(lè)!在開(kāi)始游覽各景點(diǎn)之前，我先簡(jiǎn)單介紹一下徐州的概況，讓大家對(duì)徐州有個(gè)初步的了解。
徐州古時(shí)候叫彭城，彭城這個(gè)名字的來(lái)歷有很多說(shuō)法，但說(shuō)的最多的是源自彭祖，據(jù)說(shuō)彭祖是一個(gè)養(yǎng)生專(zhuān)家、烹調(diào)美食專(zhuān)家，還是一個(gè)活了800多歲的老壽星。 徐州地處蘇魯豫皖四省交界處，交通十分便利。徐州的觀音機(jī)場(chǎng)是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的機(jī)場(chǎng)。京滬高鐵開(kāi)通后，徐州進(jìn)入“高鐵時(shí)代”，去北京、上海坐高鐵只要兩三小時(shí)就到了，非?？?。
徐州的旅游口號(hào)是“兩漢文化看徐州”，徐州也是漢代開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的故鄉(xiāng)。這里有大名鼎鼎的“漢代三絕”——漢墓、漢兵馬俑和漢畫(huà)像石，有規(guī)模宏大的楚王陵，還有西楚霸王項(xiàng)羽構(gòu)筑的叢臺(tái)——戲馬臺(tái)。楚韻漢風(fēng)、南秀北雄，楚漢文化在徐州也有很多經(jīng)典著作，如《大風(fēng)歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戲曲《霸王別姬》等。
徐州自古還是兵家必爭(zhēng)之地，自商朝以來(lái)，有400多次戰(zhàn)爭(zhēng)是在徐州打的，其中決定國(guó)家命運(yùn)的，古有楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，近有淮海戰(zhàn)役。
一城青山半城湖，說(shuō)的是徐州的核心景觀——云龍山和云龍湖。“山有云氣，蜿蜒入龍”，云龍山的九節(jié)山峰，形狀猶如一條臥龍，春夏季云霧繚繞時(shí)，仿佛臥龍起舞，所以叫云龍山。山上文化古跡很多，大家去了可近距離觀看。云龍湖與云龍山相依相伴，景點(diǎn)玉綴珠聯(lián)，風(fēng)物如畫(huà)。湖三面環(huán)山，疊翠連綿，共一十八景，景景相望，各有千秋。
我們徐州還有很多特色美食。“驅(qū)寒暖身”的饣它湯、烙饃、蝴蝶馓子、飯后“點(diǎn)心”小孩兒酥糖等，大家可以慢慢品嘗，飽飽口福。
如果有帶小孩的游客，可以去20xx年最新建成的、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的主題樂(lè)園——徐州樂(lè)園，它分為水上世界、糖果世界和歡樂(lè)世界三大部分。相信小朋友在里面會(huì)玩得非常開(kāi)心。
大家聽(tīng)了我的介紹，也心動(dòng)了吧!那就親自到各大景點(diǎn)看看吧!預(yù)祝您徐州之旅玩得愉快!
介紹江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文
第2篇 打虎亭漢墓游覽區(qū)導(dǎo)游詞
打虎亭漢墓位于鄭州西南32公里處的新密市打虎亭村，1960年進(jìn)行發(fā)掘，1988年元月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。打虎亭名字的由來(lái)，是清朝乾隆皇帝游嵩洛路過(guò)此地，在這里易騎圍獵，射死一只猛虎，后人為紀(jì)念這事，修了一座亭子，取名御射亭，老百姓稱(chēng)為打虎亭。
打虎亭漢墓初步認(rèn)定是東漢弘農(nóng)郡太守張伯雅墓。也有人說(shuō)為西漢末年大常侍侯淵墓。大常侍為百官之首，地位十分顯赫，民間又稱(chēng)此墓為“常侍?！?。
漢墓被中外專(zhuān)家譽(yù)為“中華東漢第一墓”。規(guī)模之大，保存之完整，文化藝術(shù)價(jià)值之珍貴全國(guó)僅有。打虎亭漢墓由一座畫(huà)像石墓和一座壁畫(huà)墓組成，兩墓均以巨大的青石和特制的大青磚砌券而成，地宮中保存的畫(huà)像石刻300多平方米，彩色壁畫(huà)200多平方米，構(gòu)成一座色彩絢爛的漢代藝術(shù)宮和藏品豐富的歷史博物館。對(duì)研究我國(guó)漢代文明歷史、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)具有重要價(jià)值，是我國(guó)乃至世界文化史上的璀璨明珠。
打虎亭漢墓，繪畫(huà)、雕刻巧奪天宮。其中“宴飲百戲圖”是漢代墓葬壁畫(huà)的藝術(shù)精品，圖中人物眾多，且維妙維肖，其畫(huà)幅之長(zhǎng)、場(chǎng)面之大，為漢畫(huà)之最。
“相撲圖”中人物英勇威武，動(dòng)作栩栩如生，說(shuō)明漢朝已有相撲運(yùn)動(dòng)，也證實(shí)了海 外相撲發(fā)源于中國(guó)的傳說(shuō)。
“戲車(chē)圖”是鎮(zhèn)館之寶，它展示了中國(guó)漢代最高雕刻藝術(shù)，是世界雕刻史上的一絕。根據(jù)近期達(dá)成的議項(xiàng)，我們將與國(guó)家徐悲鴻紀(jì)念館共同開(kāi)發(fā)這一精品。
打虎亭漢墓自發(fā)掘開(kāi)放以來(lái)馳名全國(guó)，轟動(dòng)世界，國(guó)內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，無(wú)不嘆服。專(zhuān)家、學(xué)者也紛紛前往，嘖嘖稱(chēng)奇。近年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、胡耀邦、趙紫陽(yáng)、康世恩、吳學(xué)謙、谷牧、宋任窮、陳錫聯(lián)、王兆國(guó)、阿沛.阿旺晉美、洪學(xué)智、倪志福、胡繩等都先后來(lái)這里參觀并題詞留念，原人大副委員長(zhǎng)田紀(jì)云先后兩次專(zhuān)程前來(lái)視察，并語(yǔ)重情深地說(shuō)：“漢墓是國(guó)家的藝術(shù)寶庫(kù)，不但我們看，要讓后代子孫看，必須保護(hù)好、建設(shè)好。”
美國(guó)前總統(tǒng)約翰遜夫人、英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士、美國(guó)哈佛大學(xué)賽樂(lè)教授參觀后高度評(píng)價(jià)了漢墓的藝術(shù)特色，英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士考查后說(shuō)：國(guó)際資料認(rèn)為中國(guó)豆腐制品源于宋代，打虎亭漢墓豆腐制作圖的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了中國(guó)勞動(dòng)人民早在漢代時(shí)期已經(jīng)熟練地掌握了豆腐制作技術(shù)，把這一技術(shù)成果提前了1000余年。他回國(guó)后發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，得到了國(guó)際上的認(rèn)可，驗(yàn)證了中國(guó)是世界上最早發(fā)明豆腐的國(guó)家。孫中山大總統(tǒng)說(shuō)：“豆腐有肉料之功，而無(wú)肉料之毒?！敝芏鱽?lái)總理等早年在法國(guó)曾靠磨豆腐勤工儉學(xué)，醞釀共運(yùn)革命。中國(guó)人與豆腐的情結(jié)難以割舍。
全國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)主席馮其甬先生參觀后，揮筆潑墨寫(xiě)下：草澤起英雄，乾坤百戰(zhàn)同，漢家功業(yè)在，指點(diǎn)畫(huà)圖中。高度評(píng)價(jià)了打虎亭漢墓的歷史藝術(shù)價(jià)值。
一、漢畫(huà)像石門(mén)
新密市打虎亭漢墓藝術(shù)珍品薈萃：石墓建筑恢宏壯闊，巧奪天工；墓室壁畫(huà)琳瑯滿目，美不勝收；尤其石門(mén)雕刻更使人錯(cuò)愕良久，嘆為觀止，感懷重重。
新密打虎亭漢墓分東西兩座，每座墓中均有六道石門(mén)，石門(mén)由門(mén)楣、門(mén)額、門(mén)柱、門(mén)扇構(gòu)成。每個(gè)構(gòu)件均用整塊青石為料，打磨平整光滑，雕刻精美絕倫，畫(huà)圖花樣百出，含義深邃無(wú)比。這里我僅談西墓前室之門(mén)，“觀一斑而知全豹”，大家盡可領(lǐng)略我國(guó)古代石雕藝術(shù)的輝煌與杰出。
先說(shuō)門(mén)楣，半圓形拱頂平底。半圓中雕出“十鹿圖”。一只大鹿居中靜臥，昂首豎耳，睽目遠(yuǎn)望，前肢伸出，通身 梅花斑點(diǎn)清晰可見(jiàn)。九只小鹿分列大鹿周?chē)?，或追逐，或奔跑，或嬉戲，活靈活現(xiàn)姿態(tài)各異。好一幅生氣勃勃十鹿圖！鹿諧音“祿”象征著富貴和吉祥。古人生求福壽，死亦不忘祥瑞。將美好理想寄寓十鹿圖，頗富神韻。
再說(shuō)門(mén)額，中間雕刻仙花一朵，兩側(cè)各有雙翼虎一只，人常說(shuō)“如虎添翼”象征著力量無(wú)比，這一雕刻則顯示死者的雄心和力量，兩虎形態(tài)更是奇異，一只獨(dú)角一只雙角，顯示出死者的不同凡俗，兩虎雙翼寬展，昂首翹尾，欲飛躍，欲騰空，進(jìn)入了陰間還要飛黃騰達(dá)。
三說(shuō)門(mén)柱，兩根粗大門(mén)柱分列墓門(mén)兩邊，其上雕刻云氣紋，浮云飄飄如天宮，如仙景，想象美妙，似乎一入石門(mén)就飄入天堂福地。
最后說(shuō)說(shuō)門(mén)扇，這是最具精彩之處。門(mén)扇高186厘米，寬108厘米，厚14厘米，正面背面都運(yùn)用凸起、深減、淺減、線刻多種雕刻工藝，呈現(xiàn)出豐富的畫(huà)像和花紋。且說(shuō)門(mén)扇中部這幅浮雕怪獸圖，取名“鋪首銜環(huán)”，類(lèi)似于寺廟木門(mén)上的銅質(zhì)獸面門(mén)環(huán)。可其中的雕刻可說(shuō)是絕無(wú)僅有精妙無(wú)比。怪獸面目?jī)疵?，尖耳豎立，雙眉上翹，雙目圓睜，大張其口銜一門(mén)環(huán)，這怪獸大概是死者的守門(mén)護(hù)衛(wèi)吧！
再說(shuō)那怪獸口銜的門(mén)環(huán)，環(huán)棱上刻三只翼虎奔跑于云氣間，環(huán)內(nèi)凹下處又刻蜷曲云間一只翼虎。一獸四虎為其守門(mén)，應(yīng)該說(shuō)牢靠無(wú)比了!門(mén)扇四邊又制四神畫(huà)像，四神就是四象，象即星象、天象。古代天文學(xué)家把赤道附近的太空區(qū)域分成二十八個(gè)部分，即我們所說(shuō)的二十八宿(音秀)，派朱雀、玄武、青龍、白虎到南、北、西、東四個(gè)方位各管七個(gè)星宿。依次為：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。大家注意，這與今天的地圖知識(shí)正好相反，鎮(zhèn)守南方之神朱雀卻繪在上方，東方之神青龍刻于西方，指北針為什么叫指南針？哪位專(zhuān)家如有高見(jiàn)，對(duì)這一現(xiàn)象給出科學(xué)合理結(jié)論，我們當(dāng)場(chǎng)開(kāi)獎(jiǎng)(入場(chǎng)券1張)!我們看這朱雀，立冠昂首，展翅開(kāi)屏；這玄武，龜蛇合體，昂首爬行，步履強(qiáng)勁；青龍盤(pán)玉柱；白虎欲奔飛。四象處云霧繚繞，神奇美妙，寓死者求四方天神保護(hù)之意。門(mén)扇雕刻夠復(fù)雜了，然而更為精妙精微之處是在怪獸與四神之間以線條劃出許多界格，一格一圖，個(gè)個(gè)逼真；奇人仙草，珍禽異獸，無(wú)所不備，無(wú)所不包。諸如兩虎環(huán)奔戲斗圖、立熊追虎圖、鳥(niǎo)憩龍背圖、翼虎斗怪鳥(niǎo)、仙人登山、立鳥(niǎo)大戰(zhàn)立熊、餓狼撲兔、雙頭鳥(niǎo)圖、雙翼怪獸圖、仙草圖等，這一幅幅雕刻圖畫(huà)精微生動(dòng)，不知要耗費(fèi)幾多功力。智慧和天才在這兒升華，精力和心力在這兒彌散，封建統(tǒng)治者為個(gè)人奢望需要?jiǎng)趧?dòng)人民付出多少艱辛！這僅是門(mén)扇正面雕刻，背面雕刻大同小異。
