美麗的導(dǎo)游詞(精選10篇)

第1篇 美麗的甘肅慶陽北石窟寺導(dǎo)游詞

尊敬的女士們、先生們：

你們好，歡迎你們到甘肅慶陽北石窟寺觀光旅游！我很高興能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，滿足諸位客人的需求，使北石窟寺能給大家留下美好的印象。

普寧寺建筑風(fēng)格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局：中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂；兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑：以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。

慶陽北石窟寺與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟一樣，屬甘肅早期的一座規(guī)模較大的石窟寺，其風(fēng)格與山西云岡石窟和河南龍門石窟相近，在中國佛教石代佛教圣地，全面體現(xiàn)了古代隴東佛教活動的興衰與發(fā)展。也是古絲綢之路東段上的一顆藝術(shù)明珠。

小編溫馨提醒：成績出來后，考生可通過多種方式進(jìn)行查詢，不要急躁，有可能會出現(xiàn)系統(tǒng)繁忙或電話占線的情況，請安靜等待，該出來的成績是會出來的，最后祝所有考生都能取得理想的成績！

隴東，為華夏文明的發(fā)祥地之一，周先祖曾在董志塬一帶開創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文化的先河。北石窟寺位于董志塬的西側(cè)，東北距慶陽地區(qū)行署所在地西峰市25公里。這里古屬雍州，秦屬北地郡，西漢至?xí)x代為安定郡，北魏時歸涇州，唐代為寧州，五代、宋時屬原州彭陽縣，元代為鎮(zhèn)原州，明清屬鎮(zhèn)原縣。其地東抵陜西榆林，西通黑水，南接涇渭，北達(dá)賀蘭，自古以來，就是中原地區(qū)北達(dá)寧夏、內(nèi)蒙、西抵河西的軍事重鎮(zhèn)和交通要沖。北魏以來，隨著佛教的興盛和開窟造像的風(fēng)靡，這里又成了蕭關(guān)古道上的一大佛教勝地。據(jù)史料記載，北魏永平二年（公元509年）“涇州沙門劉慧汪聚眾反，詔華州刺史奚康生討之?！薄翱瞪脼?，及臨州尹，多所殺戮，而乃信向佛道，數(shù)舍其居宅以立寺塔，凡歷四州皆有建置?！鞭煽瞪跊苤萜蕉松抽T劉慧汪叛亂后，為了安定民心，鞏固北魏王朝的統(tǒng)治政權(quán)，于宣武帝永平二年，大耗民財，“命匠呈奇，競工開剖，積節(jié)移年，營構(gòu)乃就”創(chuàng)建了北石窟寺和涇川的南石窟寺。無論奚康生當(dāng)初開窟建寺的動機如何，足見當(dāng)時佛事活動之興盛，而隴東的勞動人民竟用自己勤勞的雙手和聰明的才智，在粗獷的黃土高坡上為后世留下了一份極為精美的藝術(shù)瑰寶。

北石窟寺自北魏開窟建寺后，歷經(jīng)西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不斷增修擴(kuò)建，形成了這樣一處規(guī)模宏大的石窟群。宋、清碑文記載，古代寺院、殿宇軒昂、龕像儼然，丹素炫彩、金玉垂輝、佛光普照、僧眾云集、閣樓峻麗、蔚為壯觀。歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移、清末兵燹。戰(zhàn)亂烽起、寺院建筑，付之一炬。僧眾遭戮，佛事廢棄。新中國成立，1959年甘肅文物工作隊在隴東進(jìn)行文物普查，重新發(fā)現(xiàn)了北石窟寺，1963年成立文管所，對這一佛教文化古跡開始清理保護(hù)。寺院現(xiàn)有大小窟龕296個，石雕造像2126尊，碑碣7通，各代游人題記150余方。其窟龕分布密集，形如蜂房，內(nèi)容豐富，形式多樣?？咴耗媳遍L125米，寬40米，面積為5000平方米?？啐惙植嫉膸r石斷面南北長120米、高20米，大小相間，可分三層雕鑿，造像均為高浮雕和圓雕，形象逼真，風(fēng)格各異。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。也是隴東著名的旅游勝地。

