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在企業(yè)安全管理中樹立人本觀念的必然性【4篇】

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):31

在企業(yè)安全管理中樹立人本觀念的必然性

第1篇 在企業(yè)安全管理中樹立人本觀念的必然性

一、安全管理的人本觀念的涵義

所謂“人本”,顧名思義,就是以人為根本。安全管理的人本、觀念,是指安全管理主體在安全管理實踐中確立,并適用于安全管理實踐的一切從人出發(fā),以人為根本,旨在調(diào)動人的安全生產(chǎn)主動性、創(chuàng)造性和積極性的安全思想觀念體系。安全管理的人本觀念的內(nèi)涵,具有以下幾個層面的規(guī)定。

①安全管理過程的起點必須是人,將滿足人的安全需要、物質(zhì)需要和精神需要,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,人的安全生產(chǎn)潛能的全面發(fā)揮,作為安全管理活動的終極目標(biāo)。

②人是首要的安全管理客體。各項安全管理措施和安全管理手段,首先作用于被管理的人,再通過被管理的人發(fā)揮能動作用,協(xié)調(diào)與運用好其他要素。

③人本觀念除了將人作為安全管理客體的中心以外,還同時確認(rèn)安全管理主體是整個企業(yè)安全管理活動的中心。因此,安全管理主體自身素質(zhì)的完善、安全管理主體認(rèn)識能力的提高和價值取向的合理化,同樣是安全管理主體必須關(guān)注的重要安全管理目標(biāo)。

④人本觀念中的“人”,不單指現(xiàn)實安全管理活動中具有自己意志、利益和作為的個人,而且也指具有共同安全生產(chǎn)目的和安全工作協(xié)作關(guān)系的個人所結(jié)成的群體和組織。

必須強(qiáng)調(diào)指出的是,安全管理的人本觀念并不完全由組織生產(chǎn)力的管理實踐而派生出來,不論作為安全管理主體,還是作為安全管理客體的人,都反映和代表著一定的社會關(guān)系。因此,人本觀念中的“人”,不是抽象的人,而是受到歷史和社會制約的、具體的人,安全管理的人本觀念具有明顯的社會屬性。把“抽象的人”還是把“具體的人”作為安全管理的根本,是區(qū)分資本主義和社會主義安全管理人本觀念的界限。

二、確立和運用安全管理人本觀念的必然性

安全管理人本觀念的確立與運用,既是人類歷史上漫長安全管理實踐的發(fā)展趨勢,又是現(xiàn)實安全管理活動中提高安全管理效率的客觀要求;既可轉(zhuǎn)化為有效協(xié)調(diào)安全管理客體各要素的手段,? 自身又是安全管理主體所追求的目標(biāo)。每個因素的共同作用,構(gòu)成了在安全管理中確立、運用人本觀念的必然性。

1.在安全管理客體諸要素中,人是惟一的起主導(dǎo)作用的要素

作為安全管理客體的諸要素,孤立地看,有人的要素,物質(zhì)資源要素、科學(xué)與技術(shù)要素、信息要素、時間要素、空間要素、觀念要素等,這些要素視其發(fā)生聯(lián)系和發(fā)揮作用的不同形態(tài),可區(qū)分為自然系統(tǒng)與人工系統(tǒng)。不管是自然系統(tǒng)還是人工系統(tǒng),具備一定素質(zhì)的人,是各要素中最活躍的,惟一起主導(dǎo)作用的要素。從人的要素與物的要素之間關(guān)系看,物的要素的數(shù)量和質(zhì)量,很大程度上受到人的要素的影響。比方說,人的安全技能和工作水平的提高,人的安全生產(chǎn)積極性的發(fā)揮,會開拓新的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,也會

更有效地利用現(xiàn)有的物的要素。物的要素再先進(jìn),也必須由人使用和管理,否則只是一堆廢物。從人的要素與科學(xué)技術(shù)要素的關(guān)系看,科技成果是人類在勞動、生活實踐中通過分析、研究在科學(xué)或技術(shù)上所取得的有理論意義或?qū)嵱脙r值的結(jié)果。離開了人的實踐和思維活動,就不會有科學(xué)技術(shù)。人類自身無止境地追求物質(zhì)財富,追求自身的完善,成為推動科技要素不斷進(jìn)步的根本動因。從人的要素和信息、時間、空間等要素的關(guān)系上看,人的能力的發(fā)揮,包括認(rèn)知能力與實際操作能力的發(fā)揮,雖然受到時空條件和所掌握的信息的完整準(zhǔn)確程度的限制,但人的主動性、創(chuàng)造性,可以在一定程度突破時空的限制,如通過努力可以更充分地利用有限時間,可以改變生態(tài)、自然地理條件,也可以通過不完整的信息的分析、綜合,得到符合實際的預(yù)測結(jié)果。