以上所談僅一石門(mén)，門(mén)扇也只說(shuō)了一扇半面，而兩座墓建有十二道石門(mén)，二十四個(gè)門(mén)扇，共四十八個(gè)畫(huà)面，在向我們展示。
二、宴飲百戲圖
新密市打虎亭漢墓是一座集漢代石刻，壁畫(huà)藝術(shù)與漢風(fēng)人文景觀為一體的我國(guó)東漢時(shí)期的墓葬。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，距今有1800多年的歷史。她的聲名雖然沒(méi)有我國(guó)的敦煌、明十三陵、龍門(mén)石窟傳得那么早，但自70年代開(kāi)發(fā)以來(lái)，很快被世人所關(guān)注。其宏大而雄偉的構(gòu)筑，豐富逼真而又艷麗多彩的壁畫(huà)藝術(shù)，晶瑩剔透精美絕倫的雕繪制作工藝，為我國(guó)目前已發(fā)掘的漢代石刻畫(huà)像與壁畫(huà)墓中所罕見(jiàn)。《宴飲百戲圖》就是彩色壁畫(huà)的一幅代表作。長(zhǎng)度為7.34米，高度是0.70米。從整個(gè)畫(huà)面來(lái)看，它生動(dòng)且逼真地描繪了漢代貴族與眾多賓客宴飲并觀看舞樂(lè)雜技表演的盛大場(chǎng)景，這幅畫(huà)從構(gòu)圖和內(nèi)容上看，可分為賓主座席和戲舞場(chǎng)地。盡管說(shuō)場(chǎng)面宏大，人物眾多且舞樂(lè)表演繁雜，但表現(xiàn)出賓主有序，層次分明，維妙維肖，淋漓盡致?？慨?huà)幅西中部，左方很顯然是主人座位，古代宴會(huì)西席為尊，它的后上方繪制有長(zhǎng)方形棚狀帳幔，帳后豎有數(shù)根高大的旗桿，每根旗桿的頂部分別飄著紅、綠、藍(lán)不同顏色的彩旗，起著烘托氣氛的作 用。在撩起的圍簾內(nèi)，繪制有一個(gè)褐色拱腿形幾案，幾案后兩個(gè)并肩列坐者就是女主人。他們儀態(tài)高貴，雍容大方，似在有禮貌地應(yīng)酬賓客。女主人座旁?xún)蓚?cè)，這些穿著不同色彩衣服的男女，看上去象似宴會(huì)侍人，他們正在細(xì)心侍奉。這邊顯然是賓客位置。這兩排席地而坐者，應(yīng)該是應(yīng)約而至的賓客。不同的服飾表明他們來(lái)自不同的階層……，我們對(duì)這些賓客大致數(shù)算，計(jì)有五十余人，由畫(huà)面可以看出，賓主座前的幾案上，擺放著滿盛美味佳肴的盤(pán)、碗、杯、盞，賓主似在觀戲作樂(lè)，開(kāi)懷暢飲。
再來(lái)看宴會(huì)中間這個(gè)位置，這就是“百戲”作樂(lè)場(chǎng)地，樂(lè)師在擊鼓、敲鑼、拍镲；演員在踏盤(pán)、載歌、載舞；雜耍者正在展示他的拿手絕活；還有吹火者、擲丸者、執(zhí)節(jié)者……，也許是后來(lái)失傳的原因吧，讓我們至今也無(wú)法道出一些節(jié)目的名稱(chēng)。諸位看客如有研究，盡請(qǐng)賜教。如此優(yōu)美逼真的巨幅畫(huà)卷，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值，都極其罕見(jiàn)，不可多得。它的發(fā)現(xiàn)和存在，真實(shí)地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明和才智，展示了漢代文化的風(fēng)采，表明了我國(guó)是古老文明之國(guó)，悠悠禮儀之邦，印證了我國(guó)文化發(fā)展自漢代就領(lǐng)先于世界，并對(duì)人類(lèi)文明起到了積極的影響和推動(dòng)作用。
三、一幅記載我國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)的稀世珍品《相撲圖》
在電視上或國(guó)際比賽中，看到過(guò)日本相撲比賽，兩個(gè)超肥大力士，袒胸露腹，攀臂勾肩，摔扭推擁，一舉一動(dòng)，情趣盎然。殊不知這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)就源于中國(guó)。
新密市打虎亭壁畫(huà)墓中的這幅栩栩如生的《相撲圖》亦可作為歷史的佐證，它是極其珍貴的歷史文物和古代繪畫(huà)中的藝術(shù)精品。圖中繪文有兩名撲斗員，身材肥碩、頭梳朝天獨(dú)辮、腰系紅色兜肚、朱唇上下胡須亂飛。其中左側(cè)的撲斗員面部微微上仰，濃眉大眼，紅口唇，胸部前挺、兩臂后伸，手掌敞開(kāi)、右腿前蹬、左腿后弓。另一名撲斗員身后傾、左臂前伸，稍微向上彎曲，手心向上，五指展開(kāi)。二人虎視眈眈，尋求進(jìn)攻良機(jī)，準(zhǔn)備用力競(jìng)扳，四周設(shè)有圍欄，上邊是彩色棚頂，近似中國(guó)古代的戲樓。這是我國(guó)最早記錄相撲形態(tài)的歷史資料之一。整幅畫(huà)面嚴(yán)謹(jǐn)，形象逼真，線條蒼勁有力，并熟練地運(yùn)用了平涂著色的技法，在我國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。
相撲，是中國(guó)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，古代稱(chēng)角抵戲，也就是現(xiàn)在的摔跤。
關(guān)于角抵戲的起源，可以追源溯到遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，相傳在中原地區(qū)有兩個(gè)氏族部落。他們進(jìn)行一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果黃帝打敗把蚩尤部落。由于黃帝和蚩尤的名字都威震遠(yuǎn)近，影響較大，所以他們死后，在古人的信念中，便把他們作為戰(zhàn)爭(zhēng)之神來(lái)崇敬，后來(lái)并把這個(gè)故事演變成戲樂(lè)，起名為“蚩尤戲”，它的形式是“兩兩三三，頭戴角而相觸”。同時(shí)每年的春秋兩季，身強(qiáng)力壯的男子集會(huì)在一起較量技藝，稱(chēng)為“春秋角試”，以后又改名“角抵”。戰(zhàn)國(guó)初，曾設(shè)進(jìn)武場(chǎng)，角抵為戲樂(lè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)因諸候稱(chēng)雄相互吞并，他們出于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，角抵戲更為盛行。公元前108年，漢武帝劉徹為了炫耀漢王朝的富庶強(qiáng)大，舉行了一次角抵戲大會(huì)演，至此，角抵戲蓬勃發(fā)展，形成一代風(fēng)氣。到了宋代，角抵戲稱(chēng)為相撲，直到近代，相撲仍是中國(guó)民間流傳較為廣泛的一項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。
打虎亭漢墓發(fā)掘以來(lái)，日本許多體育武術(shù)、文化、文物界人士飄洋過(guò)海來(lái)打虎亭漢墓參觀鑒賞，看到《相撲圖》無(wú)不頷首嘆服，驚異中華民族的偉大，他們豎指而贊許，我們謙和而答謝。
四、漢畫(huà)藝術(shù)館
新密市位于嵩山東麓、滎波之陽(yáng)，鄭州西南，溱洧兩岸，中華始祖伏羲和炎黃二帝活動(dòng)的中心地域，是華夏文明的重要發(fā)祥地，兩漢時(shí)期，這里毗鄰東都洛陽(yáng)，屬京畿重地，漢代文化，今日仍隨處可見(jiàn)，尤其散存于城鄉(xiāng)各地的墓葬出土的漢畫(huà)像磚更具特色，豐富的題材和卓絕的藝術(shù)世所罕見(jiàn)。
新密漢畫(huà)像磚是漢代經(jīng)造型模印燒制而成的空心大磚，一般供壘砌墻基門(mén)框、楣額、墻壁及地面所用。因用處有別，制有矩型、三角、棱角、闕柱等不同形狀及規(guī)格，磚的下面或側(cè)面印有浮雕或各種畫(huà)像圖案。
我市漢畫(huà)像磚與洛陽(yáng)、南陽(yáng)、四川等地的畫(huà)像磚相比具有特別的藝術(shù)風(fēng)格，它多為陽(yáng)線刻，即在印模上刻出陰線畫(huà)像，壓印出陽(yáng)線效果，一模一圖，進(jìn)而多模套印成不同的整體畫(huà)面，線條運(yùn)用簡(jiǎn)捷明快，準(zhǔn)確有力，點(diǎn)線結(jié)合，著意外貌，寥寥數(shù)筆便勾勒出生動(dòng)的藝術(shù)形象。畫(huà)像內(nèi)容豐富多彩，有軺車(chē)出行的貴族官僚；有騎馬奔馳，挽弓射獵的豪門(mén)子弟；有姿態(tài)各異的侍衛(wèi)、門(mén)吏或怒顏厲色，飛須猥張，瞠目咧口，威風(fēng)八面，或躬身迎謁，唯命是聽(tīng)，呆癡若愚，形似木偶等畫(huà)面，個(gè)性突出；還有雙人對(duì)舞，孫子六博，神話傳說(shuō)，又有門(mén)闕樓閣，裝飾圖案及各種吉祥器物等，無(wú)不刻畫(huà)淋漓、栩栩如生，幅幅畫(huà)面既有生活真實(shí)性，又富藝術(shù)夸張感，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的統(tǒng)一。
新密市畫(huà)像磚，藝術(shù)地反映了兩漢時(shí)期中原文化生活及炎黃子孫的聰明才智，是人類(lèi)文明的一份珍貴遺產(chǎn)，神州古代雕刻藝苑中的一枝奇葩。
第3篇 龜山漢墓導(dǎo)游詞范文
游客們，我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
第4篇 龜山漢墓導(dǎo)游詞
旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！? 作為我國(guó)的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
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我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。
現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同？是的， 上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房，所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么？為什么要做它？有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認(rèn)為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對(duì)應(yīng)，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調(diào)，反映了古人的一種審美意識(shí)。還有人認(rèn)為，“乳釘”是女性的乳房形象，不然的話，為何“乳釘”單出現(xiàn)在夫人的墓室呢？
第5篇 湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓女尸英文導(dǎo)游詞
mawangdui is located in the eastern outskirts of changsha, about 4km from downtown changsha,in the preceeding centuries, it was bured here, hence the name 'mawangdui'formerly there were two eastern mounds here closely linked together.