小編溫馨提醒：成績出來后，考生可通過多種方式進(jìn)行查詢，不要急躁，有可能會出現(xiàn)系統(tǒng)繁忙或電話占線的情況，請安靜等待，該出來的成績是會出來的，最后祝所有考生都能取得理想的成績！

165號窟是北石窟寺最大的一個具有代表性的洞窟，位于窟區(qū)正中，是北魏永平二年奚康生主持開鑿的“七佛窟”?？唛T兩側(cè)高浮雕兩尊守門天王，其事高5。8米，身著鎧甲，足蹬戰(zhàn)靴，怒目鎖眉，神情威嚴(yán)，大有震懾一切邪魔的氣魄。身旁橫臥兩尊雄獅，雖年久殘損，然張口舞爪，威態(tài)猶存。

該窟好象一座高大的殿堂，空間宏大，氣勢磅礴。覆斗式頂，距地面高14米，南北寬21。7米，進(jìn)深15。7米，平面為長方形，面積340多平方米?？邇?nèi)東（正壁）、北、南三壁雕七尊立佛，佛高8米，磨光高肉髻，面相方圓，細(xì)眉大眼，鼻大唇厚，體魄雄建，褒衣博帶袈裟，施無畏手印。儼然一派華夏民族偉人的形象。關(guān)于七佛圖和七佛造像題材，全國早期開鑿的其他石窟出有實例，然而完整意義上的七佛窟和七佛造像，唯北石窟寺最早最宏偉最有代表性，為以后七佛窟的興建開創(chuàng)了先例?！段簳め尷现尽泛喪龇鸾探?jīng)義時，曾說：“釋迦前有六佛，釋迦繼六佛而成道，處今賢劫。文言將來有彌勒佛，方繼釋迦而降世。”《增一阿含經(jīng)》卷四云：“七佛天中天，照明于世間。”這些記載，說明七佛在佛教中的重要地位。佛經(jīng)中的七佛，不但能“宣說法教”，“照明于世間”，而且可“解除”一切眾生的生死病痛之苦。北魏王朝編造七佛的種種“功德”，對七佛和彌勒的宣揚是在于極力溝通人神之間的界限。北魏從太祖拓跋硅到宣武帝元屬正好七位皇帝，奚康生稟“皇帝即當(dāng)今如來”之義旨，為北魏七個正式皇帝大造七佛，一則歌頌佛教歷史，加強佛教正統(tǒng)思想的傳播。二則討好朝廷，歌頌皇帝功德，安撫民眾，鞏固北魏統(tǒng)治政權(quán)。因而供俸七佛在當(dāng)時隴東地區(qū)十分盛行。七佛造像成為北石窟寺的一大特色，從北魏一直延續(xù)到晚唐，題材形象十分突出。這說明北石窟寺在隴東古代是一處非常正統(tǒng)的佛教圣地。而當(dāng)年生活在水深火熱中的隴東勞動人民用自己的雙手，不惜血汗來雕鑿如此宏偉、眾多的七佛像，也寄托了他們對美好生活的種種愿望。

隨著佛教在中國的發(fā)展興盛，因此形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為阻礙，也互為斗爭。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為會合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，關(guān)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有顯著的反響。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。

第2篇 美麗的頤和園導(dǎo)游詞

大家好!我是一個小小導(dǎo)游?，F(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀美麗的頤和園。

頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成273間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個個有素的士兵;有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風(fēng)景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來?，F(xiàn)在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護(hù)好這里美好的環(huán)境!作文

各位游客，大家請跟我來!這是一個你們最盼望的景點——昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態(tài)各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態(tài)各，好看極了!

我們要上山了，各位走好啊!我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。

頤和園一天游到此結(jié)束了。大家覺得這景色美嗎?我們祖國還有很多名勝古跡，以后我們還會觀看到更美的景點的!各位游客，再見了!