可見,人的要素不同于作為安全管理客體的其他要素,正如馬克思所指出的:“人本身單純作為勞動力的存在來看,也是自然對象、是物,不過是活的有意識的物,而勞動本身則是這種力的物質(zhì)表現(xiàn)?!痹谄髽I(yè)安全管理中,只有把人的因素作為根本,才能依靠被管理的人去組織協(xié)調(diào)物的要素和其他管理要素。

2.從安全管理思想的演進(jìn)過程看,“以人為本”是各管理流派殊途同歸的共識

安全管理思想是伴隨著管理實踐產(chǎn)生、發(fā)展的,安全管理實踐除了具有一般實踐活動的屬性之外,其最顯著的特性就是貫穿于其他各種實踐形式之中,涉及包括改造自然界,改造人類社會各領(lǐng)域的所有實踐活動。因此,實踐主體的多樣性,必然導(dǎo)致管理思想的多樣化。

中國古代管理思想中,就已出現(xiàn)過重視人,主張以人為本的思想家和思想流派。如《管子》中就明確指出:? “凡治國之道,必先富民?!笨鬃觿t主張“禮義治國”,希望推行以“禮”為核心的管理目標(biāo),以“義”為特征的管理方法。孟子更是主張“仁政治國”,認(rèn)為“以佚道使民,雖勞不怨;以生道殺民,雖死不怨殺者”。從宋代曾鞏的“節(jié)用裕民”主張,到明代丘溶的以“人君之治,莫先于養(yǎng)民”的經(jīng)濟(jì)放任思想,都體現(xiàn)著這一思想脈絡(luò)。在中國古代管理思想中,也不會重視人才的真知灼見,如魏國劉劭著《人物志》三卷,南北朝時的雜家著作《劉子》,對人才的地位與作用,人才的考察與選拔,人才的使用與流動,人才的培養(yǎng)與教育等都有了較完整的歸納和論述。

許多管理學(xué)著作認(rèn)為,“行為科學(xué)”管理理論是對“落實管理理論”的發(fā)展。古典管理理論主張用經(jīng)濟(jì)刺激和嚴(yán)格管理監(jiān)督來提高效率,一方面促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,但物的利用程度逐步趨于極限,同時也加劇了生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的固有矛盾;另一方面也暴露出光靠加強(qiáng)對“物”的管理,并不能緩解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。因此,強(qiáng)調(diào)以人為中心、為根本的行為科學(xué)管理理論應(yīng)運而生,并在此基礎(chǔ)上形成了許多理論學(xué)派。進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后,西方管理理論的各個學(xué)派具有相互交匯、融合的趨勢,原來強(qiáng)調(diào)從工作出發(fā),以事為中心的學(xué)派,開始引入了社會心理方法。而單純研究人際關(guān)系、人群關(guān)系的各學(xué)派,也開始探尋如何做到“人事并重”、如何將社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)相結(jié)合。歐美管理學(xué)界在管理比較研究中,對日本企業(yè)從自身的歷史文化特點出發(fā),注重培養(yǎng)企業(yè)精神的做法,也基本給予肯定。這種種現(xiàn)象表明,以人為中心的管理思想、成為現(xiàn)代管理理論發(fā)展的主流。確立和運用管理的人本觀念,是現(xiàn)代安全管理的必然要求。

3.提高安全管理水平的關(guān)鍵在于人的素質(zhì)

(1)安全管理主體的管理能力是衡量其安全管理水平高低的綜合性標(biāo)準(zhǔn)? 靜態(tài)地看,企業(yè)安全管理者的素質(zhì)是德和才的統(tǒng)一,即政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、知識(包括安全專業(yè)知識,社會科學(xué)知識和管理科學(xué)知識)與實際安全生產(chǎn)管理技能的統(tǒng)一。然而,安全管理過程是個復(fù)雜多變的運動過程,同時又是安全管理主體有目的的自覺實踐過程。因此,安全管理主體能力高低,同時取決于兩個方面:一是安全管理主體所具有的多種素質(zhì);二是安全管理主體是否具有發(fā)揮各種固有素質(zhì)的主動精神和負(fù)責(zé)精神。提高企業(yè)安全管理水平,要提高安全管理主體的素質(zhì)。更重要的是,要調(diào)動安全管理者的主動性、能動性和創(chuàng)造性。

