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資本論心得體會大學(xué)生(3篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):6

資本論心得體會大學(xué)生

第1篇 大學(xué)生資本論讀書心得

馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價值論的合理內(nèi)容,建立了科學(xué)的勞動價值論。馬克思的勞動價值論的原創(chuàng)含義,可高度概括如下:

一是價值是商品的社會屬性,它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ),它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。

二是創(chuàng)造價值的要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動,其他任何生產(chǎn)要素都不是價值的源泉,創(chuàng)造價值的勞動是抽象勞動,即無差別的人類腦力體力的耗費(fèi),具體勞動創(chuàng)造使用價值,但它不是價值的源泉。

三是創(chuàng)造價值的勞動是活勞動,即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動,物化勞動作為過去勞動的凝結(jié)物,在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價值,而不能創(chuàng)造價值,商品價值中不包含任何一個自然物質(zhì)的原子。商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論,是徹底的一元價值論。

社會存在決定社會意識。任何科學(xué)原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時代,而當(dāng)時的生產(chǎn)方式、勞動形態(tài)、商品形式和財富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。因此,分析馬克思勞動價值論,不能脫離對那個特定時代特點(diǎn)的分析,概括地講,馬克思創(chuàng)立勞動價值論的客觀歷史條件主要如下。

第一,勞動形態(tài)主要表現(xiàn)為體力勞動。工業(yè)化初期,社會生產(chǎn)主要集中在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比例相對較小,勞動形態(tài)主要表現(xiàn)為工場手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)中的體力勞動。因此,馬克思的勞動價值論以物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的體力勞動作為主要研究對象。雖然馬克思也涉及到對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域(服務(wù)貿(mào)易行業(yè))的分析,但由于當(dāng)時這些部門在整個社會生產(chǎn)中所占的比例很小,影響力微乎其微,所以當(dāng)馬克思在談到服務(wù)貿(mào)易時說:“資本主義生產(chǎn)在這個領(lǐng)域中的所有這些表現(xiàn),同整個生產(chǎn)比起來是微不足道的。因此,可以完全置之不理”。

第二,勞動過程的知識含量不高。工業(yè)化初期知識、科學(xué)、技術(shù)不夠發(fā)達(dá),勞動過程的腦力支出、知識含量不高,簡單的、以體力支出為主的、按時間計算的勞動是主要的勞動形式。因此,馬克思還不可能對科技創(chuàng)新勞動在創(chuàng)造價值中的獨(dú)特作用加以系統(tǒng)論述。

第三,指揮、管理勞動還不能作為獨(dú)立的勞動形態(tài)。工業(yè)化初期,隨著產(chǎn)業(yè)革命和生產(chǎn)力發(fā)展,一邊是資產(chǎn)者財富的積累,另一邊是無產(chǎn)者貧困的加深,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾日益加深。馬克思勞動價值論創(chuàng)立之初,面對的就是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的尖銳斗爭,勞動價值論創(chuàng)立的使命就是揭示資本主義經(jīng)濟(jì)制度的不合理性和被新社會制度取代的必然性。在當(dāng)時,指揮、管理主要還是資本家的職能,而資本家行使指揮、管理的職能與剝削目的是結(jié)合在一起的,而絕大部分勞動者是被指揮、被管理、被剝削的。因此,馬克思就不可能把指揮、管理勞動作為創(chuàng)造價值的獨(dú)立勞動形態(tài)來研究。

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷推進(jìn),大量新情況、新問題涌現(xiàn)出來,社會勞動出現(xiàn)了許多新特點(diǎn),馬克思的勞動價值論有了新的實(shí)踐土壤。但是,按照勞動價值論的原創(chuàng)含義,服務(wù)性勞動、科學(xué)研究勞動、生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動、經(jīng)營管理勞動,由于都不直接創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品,都不創(chuàng)造價值。這一原創(chuàng)含義,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動存在著巨大的矛盾,馬克思的勞動價值論遇到了一系列挑戰(zhàn)。

第2篇 假期學(xué)生閱讀資本論心得

150年前,馬克思在寫《資本論》時,曾請教恩格斯“折舊”的問題。恩格斯說,工廠應(yīng)對設(shè)備更新?lián)Q代對利潤的影響就是使設(shè)備(機(jī)器)在新一代設(shè)備(機(jī)器)面世前,折舊為零。方法只有一個,那就是設(shè)備(機(jī)器)連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),以運(yùn)行時間累計完成,而趕在設(shè)備更新所需要時間之前。這就是“折舊”應(yīng)對設(shè)備在未完成折舊之前,而出現(xiàn)新的設(shè)備帶來“利潤”影響的方法。

按照馬克思、恩格斯150年前“折舊”的對話,設(shè)備折舊與設(shè)備更新已經(jīng)形成競賽,一方面購入設(shè)備的工廠要趕在新設(shè)備面世前折舊完成,發(fā)揮設(shè)備100%的應(yīng)有價值,連續(xù)不斷地運(yùn)行設(shè)備,以實(shí)現(xiàn)設(shè)備折舊的年限改為實(shí)現(xiàn)設(shè)備的“累計運(yùn)行小時”,對“壽命”有了不同角度的重視,“流水線”應(yīng)該與此有關(guān)(卓別林電影有了新認(rèn)識)。

另一方面,“設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)”也會競賽“設(shè)備使用企業(yè)”,以保持“領(lǐng)先”,維持原有“使用年限”平衡,即加快產(chǎn)業(yè)升級、技術(shù)進(jìn)步,縮短新設(shè)備研發(fā)周期,在舊設(shè)備累計運(yùn)行時間完成折舊前,推出新設(shè)備以促使使用企業(yè)購買效率更高的更新產(chǎn)品,產(chǎn)生“淘汰”舊設(shè)備,而不是“報廢”舊設(shè)備。

設(shè)備使用與設(shè)備更新雙方的“競賽”促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步。

技術(shù)進(jìn)步是解決“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的良藥,是保持領(lǐng)先的前提。英特爾認(rèn)同將“手機(jī)研發(fā)的最優(yōu)秀人才吸引到企業(yè)”就知道了手機(jī)的未來。列寧說過,趕超發(fā)達(dá)國家,首先是人才的趕超。無不表明“研發(fā)”新設(shè)備(機(jī)器)是產(chǎn)業(yè)鏈頂端。因此,當(dāng)今世界的競賽是“研發(fā)”的競賽,是“人才吸納”的競賽……

馬克思、恩格斯150年前“折舊”對話為我們提供了折舊影響產(chǎn)業(yè)升級、技術(shù)進(jìn)步的理論基礎(chǔ)。

第3篇 中學(xué)生《資本論》心得體會1000字精選

偶然的機(jī)會,在一個網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書,于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式,多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),所以只要有個印象就足夠了。從《資本論》里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。

無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富,通過市場交換或租金——枝或桿,財富最終落到資本家——葉子——的手里,財富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!

植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么辦?不知道。

由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力,生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多,不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品,而資產(chǎn)階級為了盡量提高社會的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi),植物形的社會其實(shí)就是節(jié)約的社會。可是,科技的發(fā)展不會因此止步,生產(chǎn)效率的升級也是必然,若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或災(zāi)難,這個社會體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!

樹木不可能無限制地長高,并非因為時間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在,不是由于敵人太強(qiáng)!

資本論心得體會大學(xué)生(3篇)

馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價值論的合理內(nèi)容,建立了科學(xué)的勞動價值論。馬克思的勞動價值論的原創(chuàng)含義,可高度概括如下:一是價值是商品的社會屬性,它…
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