from 1972 to early 1974, chinese archacological workers unearthed three tombs of the wester han dynasty here and achieved tremendous results that attracted wide attention at home and abroad.they excavated more than 3000 cultural relied and a well-preserved female corpse from the tombs.according to seals unearthed from tomb no2'chancellor to the prince to changsha','seal of the marquis of dai'
we know that the mawangdui was burial ground of licang , chancellor to the prince of changsha statte and mqrquis of dai in the early western han dynasty and his family.
according to the historical records , licang died in the secong year of the reign of empress lu . the occupants in tomb no3 were believed to be his son. unearthed from the tomb was a wooden tablet with the burial bate, which reads'the first day of the second month in the twelfth year' after careful textual research this was indentified as the twelfth year of reign of the han emperor wen ci . the corpse in tomb no1 is that of licang ' wife, whose personal name , according to an unearthed seal, was xingzhui, a study of conclusion that 'tomb no1 dates from about the 6th dacade of the 2nd century b,c
a little later than tomb no3 tomb no1 is the best preserved, and most of the relies showed here were excavated from this tomb.
now , i will introduce this thing to you one by one:
these are figurines 162 wooden figurines were unearthed from tomb no1 and 104 form tomb no3 , they fall into three categories:attendants, musicians and odd-jobservants. no doubt , they represent the numerous servants enslaved by the marquis of dai, which reveal the parasitic life of the family.
now , pls look at these instuments, an intact zither with 25 strings, pipes composed of 22 pierced bamboo sticks and a set of pitch pipes were found in tomb no1 , in addition , a zither , a t- stringed harp, pipes and bamboo flutes were excavated from tonb no3 . strinkingly bamboo reads were found inside . the pipes found in tomb no3 , there is a silvery point on each reed, which controls the pitch, this is the material evidence of the earliest reeds , ever used in wind instruments in the world.
these are weapons:they wre excavated from tomb no3, there are 38 weapons altogether, including bows a crossbow, arrows , an arrow seabbard, a weapon stand , halberds, with the weapon of the warring state period, the bow , the crossbow and arrows were somewhat improved so that arrows
could travel futher, along with the garrison map. they help us to get an idea of the military situation in chansha state.
we know that china is a very big agricultural state, and long long ago, when people lived in western han period , there had come into being somewhat developed cultivation and animal husbandry. look ,all these things were excavated from the tombs . the agricultural produce includes rice , wheat , barley, soybean, red peas, hemp seeds, vegetable;the animal produce includes deer , oxen, goats , sheep, pigs, bares ,chickens , fishes and even chicken eggs.
well. lacquer ware, so beautiful! 184 pieces of lacquer ware were unearthed from tomb no1 and 316 pieces from tomb no3, they includ tripods vases, square vases, boxes , toilet boxes, pitchers, ladles, cups, caved cup - containers, an armreat, a screen, a game tool and a dustpam , most of them r made of a wood base coated in lacquer, and some of a bamboo or hemp base, the designs, either painted in lacquer or pasted or incised with very fine strokes, were done in smooth and graceful.lines with gorgeous color, the exquisitely wrought lacquer wares indicate the highly developed state of lacquer crafts- manship and a side light on the economic situation of the early han dynasty. now, we have seen the areound parts of the first hall, pls follow me to the central past . here you can see the silk fabrics.
第6篇 滿城漢墓導(dǎo)游詞
滿城漢墓有哪些導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家收集整理的資料，一起跟著小編來(lái)看看吧。
滿城漢墓導(dǎo)游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到滿城漢墓，我是你們的導(dǎo)游**。 因出土“金縷玉衣”而聞名于世的滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰（wan)之墓，位于保定市西北20公里、滿城縣縣城西南1.5公里陵山主峰東坡。
陵山是一座孤立的小山，海拔235.8米，西北部是太行山，東南部是平原。滿城物華天寶，歷史悠久，既有秦漢神韻，又有唐宋遺風(fēng)，1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1968年5月，解放軍某部在陵山上施工，意外地發(fā)現(xiàn)了這座漢墓的通道，經(jīng)周恩來(lái)總理批示后，中國(guó)科學(xué)院考古研究所及河北省文物工作隊(duì)發(fā)掘。著名考古學(xué)家郭沫若專(zhuān)程蒞臨考證，確定為西漢中山靖王劉勝的墓穴。爾后，于劉勝墓北側(cè)發(fā)出其妻竇綰之墓。
據(jù)《史記》、《漢書(shū)》記載，劉勝是漢景帝劉啟之子，景帝前元三年（公元前１５４年）立為中山靖王，在位四十二年，死于武帝元鼎四年（公元前１１３年），是中山國(guó)第一代王。故此幕又稱(chēng)“中山靖王墓”。
竇綰死年稍晚于劉勝。劉勝夫婦墓系鑿山為陵的大型崖墓，兩墓南北并列，劉勝墓在南，竇綰墓在北，屬夫婦并穴合葬，即所謂“同墳異藏”。陵墓相距１２０米，墓門(mén)向東，在墓門(mén)前的山坡上有一條寬６－１４米的南北古道，此道應(yīng)是營(yíng)建墓穴和埋葬死者時(shí)人工修建的上山道路。
陵山是西漢中山國(guó)王的墓區(qū)，除劉勝夫婦外，還有１８座陪葬墓，分布于陵山南坡，皆以長(zhǎng)方巨石迭砌，上圓下方，每邊長(zhǎng)１５米，高４－７米，下有墓穴洞室。據(jù)《史記》記載，劉勝有“子枝百二十余人”，這些陪葬墓應(yīng)是劉勝的子孫及其家族的墓。陵山頂上遍布西漢磚瓦，當(dāng)是“中山祠祀”建筑物的遺存。
滿城漢墓坐落在陵山主峰東側(cè)半山腰，陵山古稱(chēng)鳳凰山，由三座相連的山峰組成，主峰居中高臥，兩側(cè)峰位于主峰東側(cè)，對(duì)稱(chēng)于南北兩端，呈'品'字形排列，宛如一把座西朝東的太師椅。西覽如仙龜探海，南觀似鳳凰展翅，東視如巨蟹橫臥，或許是'風(fēng)水'的緣故，劉勝的第十三代玄孫--劉備，終以'三足鼎立'之勢(shì)，做了蜀漢皇帝。
劉勝墓和竇綰墓都坐落在主峰的東坡。兩墓南北并列，墓門(mén)向東，相距約120米。在墓口前的山坡上有一條寬6-14米的南北古道，此道應(yīng)是營(yíng)建墓穴和埋葬死者時(shí)人工修建的上山道路，陵山上除了劉勝夫婦墓外，暴露在外面的小墓還有18座。漢人有子孫親屬附葬舊塋的習(xí)俗，所以這些墳可能是劉勝的子孫及親媵的附葬墓。