(2)安全管理客體的素質(zhì)也影響著企業(yè)安全管理水平? 除了作為安全管理客體的人的因素與物的因素相結(jié)合,必須有物質(zhì)上的對應(yīng)要求之外,作為安全管理主體的人與作為安全管理客體的人也有素質(zhì)上的對應(yīng)關(guān)系。被管理者的素質(zhì)過低,無法如實接收和理解安全管理主體發(fā)出的各種安全管理信息;另一方面,也無法發(fā)揮自我約束、自主管理功能??梢?,只有把安全管理主體和安全管理客體的人作為管理的中心環(huán)節(jié),才能有效地提高企業(yè)安全管理水平。

第2篇 班組安全管理講座-班組在企業(yè)中的地位和作用

1.班組是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的第一線,具有保證企業(yè)管理目標(biāo)實現(xiàn)的作用。

2.班組是企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的細(xì)胞,具有提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的作用。打個比方:班組是細(xì)胞,企業(yè)是軀體。

3.班組是企業(yè)能人、強(qiáng)人的聚集庫,具有對企業(yè)的發(fā)展起“輸能”的作用。

4.班組是企業(yè)活力的源頭,具有對企業(yè)活力的增強(qiáng)起支撐作用。

5.班組是企業(yè)民主管理的基地,具有團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定職工的凝聚作用。

6.班組是企業(yè)職工的小家,具有育人和護(hù)人的熔爐作用。

第3篇 安全管理理論在企業(yè)安全生產(chǎn)工作中的應(yīng)用

摘 要:本文從安全管理理論的發(fā)展方向著手,以廣州汽車集團(tuán)股份有限公司這一企業(yè)的安全管理工作作為研究對象,總結(jié)和歸納了公司在多年來安全生產(chǎn)實踐中的經(jīng)驗和作法,并應(yīng)用現(xiàn)代安全管理理論和原理對企業(yè)的安全生產(chǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析,創(chuàng)造性地提出了一套全新的安全管理方法和安全管理技術(shù)。

本文具有理論性、實用性兩大特點,對加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)的安全管理工作,促進(jìn)企業(yè)應(yīng)用現(xiàn)代安全理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐和預(yù)防事故具有重要的現(xiàn)實意義。

附件為word全文:安全管理理論在企業(yè)安全生產(chǎn)工作中的應(yīng)用

第4篇 安全教育在企業(yè)安全管理中的地位與作用

許多安全專家認(rèn)為,事故之所以發(fā)生是由于人的不安全行為和物的或環(huán)境的不安全狀態(tài)在時空上的交叉所致。據(jù)統(tǒng)計,在我國70%以上的事故是由于違章指揮、違章作業(yè)和違反勞動紀(jì)律造成的,而出現(xiàn)“三違”現(xiàn)象又與職工安全文化素質(zhì)低緊密相連。因此,抓好以人為本,以教育為基礎(chǔ),強(qiáng)化安全宣傳教育,提倡安全文化,提高企業(yè)職工安全生產(chǎn)素質(zhì)和自我保護(hù)能力,是抓好安全生產(chǎn)工作的重要環(huán)節(jié),是實現(xiàn)安全生產(chǎn)的基本條件。

1.安全生產(chǎn)教育的重要性

安全生產(chǎn)教育是企業(yè)安全管理的重要內(nèi)容,它是提高企業(yè)職工安全文化素質(zhì)的重要手段。安全生產(chǎn)教育之所以重要,是因為:

1.1現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)場所,蘊藏著巨大能量,因而就潛伏著巨大危險的人工環(huán)境。對生產(chǎn)場所危險性的認(rèn)識,預(yù)防事故已超出了一般人員的常識和經(jīng)驗范圍,只有通過系統(tǒng)的安全教育,才能夠認(rèn)識環(huán)境中的潛在危險性,提高預(yù)防事故的自覺性。

1.2現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的物料、設(shè)備、儀器儀表、自動控制系統(tǒng)的認(rèn)識與操作,具有很高的技術(shù)性和復(fù)雜性,同時現(xiàn)代化生產(chǎn)系統(tǒng)中也蘊藏著事故的危險性,只有經(jīng)過專門教育、培訓(xùn)的專業(yè)人員才能熟練掌握。

1.3現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)是一個互相關(guān)聯(lián),密切協(xié)作的群體勞動、系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的過程。它需要每一部分、每個員工的正常工作與不懈努力。所以必須對全體人員進(jìn)行安全生產(chǎn)教育,預(yù)防個體的不安全行為對整體的危害,以保證現(xiàn)代的工業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。