第3篇 天津美麗的盤山導(dǎo)游詞

各位老師大家好！首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢？說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山?！绷硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：“魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>

盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。

聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經(jīng)有了個大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢？還是請各位親自游覽后再做評價吧。我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”?，F(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。

我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點，隨我到這邊來看一下這塊巨石，上書“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進(jìn)入勝境了。

繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石，是什么呢？過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤山時，就曾在此休息過，那么現(xiàn)在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，在大家休息的同時，我給大家將一個故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這里風(fēng)景很好，降旨休息，隨口出了個上聯(lián)：游盤山走盤道盤桓數(shù)日，劉墉搶先對了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當(dāng)時那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應(yīng)該再出個上聯(lián)，讓大伙對對”于是乾隆的情緒又好了起來，又說了個上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興，龍顏大悅。

好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個景點是天成寺，天成寺是盤山游覽區(qū)的重點景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進(jìn)寺門之前呢，請大家轉(zhuǎn)過身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對面山腳下，有一座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥云樓休息時，御用戲班就登臺獻(xiàn)藝。

現(xiàn)在，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點文物保護(hù)單位。

現(xiàn)在我們繼續(xù)向上走，好，我們已經(jīng)來到了萬松寺，萬松寺，舊稱李靖庵，為紀(jì)念初唐名將曾在此居住而得名，萬松寺是一座佛教殿堂，而這里原來還有一做呂祖殿，這是怎么回事呢？原來這座呂祖殿相傳是為了紀(jì)念呂洞賓顯靈為寺里找水而建立。

好了，到這里我們已經(jīng)把主要的景點都游覽過了，現(xiàn)在大家可以自由活動了，大家可以休息一下吃點東西，或拍照留念也可以繼續(xù)向主峰掛月峰攀登，但是一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路?，F(xiàn)在解散，別忘了1點山下停車場我們準(zhǔn)時集合。我們的車牌是津a2345。

隨著時間的流逝，我們今天的盤山之行也宣告結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，這一天下來和大家相處的非常愉快，真不舍得和大家分開，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處，還請各位老師多多包涵，也希望您能多提寶貴意見，我期望著我們下一次愉快的合作，祝大家今后的身體健康，工作愉快，萬事如意！

第4篇 美麗的黃椅山導(dǎo)游詞

游客們，大家好!我是本次導(dǎo)游員，現(xiàn)在我給大家介紹介紹黃椅山。

黃椅山火山森林公園位于遼寧省丹東寬甸滿族自治縣，景區(qū)總面積20平方公里。有玄武湖，黃椅仙蹤和雪樹銀花組成。

黃椅山名字的由來是傳說有兩條龍打架，殃及百姓，玉皇大帝很生氣，隨手向他們拋去自己身邊的兩把椅子，黃色的椅子正好牢牢的罩住了其中的一條黃龍。從高空鳥瞰黃椅山就會發(fā)現(xiàn)整座山體是一把很像的椅子。

現(xiàn)在進(jìn)入火山公園，我們在觀賞火山景觀的同時要特別注意保護(hù)好這些地質(zhì)遺跡，因為這里的每一塊石頭都是不可再生的寶貴遺產(chǎn)。

黃椅山森林公園景區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)90%呢，多為天然幼樹次生林和人工林。這里還是野生動物和鳥類的天堂，現(xiàn)有十幾種野生動物和上百種鳥類。并且已發(fā)現(xiàn)的獸類有赤狐、沙狐、松鼠、花鼠子、刺猬、山兔等。鳥類有綠啄木鳥、烏鴉、喜鵲、山斑鳩、畫眉等。我相信這里的動物一定很快樂!

好了，旅游完畢了!謝謝參觀!