劉勝墓洞全長(zhǎng)51.7米，最寬處37.5米 ，最高處6.8米，容積約計(jì)2700立方米，全墓可分為墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室等六部分。從整個(gè)墓室的結(jié)構(gòu)看，這座墓是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，工程艱巨，規(guī)模宏大。
墓洞鑿成后，又在不同的洞室分別修建木構(gòu)瓦房或石板房，形成一座豪華的地下?tīng)I(yíng)殿，隨葬品的數(shù)量很多，甬道和南耳室是車(chē)馬房，放置實(shí)用的車(chē)和駕車(chē)的馬，還有狗和鹿。北耳室主要放置陶器，象征貯存食物、飲料的倉(cāng)庫(kù)和磨房。中室是一個(gè)寬大的廳堂，中置大量的銅、陶、鐵、金、銀、玉石、漆器以及帷帳、俑、五銖錢(qián)等。后室是內(nèi)室，除放置棺槨外，還有銅、鐵、玉石、漆器以及俑和錢(qián)幣等。
墓室由開(kāi)鑿巖石而成。劉勝墓（又稱(chēng)靖王墓）全長(zhǎng)51.7米，最寬處37.5米，最高處6.8米，容積2700立方米。墓室的結(jié)構(gòu)是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。
墓室頂部呈拱形，室壁呈弧形，沒(méi)有直壁和直角交叉的形式，這種結(jié)構(gòu)確保漢墓至今保存完好，墓室布局完全模仿地上的宮殿建筑，由墓道、通道、南耳室（車(chē)馬房）、北耳室（庫(kù)房）、中室（宴賓、飲酒、做樂(lè)的前堂）、后室（放置棺槨及浴室）6個(gè)部分組成。
從出土情況觀察，劉勝墓的甬道、南耳室、北耳室和中室，以及竇綰墓的中室，原來(lái)在巖洞內(nèi)還建有瓦頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)房屋，后因木料朽腐而倒塌。兩墓的后室，都是在巖洞中用石板建成的石屋、主室和側(cè)室三部分。主室象征內(nèi)寢，內(nèi)置漢白玉石鋪成的棺床，上置棺槨。主室南側(cè)的小側(cè)室象征盥洗室。
墓內(nèi)有完整的排水系統(tǒng)。竇綰墓和劉勝墓大體相同，全長(zhǎng)49.7米，最寬處65米，最高處7.9米，容積3000立方米。劉勝墓墓道口以土坯封門(mén)，竇綰墓以磚封門(mén)。在磚墻、土坯墻之間又澆灌熔化的鐵水，鑄成一道鐵墻，封閉得十分牢固。
兩墓出土金、銀、銅、鐵、玉石、陶、漆等器物，絲織品、銀鳥(niǎo)篆壺和醫(yī)用金針等文物10633件，其中有較高文物價(jià)值的4000余件，尤以金縷玉衣、長(zhǎng)信宮燈、錯(cuò)金博山爐最為珍貴。
筐縷玉衣 墓主人的兩套完整的金縷玉衣，是國(guó)內(nèi)首次重大發(fā)現(xiàn)。衣用玉片制成，玉片間以金絲編綴。金縷玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后的葬服。按封建等級(jí)不同，玉衣有金、銀、銅鏤的分別，用金縷的等級(jí)最高。
據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》載，皇帝“玉衣”用金縷；諸侯王、列侯、始封貴人、公主用銀縷；大貴人、長(zhǎng)公主死用銅縷。劉勝的玉衣長(zhǎng)1.88米，用玉片2498塊，金絲約1100克，分頭面、長(zhǎng)衣、褲、手套和鞋5部分。竇綰的玉衣長(zhǎng)1.72米，用玉片2160塊，金絲約700克，結(jié)構(gòu)相同。
長(zhǎng)信宮燈 墓中出土的長(zhǎng)信宮燈是一件罕見(jiàn)的古代藝術(shù)珍品。高48厘米，通體鍍金。燈的設(shè)計(jì)精巧，宮女造型生動(dòng)，燈身為一跪座執(zhí)燈的宮女，左手執(zhí)燈盤(pán)，右臂袖口下垂成燈罩，燈盤(pán)短柄手轉(zhuǎn)動(dòng)，盤(pán)上有燈罩可以開(kāi)合，可根據(jù)需要調(diào)節(jié)亮度及照射方向。
燈光的煙可通過(guò)宮女的右臂進(jìn)入體內(nèi)，附著于體腔而保持室內(nèi)潔凈。燈的各部分既是一個(gè)完美的整體，又可拆卸各部便于清洗，燈上刻銘文65字。
錯(cuò)金博山爐 墓中出土的錯(cuò)金博山爐是一種熏爐，高26厘米，通體用金絲錯(cuò)出精致的紋飾。把香料放入點(diǎn)燃，得煙通過(guò)爐蓋的許多小孔，裊裊上升，彌漫房中，爐蓋高而尖，鑄成山巒重迭之形，以象征海中博山，故稱(chēng)博山爐。工藝之精湛，舉世罕見(jiàn)。
滿城漢墓出土文物數(shù)量多，品級(jí)高，文物科技價(jià)值和工藝價(jià)值高。滿城漢墓的發(fā)掘（包括陵山主峰南坡18座小型陪葬墓，待發(fā)掘），為研究西漢暑期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文件科學(xué)技術(shù)提供了重要的實(shí)物資料，充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。
1982年7月，滿城漢墓被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年1月，被國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
好，游客朋友們，滿城漢墓就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
推薦
大家好！歡迎大家來(lái)到敦煌莫高窟，我是你們的張導(dǎo)游，請(qǐng)大家保護(hù)它的衛(wèi)生，不要亂涂亂畫(huà)，隨時(shí)注意安全。
莫高窟又名千佛洞，坐落于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上，石窟南北長(zhǎng)一千六百余米，上下共五層。
最高處達(dá)五十米，現(xiàn)存洞窟四百九十二個(gè)，壁畫(huà)四萬(wàn)五千余米，彩塑兩千四百一十五身，飛天塑像四千余身，莫高窟規(guī)模宏大，歷史悠久，與山西省云南石窟、河南龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)的“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。”
莫高窟最初開(kāi)鑿于公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束，期間經(jīng)過(guò)不斷開(kāi)鑿，使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。
莫高窟旁邊長(zhǎng)滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾，還長(zhǎng)得又高又密，兩旁栽了粗壯的大樹(shù)，便也成了這里一道風(fēng)景，從遠(yuǎn)望去，莫高窟在青草綠樹(shù)之間，多漂亮呀！
好了，各位游客，游覽現(xiàn)在開(kāi)始，莫高窟確實(shí)很美麗，祝愿大家旅行快樂(lè)、心情愉快。
第7篇 龜山漢墓的導(dǎo)游詞
龜山漢墓為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓。墓葬東西長(zhǎng)83米，南北最寬處達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，幾乎將整個(gè)山體掏空。共有15間大小配套、主次分明的墓室，臥室、客廳、馬廄、廚房一應(yīng)俱全，井然有序，是一座地下宮殿。下面是小編收集整理的龜山漢墓的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
龜山漢墓的導(dǎo)游詞（一）
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓的導(dǎo)游詞（二）
徐州古時(shí)候叫彭城，彭城這個(gè)名字的來(lái)歷有很多說(shuō)法，但說(shuō)的最多的是源自彭祖，據(jù)說(shuō)彭祖是一個(gè)養(yǎng)生專(zhuān)家、烹調(diào)美食專(zhuān)家，還是一個(gè)活了800多歲的老壽星。徐州地處蘇魯豫皖四省交界處，交通十分便利。徐州的觀音機(jī)場(chǎng)是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的機(jī)場(chǎng)。京滬高鐵開(kāi)通后，徐州進(jìn)入“高鐵時(shí)代”，去北京、上海坐高鐵只要兩三小時(shí)就到了，非常快。
徐州的旅游口號(hào)是“兩漢文化看徐州”，徐州也是漢代的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的故鄉(xiāng)。這里有大名鼎鼎的“漢代三絕”——漢墓、漢兵馬俑和漢畫(huà)像石，有規(guī)模宏大的楚王陵，還有西楚霸王項(xiàng)羽構(gòu)筑的叢臺(tái)——戲馬臺(tái)。楚韻漢風(fēng)、南秀北雄，楚漢文化在徐州也有很多經(jīng)典著作，如《大風(fēng)歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戲曲《霸王別姬》等。
徐州自古還是兵家必爭(zhēng)之地，自商朝以來(lái)，有400多次戰(zhàn)爭(zhēng)是在徐州打的，其中決定國(guó)家命運(yùn)的，古有楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，近有淮海戰(zhàn)役。
一城青山半城湖，說(shuō)的是徐州的核心景觀——云龍山和云龍湖?！吧接性茪?，蜿蜒入龍”，云龍山的九節(jié)山峰，形狀猶如一條臥龍，春夏季云霧繚繞時(shí)，仿佛臥龍起舞，所以叫云龍山。山上文化古跡很多，大家去了可近距離觀看。云龍湖與云龍山相依相伴，景點(diǎn)玉綴珠聯(lián)，風(fēng)物如畫(huà)。湖三面環(huán)山，疊翠連綿，共一十八景，景景相望，各有千秋。
我們徐州還有很多特色美食。“驅(qū)寒暖身”的饣它湯、烙饃、蝴蝶馓子、飯后“點(diǎn)心”小孩兒酥糖等，大家可以慢慢品嘗，飽飽口福。
如果有帶小孩的游客，可以去2022年最新建成的、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的主題樂(lè)園——徐州樂(lè)園，它分為水上世界、糖果世界和歡樂(lè)世界三大部分。相信小朋友在里面會(huì)玩得非常開(kāi)心。
大家聽(tīng)了我的介紹，也心動(dòng)了吧！那就親自到各大景點(diǎn)看看吧！預(yù)祝您徐州之旅玩得愉快！
龜山漢墓的導(dǎo)游詞（三）
旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！弊鳛槲覈?guó)的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。