對企業(yè)的干部和工人施行嚴(yán)格的、系統(tǒng)的安全教育,使他們獲得必需的安全知識和技能,增強(qiáng)安全意識,熟練掌握安全操作技能或安全生產(chǎn)管理能力,樹立正確的安全人生觀、價值觀,自覺地貫徹執(zhí)行安全法規(guī)以及各項安全規(guī)章制度,以保證生產(chǎn)安全。

2.安全教育在企業(yè)安全管理中的地位

2.1從企業(yè)性質(zhì)看

我國是社會主義國家,這就決定了其必須體現(xiàn)黨和國家對職工群眾的關(guān)心和愛護(hù)。我國政府十分重視勞動保護(hù)的宣傳教育工作,早在1954年勞動部就發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)安全技術(shù)教育的決定》,對安全生產(chǎn)教育的內(nèi)容、形式作出了規(guī)定,要求認(rèn)真貫徹執(zhí)行。1963年國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)生產(chǎn)中安全工作的幾項規(guī)定》,要求企業(yè)單位把安全生產(chǎn)教育作為必須堅持的基本制度。1981年國家勞動總局制定了《勞動保護(hù)宣傳教育工作三年規(guī)劃》,要求企業(yè)有計劃地開展安全、勞動保護(hù)的安全教育和培訓(xùn)工作。作為社會主義的企業(yè)當(dāng)然必須將其作為經(jīng)營管理的基本原則之一。

2.2從企業(yè)的主人翁地位看

在我國,工人是國家的主人,也是企業(yè)的主人。我國社會主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是;用在現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上使社會主義生產(chǎn)不斷增長和不斷完善,來保證最大限度地滿足整個社會不斷增長的物質(zhì)和文化的需要。而滿足勞動者對安全的要求自然也寓于其內(nèi)。

一般地說,人的行為來自動機(jī),而動機(jī)產(chǎn)生于需要。根據(jù)馬斯洛需要層次論,人有五種需要:依次為生理需要、安全需要、社會需要、自我實現(xiàn)的需要和成就需要,五種需要呈階梯式,由低級向高級發(fā)展。隨著社會發(fā)展,物質(zhì)文化生活水平的提高,生理需要既已滿足,人們便又向更高的需要進(jìn)取,這就必然產(chǎn)生更高的安全要求。對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,滿足職工的這種需求是對職工主人翁地位的保障。

2.3從企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益上看

企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動是以安全為依托的,企業(yè)的效益是建立在安全穩(wěn)定的生產(chǎn)、經(jīng)營秩序上。一個企業(yè)如果不重視安全生產(chǎn),不重視安全教育,那么職工的安全素質(zhì)必定是低下的,這樣容易導(dǎo)致事故的發(fā)生。發(fā)果一旦發(fā)生事故將造成人員傷亡和國家財產(chǎn)的損失,輕則影響企業(yè)正常生產(chǎn)、經(jīng)營秩序;重則造成企業(yè)停產(chǎn)、倒閉。這哪里還談得上企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。如:1982年3月9日,福鼎制藥廠發(fā)生了一起我國建國以來制藥企業(yè)最慘重的惡性事故。廠內(nèi)冰片車間結(jié)晶工段發(fā)生爆炸并引起火災(zāi),在救火中傷亡100人,其中死亡65人,燒毀廠房625平方米和許多貴重設(shè)備,事故造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)34.6萬元。這次火災(zāi)事故的直接原因,是該廠冰片車間通過聚氯乙烯管抽結(jié)晶糟內(nèi)的汽油時產(chǎn)生靜電火花,燃著了汽油而引起的。由于該廠安全生產(chǎn)管理工作非常薄弱,大量新工人不經(jīng)培訓(xùn)考核就上崗操作,他們中的許多人連起碼的安全知識和滅火方法都不懂。當(dāng)天當(dāng)班的3個工人,一個有嚴(yán)重的腦炎后遺癥,反應(yīng)遲鈍;另兩人是調(diào)來不到一個月的女工?;馂?zāi)初起時,她們只是驚慌失措,聞警趕來救火的人們也都慌亂有余,對策不足,結(jié)果火舌蔓延很快,終于不可收拾。

在企業(yè)安全管理中樹立人本觀念的必然性【4篇】

一、安全管理的人本觀念的涵義所謂“人本”,顧名思義,就是以人為根本。安全管理的人本、觀念,是指安全管理主體在安全管理實踐中確立,并適用于安全管理實踐的一切從人出發(fā),以人
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