第5篇 美麗的村莊導(dǎo)游詞

這個村子美嗎？ 不用急著回答我，參觀完牛場再告訴我吧！

各位游客，大家好！我叫邵賽嫦，很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。

今天，我們?nèi)ッ利惖男〈迩f——河濱村。你們看天上的太陽就像有一個大火球，慢慢的升起來。發(fā)出淡淡的光，一點也不刺眼。你們可以好好地欣賞一下日出，在你們生活的城市是很難看到這么美的日出滴。你們看，太陽探出了腦袋，接著是身子……太陽身后的天空完全就是為了襯托太陽而出現(xiàn)的。

欣賞完日出。跟我去前面的牛場，里面有數(shù)千頭牛哦！“喔~~~”牛輕快的叫著，好像在對大家說，你們看，我多么的快活??！每天還有那么人來欣賞我的呢？西西，好開心?。扛魑挥慰?，這個奶牛哦！奶牛是乳用品種牛，經(jīng)過高度選育繁殖的優(yōu)良品種，產(chǎn)奶量很高，牛奶是營養(yǎng)全面，是適合飲用和現(xiàn)代乳品工業(yè)的重要原料。這種奶牛，頸薄有皺褶。皮薄，毛細(xì)短，皮下脂肪少，全身結(jié)構(gòu)勻稱，細(xì)致緊湊，棱角清晰。后軀較前軀發(fā)達(dá)，乳房龐大，重可達(dá)11～28千克，乳靜脈明顯。耐熱性較差，對飼養(yǎng)管理要求較高。世界上奶牛品種近百個，其中最著名的有黑白花牛、娟姍牛、更賽牛、愛爾夏牛等。18世紀(jì)末19世紀(jì)初中國開始引入西方專門化奶牛品種。經(jīng)用黑白花牛與中國黃牛雜交，并對其后代進(jìn)行長期選育，已培育出中國黑白花奶牛品種。

好了，現(xiàn)在你們可以跟牛牛們拍照。還可以，喂草草給他們吃哦！如果，渴了。那里有專門為你們提供的牛奶哦！希望你們玩的開心。

go,go,go!(走，走，走）

各位旅客，今天就玩到這了。你們累了，就回旅館休息。明天，我們?nèi)鸦?，那里有?shù)不盡的櫻花樹哦！

不用回答我了，你們一定都會說這個村子美！希望大家下次再來哦！

第6篇 美麗的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞

女士們、先生們：大家早上好！歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個美麗的傳說——在很久以前，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。

一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長途跋涉尋找妖魔。

由于勞累，他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。

貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺?/p>

為了救草原，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。

頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他（她）們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。

實際上，呼倫、貝爾都是蒙古語，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺，兩個湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬平方公里，是中國也是世界上面積最大的地級市；現(xiàn)有270萬人口，是以蒙古族為主體，漢族居多數(shù)，連同達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、俄羅斯等族共36個民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。

呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)、滿洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、額爾古納市、根河市、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū)、5市、7旗?！策M(jìn)入草原時〕現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。

你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。

往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)美景象。

這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等?！瞾淼矫晒虐尺@就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。

瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個簡單的介紹。

不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問候，客人被請入包內(nèi)。

男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。

美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。

草原牧人無論男女老少，人人都會唱。在敬酒過程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。

長期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌，而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快、舞步剛勁的現(xiàn)代民族舞蹈。

現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說當(dāng)一回蒙古人。 〔走出蒙古包〕在藍(lán)天白云之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿、揮動馬鞭策馬馳騁的英姿。

想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬、騎駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣?！步榻B蒙古族同胞的身體狀況〕 到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是筋骨強壯、充滿豪氣與力量?據(jù)說這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運動的生活習(xí)慣有關(guān)，同時，長期以來養(yǎng)育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強筋健骨的作用也不可低估。

〔介紹蒙古族飲食習(xí)慣〕 先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。

一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。

正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。

蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。〔介紹蒙古族服飾〕 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。

蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。

袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松馳寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各種服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已 成了民族意識和民族觀念的象征。

〔介紹蒙古包和勒勒車〕來到草原，親眼見到了蒙古包和勒勒車?？墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是類似流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包狀的住宿建筑物。