現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同？是的，上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房，所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么？為什么要做它？有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認(rèn)為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對(duì)應(yīng)，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調(diào)，反映了古人的一種審美意識(shí)。還有人認(rèn)為，“乳釘”是女性的乳房形象，不然的話，為何“乳釘”單出現(xiàn)在夫人的墓室呢？
龜山漢墓的導(dǎo)游詞（四）
小龜山漢墓（全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）位于江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注（即位于公元前128年——前116年）的夫妻合葬墓。該墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，漢墓分為南北兩個(gè)甬道，長(zhǎng)度分別為56米。二甬道長(zhǎng)度差僅為11.90厘米，二甬道之間的距離19米，共有15個(gè)墓室，墓道和墓室總面積達(dá)到700多平方米，容積達(dá)2600多立方米。一走進(jìn)南甬道，一束紅色的激光從里面射出來(lái)，不知道的人還以為是保安措施，其實(shí)這束激光是為了讓大家看清楚甬道的直度，整整56米長(zhǎng)的甬道，精度居然達(dá)到了1/16000。南北二條的甬道平行向里開(kāi)鑿，二甬道距中軸線的偏差僅有5毫米，精度達(dá)1/10000。二甬道的夾角為20秒，誤差僅為1/16000，要延伸到1000公里外的西安才會(huì)相交。通道地平面內(nèi)高外低，內(nèi)外高低相差527毫米，呈1/1000的坡度。還不知道當(dāng)時(shí)是如何打出精度這么高的甬通，也是迄今世界上打鑿精度最高的通道，二甬通中的墓室有洞口相通。
南甬道為楚王襄王劉注墓，北甬道為其夫人墓，墓均為橫穴崖洞式。墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，由兩條墓道兩條甬道以及十五間墓室組成，由人工開(kāi)鑿而成。墓室十五間，室室相通，大小配套，主次分明，總面積達(dá)700余平方米，容積達(dá)到2600多立方全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為世界罕見(jiàn)，中華一絕。
該墓于一九八一年二月被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)，同年十一月和一九九二年十一月，南京博物院會(huì)同徐州市文化局先后對(duì)北墓道及整個(gè)墓葬進(jìn)行發(fā)掘清理。一九八五年，在文物普查工作中征集了該墓出土的劉注龜鈕銀印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。一九九二年七月籌建，龜山漢墓第一期保護(hù)工程已于一九九三年六月竣工。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道，墓室由人工開(kāi)鑿而成。每條通道長(zhǎng)56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開(kāi)鑿最大偏差僅為5毫米。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為世界罕見(jiàn)，中華一絕。
龜山漢墓的導(dǎo)游詞（五）
要說(shuō)徐州什么最多，那就是墓多，特別是漢墓，在徐州現(xiàn)已發(fā)掘的幾十座漢代王侯墓中，龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表。我最?lèi)?ài)的小說(shuō)之一，便是《盜墓筆記》，《鬼吹燈》雖然差些，但我也很喜歡，所以雖說(shuō)墓這些地方，在國(guó)人看來(lái)比較晦氣，但我仍充滿了好奇之心，這天我們來(lái)到了這里——徐州龜山漢墓。
長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，筆直筆直的，激光燈打在上面，墻面幾乎是和它平行的，都看不到半點(diǎn)誤差，所說(shuō)這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道。在發(fā)掘時(shí)，南甬道被26塊塞石，分上下兩層密密的塞住。每塊塞石打鑿的都十分精細(xì)，接縫嚴(yán)密，連一枚硬幣也塞不進(jìn)去。這些塞石每塊重6—7不是徐州附近的石質(zhì)，古人究竟是怎樣將這些條石運(yùn)來(lái)并塞進(jìn)甬道的，還是一個(gè)未解之謎。而且地面兩側(cè)都留有排水槽，寬深各10厘米，良心工程。
龜山漢墓最有特色的要數(shù)這南北兩條甬道。這兩條甬道相距19米，但它們的平行誤差僅為1/16000，形象的說(shuō)，這兩條甬道如果沿著這個(gè)誤差繼續(xù)向西延伸，它們?cè)?000公里以外才會(huì)交匯。同時(shí)兩條甬道地面高低之差也只有8毫米，長(zhǎng)短之差僅有2毫米。據(jù)專(zhuān)家推測(cè)，即使是300名能工巧匠一起動(dòng)工也要十年的時(shí)間才能完成如此浩大的工程。請(qǐng)跟我沿著甬道往前走，我們現(xiàn)在所走的這條甬道并排只能走兩個(gè)人，眾多的工匠不可能同時(shí)做工。而劉注在位只有13年時(shí)間，可想而知他要耗費(fèi)多大的人力物力來(lái)打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動(dòng)人民智慧和心血的結(jié)晶，也是當(dāng)時(shí)封建貴族奢侈的見(jiàn)證各位嘉賓，漢墓有“十墓九盜”之說(shuō)，龜山漢墓也在劫難逃。當(dāng)時(shí)的盜墓者就是通過(guò)這條北甬道進(jìn)入這座墓葬的。81年考古工作者進(jìn)來(lái)的時(shí)候，這條甬道只有下面一層塞石了，上面的塞石已被盜墓者拖出墓外?？脊殴ぷ髡咴诒蹦沟腊l(fā)現(xiàn)了兩件不屬于劉注所在年代的文物：一件是貨泉——王莽篡位時(shí)發(fā)行的貨幣；一件是屬于魏晉南北朝時(shí)期的托蠟燭用的瓷碟。由此專(zhuān)家推測(cè)，這座漢墓至少被盜過(guò)兩次。至于盜墓者者的身份，到底是些草寇民賊還是當(dāng)權(quán)官府？從那些塞石看，塞石是被盜墓者打上牛鼻眼，拴上繩子用人力拖出來(lái)的。南甬道的塞石保存的非常完整，當(dāng)時(shí)請(qǐng)了工程兵學(xué)院的官兵，使用機(jī)械化的吊裝設(shè)備用了三個(gè)月的時(shí)間才清理出來(lái)。由此可以得見(jiàn)，劉注墓最初的被盜，必然是一次有組織的大規(guī)模官盜。所以感覺(jué)里面也沒(méi)什么好東西。
龜山漢墓劉注棺室同樣有趣的還有塞石上的一段古文，譯文就是：“后世的賢大夫們啊，我雖然是個(gè)下葬的一代楚王，但我敢向上天發(fā)誓，我的墓中可沒(méi)放什么華貴的服飾、值錢(qián)的金寶玉器，只不過(guò)埋了我的棺木及尸骨，當(dāng)您看到這刻銘時(shí)，心里一定會(huì)為我悲傷的，所以你們就沒(méi)必要?jiǎng)游业哪寡?。這簡(jiǎn)直就是“此地?zé)o銀三百兩”的典范了。
走過(guò)甬道，最先看到的便是這一間是車(chē)馬室，它是放置車(chē)輛的一間庫(kù)房。漢代時(shí)馬車(chē)逐漸成為主要的交通工具，但乘坐馬車(chē)也有一套嚴(yán)格的規(guī)定。楚王劉柱作為一個(gè)諸侯王，乘坐的是四匹馬拉的車(chē)，而且車(chē)內(nèi)可坐可臥，并且可以調(diào)節(jié)車(chē)內(nèi)的溫度。我們面前的這輛馬車(chē)是仿造的。在西漢初年，據(jù)史書(shū)記載“天子不能具純駟，將相或乘牛車(chē)”，就是說(shuō)皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來(lái)駕車(chē)，文官武將所乘坐的很多還是牛車(chē)。說(shuō)明經(jīng)過(guò)秦末的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分困難。對(duì)此劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的西漢政權(quán)采納陸賈、蕭何的建議，順應(yīng)民意，以“無(wú)為而治”作為安邦治國(guó)的指導(dǎo)思想，實(shí)行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)。到了墓主人劉注所處的時(shí)期，也就是西漢的中期，國(guó)家穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用馬代替牛架車(chē)已成為富足的標(biāo)志，以漢武帝為代表的愛(ài)馬癖好，也造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)馬之風(fēng)的形成。在這樣的歷史背景下，西漢中期墓葬不僅在與車(chē)馬有關(guān)的墓室的數(shù)量明顯增加，而且墓葬中頻繁出現(xiàn)車(chē)俑、馬俑也是不足為奇的，這是與西漢早期墓葬有所不同之處。
這一間墓室比我們剛才看到的車(chē)馬室要大得多，為了防止塌方，古人特意在中間留下了一根石柱，以起到支撐作用，這一間墓室頂部結(jié)構(gòu)為五坡頂。
這一間是劉注的前殿，作用是理政朝拜。它的重要作用可以通過(guò)它所處的位置體現(xiàn)出來(lái)。它不僅面積最大，而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線上，高4是這座陵墓中最大的一根石柱。
所處的位置是劉注的禮樂(lè)器具室，作用和現(xiàn)在的歌舞廳相類(lèi)似。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米，所以室中的這根石柱顯得十分高大。它的寬度有80公分。同時(shí)在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在漢代，從皇帝到貴族、官吏都好歌樂(lè)舞，成為盛行一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)史料記載，西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余，柔若無(wú)骨”“纖便輕細(xì)，舉止翩然”，以舞姿輕盈，身輕如燕得到成帝的寵愛(ài)并以此而著稱(chēng)于世。
漢代那些達(dá)官貴人還特別會(huì)享受，他們?cè)谛蕾p歌舞的同時(shí)，還要品嘗美食，所以在禮樂(lè)室的旁邊特意安排了一間廚房，請(qǐng)大家接著看一看。
第8篇 江蘇徐州龜山漢墓導(dǎo)游詞
旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。” 作為我國(guó)的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。
現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同？是的， 上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房，所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么？為什么要做它？有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認(rèn)為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對(duì)應(yīng)，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調(diào)，反映了古人的一種審美意識(shí)。
來(lái)自小編
第9篇 滿城漢墓中山陵導(dǎo)游詞
在滿城縣城西南約1.5公里處，有一座形若落鳳的小山丘，名叫陵山。在陵山東南兩公里處有個(gè)守陵村，村里人都說(shuō)他們的祖輩都是為王侯守陵的，究竟給誰(shuí)守陵，陵在哪里，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)得清楚。
1968年5月23日，一隊(duì)解放軍悄悄開(kāi)上陵山頂部，要在這里進(jìn)行國(guó)防施工。在施工中，他們意外地發(fā)現(xiàn)了一座很大的古墓。當(dāng)時(shí)正值“文化大革命”期間，河北省有關(guān)部門(mén)秘密派出兩名專(zhuān)家前往現(xiàn)場(chǎng)，同時(shí)，向中央發(fā)了加急電報(bào)。之后，又奉中央之命派人到北京，直接向毛主席和周總理匯報(bào)。這個(gè)消息上報(bào)后，引起了毛主席和周總理的高度重視，便指派中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若處理此事。7月22日，郭沫若趕赴陵山，當(dāng)他走進(jìn)古墓后室，看到那些文物以后，頓時(shí)眼睛為之一亮，待他一一仔細(xì)看完，便發(fā)出興奮的呼喊：“這是劉勝的墓！這是第一代中山靖王劉勝的墓穴！”
至此，陵山、守陵村這些千古之謎終于破解了。
劉勝，是西漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹的異母兄長(zhǎng)。他在景帝前元三年（公元前154年）被封為中山王，死于武帝元鼎四年（公元前113年），統(tǒng)治中山國(guó)達(dá)42年之久。中山國(guó)位于太行山東麓，大致包括今易水以南、滹沱河以北的地區(qū)，首府設(shè)在盧奴（今河北定州市）。西漢中山國(guó)有十代王，劉勝是第一代王。
中山王墓室，位于陵山主峰東坡。一為中山靖王墓，一為其妻竇綰墓。兩墓南北并列，墓道口向東，相距約120米。以山為陵，依崖建墓，兩墓均為人工開(kāi)鑿的山崖墓，這在迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代陵墓中是獨(dú)一無(wú)二的。暮室構(gòu)造和布局完全模仿地面上的建筑，宛若豪華的地下宮殿，規(guī)模恢弘，無(wú)與倫比。
劉勝墓全長(zhǎng)51.7米，最寬處37.5米，最高處6.8米，體積2700立方米，由墓道、車(chē)馬房（南耳室）、庫(kù)房（北耳室）和后室組成。前堂長(zhǎng)約15米，寬約12米，是一個(gè)修在巖洞里的瓦頂木結(jié)構(gòu)建筑，恢弘富麗，廳堂里擺滿了銅器、鐵器、陶器、瓷器和金銀器，還有象征侍從的陶甬和石甬，以及出行時(shí)使用的儀仗等。前廳是象征墓主人生前宴飲作樂(lè)的大廳。后室建造十分講究，用大小不同的石板筑成，分石門(mén)、石道、主室和側(cè)室。主室是一間石屋，內(nèi)置漢白玉鋪成的棺床，上置棺槨。室內(nèi)放置了許多貴重器物。
竇綰墓與劉勝墓基本相同，體積3000立方米。車(chē)馬房和庫(kù)房比劉勝墓還大。墓內(nèi)隨葬有許多珍貴器物。特別是竇綰的鑲玉漆棺，在我國(guó)還是第一次發(fā)現(xiàn)。
劉勝墓和竇綰墓出土文物品類(lèi)繁多，數(shù)量浩大，總數(shù)達(dá)1萬(wàn)多件，其中精品達(dá)4000多件，尤以金縷玉衣、長(zhǎng)信宮燈、錯(cuò)金博山爐等最為珍貴。
劉勝和竇綰都穿著金縷玉衣下葬。玉衣用玉片制成，玉片間以金絲編綴。劉勝的金縷玉衣長(zhǎng)1.88米，共用玉片2498片，用金絲約1100克。竇綰的玉衣略小，全長(zhǎng)1.72米，共有2160塊玉片，金絲約700克。這兩套完整的金縷玉衣葬服，是聞名中外的首次重大發(fā)現(xiàn)，是十分珍貴的歷史文物，堪稱(chēng)國(guó)寶。
竇綰墓出土的長(zhǎng)信宮燈極為稀珍，是一件科學(xué)性、藝術(shù)性與實(shí)用性高度結(jié)合的罕見(jiàn)工藝品。燈高48厘米，通體鍍金，作宮女跪坐執(zhí)燈狀，可調(diào)節(jié)燈光的照度和照射方向，宮女體內(nèi)中空，煙灰可溶體內(nèi)，各部又可以拆開(kāi)進(jìn)行清洗。在2000多年前，就能設(shè)計(jì)得如此精巧，實(shí)乃驚世之作。
錯(cuò)金博山爐是一座熏爐，高26厘米，造型美觀，制作精巧。博山，乃古代神話中的仙山，錯(cuò)金是金銀鑲嵌的一種工藝。此爐通體用金絲錯(cuò)出精致的紋飾，把香料放入點(diǎn)燃，香煙通過(guò)爐蓋的許多小孔，裊裊上升，彌漫房中。爐蓋高而尖，鑄成山巒重疊之形，以象征海中博山。其工藝之精湛，舉世罕見(jiàn)。
值得一提的是，國(guó)家郵政局特意選取中山靖王墓出土的長(zhǎng)信宮燈、蟠龍紋銅壺、錯(cuò)金博山爐、朱雀銜環(huán)杯這四件具有代表性的國(guó)寶級(jí)文物，于2000年10月20日發(fā)行《中山靖王墓文物》郵票一套四枚。
滿城西漢中山靖王墓是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1991年5月對(duì)外開(kāi)放。當(dāng)年出土的文物，大部分又重新歸位（少數(shù)放在國(guó)家博物館的，制作了復(fù)制品），送入陵墓展出。中山王墓的出土文物曾多次出展世界各地，受到世界各國(guó)人民的稱(chēng)贊。
xxxx年3月，滿城中山漢墓被評(píng)選為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”之一。
第10篇 湖南馬王堆漢墓陳列館導(dǎo)游詞
馬王堆漢墓在湖南省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在長(zhǎng)沙市區(qū)東郊瀏陽(yáng)河旁的馬王堆挖掘出土。一號(hào)漢墓出土的女尸，時(shí)逾2100多年，形體完整，全身潤(rùn)澤，部分關(guān)節(jié)可以活動(dòng)，軟組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類(lèi)型的尸體，是防腐學(xué)上的奇跡，震驚世界，吸引不少學(xué)者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計(jì)的地下室內(nèi)。
馬王堆漢墓的發(fā)掘，對(duì)我國(guó)的歷史和科學(xué)研究均有巨大價(jià)值，其出土文物異常珍貴。從三號(hào)墓中出土的帛書(shū)《五十二病方》，經(jīng)考證，比《黃帝內(nèi)經(jīng)》（成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代）可能還要早，書(shū)中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱(chēng)，共載方280多個(gè)，所用藥物計(jì)240多個(gè)。這是我國(guó)現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?！段迨》健返陌l(fā)現(xiàn)，補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號(hào)墓的大量絲織品，保護(hù)完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗禪衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長(zhǎng)1.28米，且有長(zhǎng)袖，重量?jī)H49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫(huà)，為我國(guó)現(xiàn)存最早的描寫(xiě)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的大型作品。還有彩俑、樂(lè)器、兵器、印章、帛書(shū)等珍品。
一號(hào)漢墓的彩繪漆棺，色澤如新，棺面漆繪的流云漫卷，形態(tài)詭譎的動(dòng)物和神怪，體態(tài)生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)水平。三號(hào)墓出土的10多萬(wàn)字的大批帛書(shū)，是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。帛書(shū)的內(nèi)容涉及古代哲學(xué)、歷史、和科學(xué)技術(shù)許多方面。經(jīng)整理，共有28種書(shū)籍，12萬(wàn)多字。另外還有幾冊(cè)圖籍，大部分都是失傳的佚書(shū)。二號(hào)漢墓出土的地形圖，其繪制技術(shù)及其所標(biāo)示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似，先后在美國(guó)、日本、波蘭等國(guó)展出，評(píng)價(jià)極高，譽(yù)為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
馬王堆漢墓遺址位于長(zhǎng)沙市東郊，距市中心四公里。因傳為楚王馬殷的墓地，故名馬王堆。三座漢墓中，二號(hào)墓的是漢初長(zhǎng)沙丞相畎侯利蒼，一號(hào)墓是利蒼妻，三號(hào)墓是利蒼之子。三座墓中以一號(hào)墓規(guī)模最大，墓坑南北長(zhǎng)19.5米，東西寬大17.8米，深16米?，F(xiàn)在一、二號(hào)墓坑已經(jīng)填塞，三號(hào)墓坑經(jīng)過(guò)整理加固，保存下來(lái)，并新建了大跨度的頂棚，供人們參觀。
西漢初期長(zhǎng)沙國(guó)丞相、侯利倉(cāng)及其家屬的墓葬。位于湖南省長(zhǎng)沙市東郊。長(zhǎng)沙為漢長(zhǎng)沙國(guó)首府臨湘縣所在地。該墓地曾被訛傳為五代十國(guó)時(shí)楚王馬殷的墓地，故稱(chēng)馬王堆；又曾被附會(huì)為長(zhǎng)沙王劉發(fā)埋葬其母程、唐二姬的“雙女”。湖南省博物館與中國(guó)科學(xué)院考古研究所1972年發(fā)掘了1號(hào)墓。1973至1974年初，發(fā)掘了2號(hào)、3號(hào)墓。1973年出版了《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓》據(jù)《史記》和《漢書(shū)》記載，長(zhǎng)沙相利倉(cāng)于漢惠帝二年（公元前193）卒。2號(hào)墓發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)沙丞相”、“侯之印”和“利倉(cāng)” 3顆印章，表明該墓的墓主即第一代侯利倉(cāng)本人。 1號(hào)墓發(fā)現(xiàn)年約50歲左右的女性尸體，墓內(nèi)又出“妾辛追”名章，墓主應(yīng)是利倉(cāng)的妻子。3號(hào)墓墓主遺骸屬30多歲的男性，可能是利倉(cāng)兒子的墓葬。3號(hào)墓出土的一件木牘，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字樣，標(biāo)志著該墓的下葬年代為漢文帝十二年（前168）。1號(hào)墓分別打破2號(hào)墓和3號(hào)墓，則其年代應(yīng)再晚些。馬王堆漢墓的發(fā)掘，為研究西漢初期手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)的歷史、文化和社會(huì)生活等方面，提供了極為重要的實(shí)物資料。