從廣義上推算，蒙古包的歷史少說也有4000多年了。蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。

勒勒車以樺木為造車原料。車瓦、輻條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形。

勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、深厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，可保暢通無阻。牧人倒場(搬家)，勒勒車前邊載人，后邊拉貨。

勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴?！步榻B蒙古族節(jié)慶〕草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕。

“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。

那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在

6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。

牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機會不多，所以，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”。

“敖包”是蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)，于是人們就想到了個辦法，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志。

但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒印?/p>

祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，誦經(jīng)念咒。

人們都要從左向右順時針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡樂的階段。

牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。

不過，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡單了。 天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。

河長319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢平坦開闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽。

兩岸水草豐美，是良好的天然牧場和草原旅游勝地。下游流經(jīng)呼和諾爾草原旅游區(qū)，注入呼和諾爾湖，又于湖東南流出而歸入海拉爾河。

呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里，水肥草美，風(fēng)光奇秀，位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶，310國道從旁經(jīng)過，距海拉爾區(qū)45公里，距滿洲里市110公里。呼和諾爾草原是我國目前少數(shù)未受任何工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)開發(fā)的天然優(yōu)良草原之一，在國內(nèi)草原旅游資源中具有壟斷性和獨特性。

在自然旅游資源方面，該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀為主，河流、湖泊、礦泉、冰雪、蘆葦?shù)榷鄻宇愋蜑檩o的自然生態(tài)景觀。“呼和諾爾”，蒙古語意為“青藍(lán)色的湖”，面積12平方公里。

湖的四周是一望無際的大草原。獨特的自然環(huán)境與豐富的野生動植物資源共同構(gòu)成了一幅別具風(fēng)格的自然畫卷，使這里成為草原生態(tài)觀光的理想之地。

世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨有的生產(chǎn)生活方式、民俗禮儀向來自遠(yuǎn)方的游客訴說著他們悠久的歷史文化，展示著這里作為北方游牧民族成長搖籃的風(fēng)采。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華，游呼倫貝爾草原，不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。

設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項目。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點之一，現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。

游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場。

中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵，與各部落爭雄，最終占據(jù)了呼倫貝爾草原。

金帳汗景區(qū) 的布局，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn)。每逢夏季，陳巴爾虎旗“走敖特爾”的蒙古族、鄂溫克族的牧民們便來到這山青水秀、水草豐美的地方搭包放牧，自然形成一個游牧部落群體。

藍(lán)藍(lán)天空，白白云朵，彎彎河水，茵茵綠草，群群牛羊，點點氈房，裊裊炊煙和濃濃民族風(fēng)情，使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)，現(xiàn)為國家2a級旅游區(qū)。

一位頗有詩才的游客來呼倫貝爾草原的這兩個旅游區(qū)游覽后即興作《草原行吟》四首，情真意切，頗為感人。詩曰：

第7篇 美麗的千島湖導(dǎo)游詞范文

各位游客：

大家好！下面我們坐船去游覽千島湖。千島湖風(fēng)景優(yōu)美，因湖中有成百上千的小島而得名，千島湖水域面積54平方公里，風(fēng)景區(qū)面積118平方公里，2002年被評為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，是個游玩的好地方。

千島湖湖水清澈見底，靜得像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，一陣微風(fēng)吹來，使人感到神清氣爽。

現(xiàn)在我們左邊經(jīng)過的就是鳥島?？?，那樹木郁郁蔥蔥，多得數(shù)都數(shù)不清。成千上萬的小鳥居住在這片樹林里。島上到處是鳥聲，到處是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來了，有的在撲翅膀，多美的一幅湖光鳥影圖。

我們的船繼續(xù)向前行駛，就到了有名的好漢島。里面陳列著梁山１０８個好漢的蠟像。他們神態(tài)自若，有的手持兵器，準(zhǔn)備隨時替天行道；有的凝視遠(yuǎn)方，像在思念家鄉(xiāng)的親人；大家看，那不是他們的統(tǒng)領(lǐng)宋江嗎？他低頭冥思，正在出謀劃策吧！看著這一個個栩栩如生的人物蠟像，不禁讓人想起那一個個大快人心的水滸故事。