第11篇 徐州龜山漢墓導(dǎo)游詞
徐州龜山漢墓導(dǎo)游詞
歡迎大家來(lái)到龜山漢墓！龜山漢墓是1981年2月由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開(kāi)山取石時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，同年11月由南京博物院會(huì)同徐州博物館共同發(fā)掘整理。在85年的文物普查時(shí)征集到一枚龜鈕銀印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎，知道它是漢代第六代楚襄王劉注及其夫人的合葬墓。該墓葬由2條墓道，2條甬道和15間墓室構(gòu)成，中間以夔門(mén)為界，夔門(mén)以南的10間是劉注的墓室，北面的5間是劉注夫人的墓室。
漢高祖劉邦在建立漢朝之后，為了鞏固自己的政權(quán)，大封同姓王，他把自己的弟弟劉交封到徐州，封為楚王。這是一張楚王世系表，墓主人劉注就是劉交的重孫，第六代楚襄王，在位時(shí)間13年，時(shí)值漢武帝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期。古代的皇帝死后，會(huì)有一個(gè)謚號(hào)，但在這張世系表上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)第四代楚王卻沒(méi)有謚號(hào)。這是因?yàn)樗麉⒓舆^(guò)當(dāng)時(shí)的“七國(guó)之亂”，屬于“亂臣賊子”，于是這一欄便空了下來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的這組圖片是山體沒(méi)有被挖掘之前的原貌，這座山遠(yuǎn)看猶如一只烏龜，頭朝北，尾朝南，故得名為龜山。龜山漢墓就挖掘于山腹之中。由于當(dāng)時(shí)的黃河流經(jīng)此處，所以這座墓葬是由半山腰開(kāi)始開(kāi)鑿的。從這張圖片我們可以看到，南甬道在發(fā)現(xiàn)時(shí)里面共有26塊塞墓石，分為上下兩層，每層13塊。這些塞墓石每塊重達(dá)6-7噸，接縫嚴(yán)密，連一枚小小的硬幣都無(wú)法塞入。據(jù)專(zhuān)家鑒定這些都不是本山的石頭，而是從遙遠(yuǎn)的西南方運(yùn)來(lái)的。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平低下，古人究竟利用什么方法把這些石頭運(yùn)過(guò)來(lái)，塞入甬道的，至今難以想象，為我們留下了一個(gè)難解之謎。
而這些上面打著牛鼻環(huán)的塞石就是當(dāng)時(shí)被盜墓者拖出來(lái)的，西漢時(shí)期只能用牛馬拉出來(lái)。我們?cè)谇謇肀别罆r(shí)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了工程指揮兵學(xué)院的官兵動(dòng)用了大型的現(xiàn)代化工具還花費(fèi)了100多天才把下面一層塞石清理出來(lái)?？梢?jiàn)那時(shí)候盜墓是一項(xiàng)多么巨大的工程。所以專(zhuān)家認(rèn)為只有可能是官盜，個(gè)人的力量不可能完成這樣大規(guī)模的盜墓工程。
在這組陳列柜中我們首先看到的是一組鼎。說(shuō)到鼎，最初只是作為炊具，后來(lái)才改作祭祀所用，成為身份的象征。帝王用九鼎，士大夫用七鼎，諸侯王用五鼎，于是有“一言九鼎”的說(shuō)法。劉注是楚王，所以這里擺放了五只鼎。
接下來(lái)我們看到的是一些玉，這是在墓葬中發(fā)現(xiàn)的。為什么盜墓者沒(méi)有把這些玉也帶
走呢？古人講究玉是身份的象征，如果盜墓者把這些玉帶出去，不正是向別人表明：我是盜墓者么？于是，這些玉幸存了下來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的是龜山漢墓的出土文物中的精品--鎏金銅爐。所謂鎏金，就是指在飾品的表明鍍一層金，起到防腐的作用。這件鎏金銅爐的制作十分的精美，它的上蓋可以打開(kāi)，里面盛放點(diǎn)燃的熏香。我們看到的是一件復(fù)制品，它的原件收藏于南京博物館。
下面我們共同看一下徐州地區(qū)的墓葬分布圖。說(shuō)到漢朝，封在徐州的楚王就有13個(gè)。依據(jù)漢代葬制，地方諸侯死后應(yīng)埋在其封國(guó)內(nèi)，徐州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代諸侯王均是鑿山為墓，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了8處。其它漢墓主人的身份有待進(jìn)一步考證，唯一確定身份的是龜山漢墓。確定身份是依據(jù)什么呢？就是這枚龜鈕銀印。這是在85年文物普查時(shí)征集到的，它的質(zhì)地為白銀，上方是一只可愛(ài)的小龜。下方用小篆刻了：“劉注”二字，從而確定了墓主人的身份。
龜山漢墓工程量浩大，氣勢(shì)雄偉，被譽(yù)為“中華一絕”，“千古奇觀”。那么接下來(lái)，我們就一起去參觀一下兩千多年前的鬼斧神工。
擺在甬道口的這塊塞石，叫做“第百上石”。“百”在這里是“一”的意思，那么這塊塞石，就是南甬道26塊塞墓石中最外面的上面的一塊。它的上面刻著48個(gè)篆字，用今天的話來(lái)說(shuō)就是：我劉注身為一代楚王敢對(duì)天發(fā)誓，我的墓室中只有我的棺木和尸體，沒(méi)有華貴的服飾，也沒(méi)有值錢(qián)的金寶玉器。后世的賢大夫有幸看到這塊塞石就應(yīng)該同期我，為我感到悲傷，所以我的墓室你們就不要?jiǎng)恿恕Ｍ饷嬷例斏綕h墓原有的陪葬品數(shù)量應(yīng)該是非常豐富的，那么塞石上的話無(wú)疑是此地?zé)o銀三百兩了。
墓道口的這兩座夯土墻，是用一層砂土一層土夯實(shí)而成的，十分堅(jiān)固，可以防止墓道被裸露在外，同時(shí)也防止了人為的破壞和自然的侵蝕。
您現(xiàn)在所處的是南甬道，南甬道高1.78米，寬1.06米，全長(zhǎng)56米，沿中心線開(kāi)鑿的最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)到萬(wàn)分之一。大家可以摸一下墻壁，非常的光滑，都是經(jīng)過(guò)人工細(xì)心打磨的。這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的西漢的墓葬中最為精致的一間。我們可以從這條紅色的激光射線看出，甬道壁與激光射線是絕對(duì)平行的。甬道壁的上夾角都是90度的直角，與之相對(duì)應(yīng)的下方是兩條寬、深各為10公分的排水槽，貫通15間墓室。請(qǐng)大家小心腳下，我們可以看到這里有凹槽，而其是上下對(duì)稱(chēng)的。專(zhuān)家認(rèn)為這可能是打鑿時(shí)固定一些裝置撐起墓道，防止塌方。也可能是用來(lái)固定塞墓石的。
現(xiàn)在我們來(lái)到第一間墓室，這是一間馬廄，即栓馬養(yǎng)馬的地方，面積是22.2平方米。中間的水池是飲馬池，旁邊的石頭是栓馬用的樁。當(dāng)時(shí)在這里出土了兩件文物：一間就是陶盆，另一間是陶俑象征著馬夫。這間墓室最具特色的還是它的頂部結(jié)構(gòu)。類(lèi)似于草原上的蒙古包，為四角攢尖頂。大家可能認(rèn)為它是由四塊石頭拼湊而成，其實(shí)它是一個(gè)整體。在西漢時(shí)期炸藥還沒(méi)有發(fā)明，完全是用手工雕鑿的。第一間墓室作為馬廄，可以看出劉注對(duì)養(yǎng)馬業(yè)的重視。
有了馬當(dāng)然少不了車(chē)了，下面我們就去參觀一下劉注的車(chē)馬室。當(dāng)時(shí)在這里有一輛木制的馬車(chē)，但是由于年代久遠(yuǎn)已經(jīng)腐蝕掉了，只剩下一組陶馬現(xiàn)收藏于徐州博物館。我們現(xiàn)在看到的是一套復(fù)制品。漢代的陸路交通以車(chē)馬為主，有一套非常嚴(yán)格的制度。作為最高統(tǒng)治者的君王可以乘坐6匹馬車(chē)，劉注身為一代楚王只能乘坐4匹馬拉的車(chē)。這間墓室我們發(fā)現(xiàn)比剛才看到的馬廄大了許多，為了防止塌方，古人特意掏空四周，在中間留下一根石柱，以起到支撐墓室的作用，我們稱(chēng)它為擎天柱。
一間車(chē)馬室在我們看來(lái)也就足夠了，可劉注卻別有特色，他還有一間小的車(chē)馬室，就在對(duì)面，我們?nèi)⒂^一下。這間車(chē)馬室比我們剛剛看見(jiàn)的要下許多，只有5.91平方米。它的頂部結(jié)構(gòu)也是四角攢尖頂。這里出土了三件御手俑和四匹陶馬。值得我們特別注意的是這間墓室的位置，它處于主墓葬的正南方，甬道一側(cè)，作用類(lèi)似于今天廠礦企業(yè)的傳達(dá)室和值班室。
好，我們繼續(xù)向前。這座墓葬東西全長(zhǎng)86米，南北最寬處達(dá)33米，總面積700多平方米，容積達(dá)2600多立方米。專(zhuān)家推測(cè)，在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下，修建這樣的墓葬需要300多名能工巧匠日夜不停的動(dòng)工，十年才可以完成。而我們現(xiàn)在所走的這條甬道并排只能走2個(gè)人，所以并不可能300名工人同時(shí)開(kāi)工。劉注的在位時(shí)間只有13年，可想而知他要花費(fèi)多么大的人力和物力來(lái)打鑿這座地下宮殿。所以，龜山漢墓不僅是當(dāng)時(shí)封建貴族奢華生活的見(jiàn)證，也凝聚了漢代勞動(dòng)人民的智慧和心血。
穿過(guò)幽長(zhǎng)的甬道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是劉注的禮樂(lè)器具室，作用相當(dāng)于現(xiàn)在的歌舞廳。大家留意一下這間墓室的頂部結(jié)構(gòu)，是人字形尖頂?？磥?lái)，在西漢時(shí)期我國(guó)就出現(xiàn)了這樣的建筑結(jié)構(gòu)。在漢代，上至皇帝貴族，下到官吏百姓都好歌舞。當(dāng)時(shí)這里出土了大量的歌舞俑，
皆為女性。她們右手上舉，左手下垂，雙袖隨舞姿擺動(dòng)，翩翩起舞，十分優(yōu)美。在漢代，貴族在欣賞歌舞的同時(shí)，好邊吃邊欣賞。所以在禮樂(lè)器具室的旁邊特意安排了一間庖廚室，也就是廚房，我們?nèi)⒂^一下。