千島湖還有許許多多美麗的不知名的小島，就是三天三夜也說不完，你們一定要細(xì)細(xì)游覽喲！

第8篇 美麗的大上海導(dǎo)游歡迎詞范文

上海是灘 上海灘很開闊 開闊的上海灘有著非凡的氣派 上海不但是中國最大的城市，也是中國最好最氣派的城市之一，或者說，是中國最“像”城市的城市，和北京一樣，上海也是全國人民最向往的地方。

在全國許多地方，差不多都有所謂“小上?！薄＿@種稱號無疑是一種“桂冠”，只能加冕于那些比較富庶、新潮、文明的城鎮(zhèn)、街道和社區(qū)頭上，就象當(dāng)年把上海稱為“小蘇州”一樣。不過“小蘇州”好象只有上海一家，“小上?！眳s遍布全國，到處都是。今天的上海畢竟比當(dāng)年的蘇州要風(fēng)光得多。然而，“小上海”畢竟不是“大上?！?。在“小上?！敝锌吹椒N種好處的外地人，都向往著能夠親自到上海去看一看。很多年來，能夠被領(lǐng)導(dǎo)派到上海去辦點公事，差不多一直被視為一次“美差”。在物質(zhì)匱乏、供應(yīng)極差的那些年代，就更是如此了。即便是現(xiàn)在，對于從未去過上海的人來說，上海無論如何也仍然是很值得一去的地方。對于上了點年紀(jì)的人來說，上?？偸谴碇鴥?yōu)秀和先進(jìn)，代表著最正宗的現(xiàn)代工業(yè)文明，代表著那個文明“雅致的時代”。這些是他們從“上海貨”那里最直觀的獲得的感受和結(jié)論，比什么書面的說教都靠的住。想想物資匱乏的年代，我們生活中差不多每一點小小的改善都是上海和上海貨賦予的。那時的老3件，上海牌手表，永久牌自行車和蝴蝶牌的縫紉機。是很能讓人羨慕不已的，請別人吃一塊上海奶油蛋糕或大白兔奶糖，也不比現(xiàn)在請吃生猛海鮮掉面子。這不僅因為東西稀罕，還因為東西好，也不僅是質(zhì)量好，經(jīng)久耐用，還因為它們都很精致，有一種特別的味道和情調(diào)（如果要做羊毛衫的話可以在這里加一點羊毛衫的東西，點客人一下）上海，在全中國畢竟是深的人心的地方。幾乎每個中國人都知道，正如美國不能沒有紐約，中國也不能沒有上海。上海是長江流域的龍頭，而長江流域則是中國經(jīng)濟(jì)的脊梁。更何況中國的現(xiàn)代化正是從上海起步的。

1953年，有個美國的學(xué)者羅茲。莫非在他的一本關(guān)于上海的書中把上海稱之為“現(xiàn)代中國的鑰匙”，認(rèn)為現(xiàn)代中國正是誕生于上海?，F(xiàn)在，越來越多的外國投資者則用他們的實際行動，表明他們更加看好上海。這不僅因為上海的投資環(huán)境好，而且勞動者和管理者的基本素質(zhì)和整體文化水平較高，在長期的經(jīng)濟(jì)社會生活中養(yǎng)成了一整套適合市場經(jīng)濟(jì)的價值觀念、行為規(guī)范和文化準(zhǔn)則。而且還因為上海能給他們“家園的感覺”。

對于許多的外國人（不管是投資者還是觀光客）來說，北京讓他們感到神秘，而上海讓他們感到親切。在上海的大灘涂上有著他們先輩和同胞的遺跡，開在歐式老房子里的酒吧又能讓他們想起百十年前的歐洲。上海，不論對于中國人還是外國人來說都是一個好地方。

第9篇 美麗的西沙群島導(dǎo)游詞

西沙群島，中國南海諸島中的四大群島之一，由宣德群島、永樂群島、華光礁、東島、中建島等構(gòu)成，同時也是我國南海陸地面積最多的群島，共有22個島嶼，7個沙洲，另有10多個暗礁、暗灘。下面是小編為大家收集的關(guān)于美麗的西沙群島導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!

美麗的西沙群島導(dǎo)游詞

西沙群島象朵朵睡蓮，浮珠般在綠波萬頃的南中國海上。它位于海南島東南約180海里處，與東沙、中沙、南沙群島構(gòu)成中國最南端的疆土。 西沙群島，從東北向西南伸展，在長250公里，寬約150公里的海域里，由45座島、洲、礁、沙灘組成。西沙群島島嶼，東面為宜德群島，由北島、石島和永興島等7個島嶼組成;西面是永樂群島，由金銀、中建、珊瑚8個島嶼組成。

西沙群島地處北回歸線以南，雨量充沛，島嶼附近海域的水溫年變化小。這些優(yōu)越的自然條件形成了西沙群島奇特的景觀。 登上西沙群島的第一大島永興島，就如走進(jìn)了一座熱帶植物園。那里熱帶植物叢生，四季繁茂。環(huán)島沙堤以內(nèi)的地區(qū)生長著以白避霜花組成的喬木林，越靠島的中心地帶植株越高，越靠近海岸，植株越矮。在島的外圍沙堤上，生長的是海岸桐和草海桐等熱帶喬木和灌木。

海岸桐主要分布在環(huán)島50-100米寬的沙堤上，好象沿島的防風(fēng)林一樣。它的材質(zhì)較好，分枝多而低矮，抗風(fēng)力強。草海桐是珊瑚島上熱帶常綠灌木，分布廣，面積大，除了潮水可以淹沒的地域外，島嶼其他地方都有生長。除了天然林，島上還有歷代我國軍民種植的椰子樹等，有些地方形成小片椰子林。

西沙群島上棲息著鳥類40多種，常見的有鰹鳥、烏燕鷗、黑枕燕鷗、大鳳頭燕鷗和暗緣鄉(xiāng)眼等。在整個樹林的上層及其上空，海鳥成千上萬終日盤旋飛翔，千鳴萬囀，自成奇觀，素稱'鳥的天堂'。更有趣的是鰹鳥，宗教知識，它會在大海中給漁船導(dǎo)航，白天漁民根據(jù)鰹鳥集結(jié)和尋食方向，駕船揚帆前去撒網(wǎng)捕魚，傍晚跟隨它們飛回的路線，把漁船從茫茫大海駛往附近的海島停泊。漁民們稱鰹鳥為'導(dǎo)航鳥'。 西沙群島是我國主要熱帶漁場，那里有珊瑚魚類和大洋性魚類400余種，是捕撈金槍魚、馬鮫魚、紅魚、鰹魚、飛魚、鯊魚、石斑魚的重要漁場。海產(chǎn)品主要有海龜、海參、珍珠、貝類、鮑魚、漁藻等幾十種。比較名貴的有海龜之王的棱皮龜，海參之王的梅花參，世界最著名的珍珠--南珠、寶貝、麒麟等十幾種。 隨著海、陸、空交通的不斷發(fā)展，人們游覽南海諸島風(fēng)光的愿望不久將會得到實現(xiàn)。

第10篇 美麗的西雙版納導(dǎo)游詞

各位游客朋友們：

西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們在這里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個十分吸引人的旅游節(jié)目

傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫'麥日'，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫'惱日'(空日);第三天是新年，叫'叭網(wǎng)瑪'(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊'水!水!水產(chǎn)，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹云霄，場面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在'瞠瞠瞠'的茫鑼聲中和'嗨!嗨!嗨!'的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動。人們在節(jié)前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊'嗖 嗖 嗖 '的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大'汽球'內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞'孔明燈'放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動更加豐富多采。潑水節(jié)的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達(dá)。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個美麗的傳說:很早以前，傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘，后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡凌辱，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。