中國(guó)人相信靈魂不滅，人死了只不過(guò)是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界去繼續(xù)生活，所以他們?cè)谶@間廚房里放上了整套的炊具和餐具還有食物等希望到了陰間可以繼續(xù)享用。專(zhuān)家還從這里清理出大量的谷物和動(dòng)物骨骼。有了廚房當(dāng)然少不了水咯，在廚房的外面有一口精致的水井，我們一起去看一下。
這口水井只有象征意義，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，水深只有20公分，里面的水是長(zhǎng)年不干的，都是山上石頭裂縫里慢慢滲下來(lái)的。您不用擔(dān)心水滿了會(huì)溢出來(lái)。剛剛在甬道里提到的排水槽貫穿15間墓室，在水井的旁邊也有排水槽，整個(gè)排水系統(tǒng)由東到西，由高到低。經(jīng)專(zhuān)家測(cè)量，我們現(xiàn)在所站的位置比甬道口高出527毫米，有利于水的排出。當(dāng)時(shí)在水井里還清理出大量的果品核，有棗、桃、杏、李、梅，大都是夏秋兩季成熟的，因此專(zhuān)家推斷劉注的下葬時(shí)間是在8-9月。
這一間是劉注的兵器庫(kù)。發(fā)現(xiàn)這里時(shí)兵器架上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很多兵器，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵器都是鐵制品，年代久遠(yuǎn)都銹蝕掉了。我們現(xiàn)在看到的是復(fù)制品。兵器庫(kù)對(duì)于一個(gè)國(guó)家在軍事上來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，劉注也意識(shí)到這一點(diǎn)，當(dāng)年就對(duì)兵器庫(kù)加了兩塊塞石堵塞，作用就相當(dāng)于今天的防盜門(mén)。但是這樣并沒(méi)有阻擋住盜墓者的腳步，我們發(fā)現(xiàn)龜山漢墓時(shí)塞石已經(jīng)被拖出來(lái)像現(xiàn)在這樣擺放了。
下面我們來(lái)看一下15間墓室中最小的一間，這間墓室只有4平方米，用途，一目了然，是劉注的廁所。我們可以看見(jiàn)這個(gè)廁所是相當(dāng)?shù)闹v究：下有蹲坑，后有靠背，右有扶手，旁邊還有兩個(gè)陶盆供洗手之用。廁所也是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志之一，由此可見(jiàn)，西漢當(dāng)時(shí)的文明程度已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，不過(guò)這僅限于貴族，不能反映普通老百姓的生活水平。
參觀完15間墓室中最小的一間，下面就去參觀15間墓室中最大的一間。這里是劉注的前殿，面積為68.91平方米，主要作用是宴飲賓客，十分重要。這間墓室最大的特色就是這根擎天柱，它高4米，寬1米。為什么說(shuō)它是這間墓室的特色呢？我們來(lái)看一下墓室頂部中間
的這道直線，據(jù)專(zhuān)家測(cè)定它是南北甬道的中軸線，而這根擎天柱就位于這根南北甬道的中軸線上。在2000多年前沒(méi)有照明設(shè)備、測(cè)量定位儀器的情況下，古人是怎樣測(cè)量定位的？不經(jīng)又給我們留下了一個(gè)難解之謎。
在一座墓葬中，最重要的就是棺室了，下面我們就去參觀一下劉注的棺室。大家可以看一下，這間棺室是15間墓室中打鑿最為精細(xì)的一間。當(dāng)時(shí)在這里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)劉注的尸體和棺木，只是清理出大量封棺用的鐵釘。在85年征集到龜鈕銀印，古人講究印不離身，所以專(zhuān)家就認(rèn)定這里就是西漢第六代楚襄王劉注的墓室了。我們現(xiàn)在看到的棺木是仿造西漢馬王堆漢墓出土的棺木復(fù)制的。這間墓室有個(gè)奇特的地方，在西北角有一個(gè)陰影，它看起來(lái)就像是一個(gè)古人拿著書(shū)面東而立。有人認(rèn)為這是由于夏季滲水嚴(yán)重，冬季嚴(yán)寒干燥引起的?？墒?，在我們發(fā)現(xiàn)龜山漢墓時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)這個(gè)陰影，而是在93年開(kāi)館后才逐漸顯現(xiàn)的。所以，kuim我們叫它“楚王迎賓圖“。而為什么只有這個(gè)角出現(xiàn)陰影呢？無(wú)從知曉，這就又給龜山漢墓增添了幾分神秘的色彩。
中國(guó)自古以東為首，按理說(shuō)劉注的墓室應(yīng)該在東面那一間，是什么原因?qū)⒆⒌哪故肄D(zhuǎn)移到了西邊呢？我們現(xiàn)在就去東面的原棺室探究一下原因。這里就是劉注的原棺室，我們可以看見(jiàn)頂部出現(xiàn)一條巨大的山體裂縫，旁邊有人工打鑿的痕跡，而裂縫是天然的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為山體裂縫會(huì)造成塌方，看起來(lái)不美觀，雨季時(shí)也會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的滲水現(xiàn)象，不利于尸體和棺木的保存，所以才會(huì)移到西邊。后來(lái)把這間墓室作為了貯藏室。當(dāng)初選擇這間墓室做棺室，不僅因?yàn)樗挥跂|首，處于兩條甬道的中軸線上，而且它的頂部也剛好對(duì)著龜山海拔的最高點(diǎn)。當(dāng)時(shí)是怎樣測(cè)量出來(lái)的？又給我們留下一個(gè)迷。
漢朝葬制講究夫妻同墓不同穴，遵循的是靈魂的合葬。也就是說(shuō)夫妻二人生前各自打鑿自己的墓葬，只有到夫妻二人都下葬以后，才能把中間的過(guò)道打通，這道門(mén)叫夔門(mén)。我們?cè)诎l(fā)掘清理時(shí)根據(jù)夫妻二人墓穴中清理的錢(qián)幣考證，劉注比其夫人早下葬3年，也就是說(shuō)我們看到的這條過(guò)道是劉注下葬3年后由夫人墓向這邊打通的，這在當(dāng)時(shí)叫做“開(kāi)門(mén)尋夫“。
穿過(guò)夔門(mén)，我們?nèi)タ匆豢磩⒆⒎蛉说?間墓室。我們現(xiàn)在開(kāi)到的是劉注夫人的禮樂(lè)器具室。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)它的頂部結(jié)構(gòu)和剛剛劉注的有所不同，劉注的是人字形尖頂，而這間是拱形的，上面還有一些拱形的小石包。大家不妨猜猜，這些小石包是起什么作用的？也許大家很容易想到的是歌舞廳的燈光設(shè)備。可是2000多年前電都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，古人自然不會(huì)想到燈了。由于人們對(duì)宇宙知識(shí)的缺乏，認(rèn)為天圓地方，那么拱形的屋頂就相當(dāng)與天空，上面的小石包就相當(dāng)于滿天的星星了。也許劉注古人希望用這滿天的繁星照亮她陰間的生活。古時(shí)還有一種說(shuō)法：地上一個(gè)人，天上一顆星。一個(gè)人去世了天上就會(huì)有一顆流星隕落。我們看一下這根擎天柱的兩端，有兩顆正在隕落的流星。不言而喻就這就象征了劉注夫妻，而永遠(yuǎn)不會(huì)隕落是他們要向后人表示他們還是比較有作為的君王。
劉注夫人也有一間前殿，我們?nèi)⒂^一下。這間就是劉注夫人的前殿，作用與劉注那間相同，但面積卻比那間小很多，而且打鑿的也比劉注那間粗糙。這都充分說(shuō)明2000多年前男尊女卑的思想已經(jīng)根深蒂固了。
我們繼續(xù)參觀，這間是劉注夫人的棺室，這里同樣沒(méi)有發(fā)現(xiàn)劉注夫人的尸體和棺木。出土了大量的陶制冥錢(qián)與現(xiàn)在的紙錢(qián)相似。同時(shí)還出土了一些五子蓮，是當(dāng)時(shí)女性使用的化妝盒，證明是女性墓葬。而有幸可以和劉注合葬的只有她的夫人了。我們可以看見(jiàn)棺木旁邊的地上有一個(gè)凹槽，我們稱(chēng)之為棺床，是用來(lái)固定棺木的。西漢時(shí)期比較高級(jí)的棺床是用漢白玉制作的，而劉注夫妻的只是在地上打鑿了一下，這就可以推算出劉注夫婦的棺木并不是十分奢華的。與之一墻之隔的是劉注的原棺室，由于原棺室的種種不利因素，劉注的棺木就被移到了西面，夫妻二人只能遙遙相望，非常的可惜。
民以食為天，劉注夫人的墓室中也有一間庖廚室。我們?nèi)⒂^一下。這間庖廚室與劉注的那間大致相同，也有一口水井，但打鑿的就比較粗糙了，我們也沒(méi)有找到它的水源。這又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性地位的卑微。這間墓室最有特色的是東西兩壁留有一對(duì)對(duì)稱(chēng)的凹槽。一種說(shuō)法是有了廚房就少不了櫥柜，所以就有人認(rèn)為這對(duì)凹槽就相當(dāng)于現(xiàn)在的櫥柜;還有一種說(shuō)法就是劉注有10間墓室，而他的夫人只有5間，當(dāng)時(shí)也許是想繼續(xù)向兩邊打鑿的，但是這時(shí)劉注夫人已經(jīng)奄奄一息等著下葬了，所以只好草草收工，留下了這對(duì)凹槽。
看到這里大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣大型的墓葬為什么只留下少數(shù)的陪葬品呢？我們都知道龜山漢墓是被盜過(guò)的，盜墓者是怎樣進(jìn)入墓葬的呢？那么我們就去走一下盜墓者走過(guò)的路。現(xiàn)在我們所處的是北甬道，南北甬道長(zhǎng)短差5毫米，高度差僅2毫米，相距19米，夾角只有20秒，也就是說(shuō)把兩條甬道無(wú)限向下延長(zhǎng)，它們的焦點(diǎn)會(huì)在1000多公里以外的西安地區(qū)。
2000多年前古人怎樣測(cè)量定位？在生產(chǎn)力水平低下的漢朝完成這樣的工程不得不說(shuō)是個(gè)奇跡。北甬道與南甬道相同也有兩次塞墓石，可是81年我們首次發(fā)現(xiàn)這條甬道時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩件并不屬于西漢的文物:一件是王莽篡位時(shí)期的貨幣好“貨全”，另一個(gè)是魏晉南北朝時(shí)期的青瓷碟，這就說(shuō)明龜山漢墓至少被盜過(guò)2次。
到這里大家會(huì)一位龜山漢墓就參觀完了，可是還有最后一間墓室。這就是劉注夫人的車(chē)馬室。在漢代，男女有別，婦女用的車(chē)封閉性強(qiáng)。剛剛參觀的劉注的車(chē)馬室中劉注使用的幾匹馬拉的車(chē)不知大家是否還記得？對(duì)，是四匹馬。他的夫人就只能使用2匹馬拉的車(chē)，我們稱(chēng)這樣的車(chē)為“駢車(chē)”。有些人就戲稱(chēng)如果說(shuō)把劉注的乘的車(chē)比作是奧迪的話，那么他的夫人使用的就是桑塔納了。
我們考古人員在據(jù)我們現(xiàn)在所處位置5米的地方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立的附屬墓葬，共清理出陪葬品700多件，其中一半以上屬于國(guó)家一級(jí)文物?？梢?jiàn)，如果龜山漢墓沒(méi)有被盜的話，陪葬品的數(shù)量會(huì)是多么的驚人。
那么我們今天的參觀就到這里，在我們剛剛進(jìn)來(lái)的地方有兩只烏龜，俗話說(shuō)“摸摸烏龜頭，萬(wàn)事不用愁”。大家在走之前不妨去摸一摸烏龜頭，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
