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第1篇 提高學(xué)生法律意識演講稿范文
首先,要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念,堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭,使社會法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念,使大學(xué)生認(rèn)識到自己在國家生活中所處的地位,無條件地服從和遵守國家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。
法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性,公民要正確對待權(quán)利義務(wù)關(guān)系,既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利,也要賦予公民的義務(wù),讓大學(xué)生形成正確的公民意識,以社會主義法律為武器,捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利,在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí),不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)利,不忘履行對國家對社會對他人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯誤思想,培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外,應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由,不要透過法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事,如果那樣終會受到法律的嚴(yán)懲。
就讓這些法律意識貫穿我們的靈魂 我們的骨子,好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸,讓法律意識不僅印在我們腦中心中,更要印在我們的行為之中,這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說過,法律的真理知識,來自于立法人的修養(yǎng)。如果作為像我們這種新興的知識分子意識,作到理解法律。在無形中,也能體現(xiàn)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。如果人人都能作到這些,我們的國家我們的民族想不發(fā)展想不前進(jìn)都難啊!
第2篇 提高學(xué)生法律意識演講稿
首先,要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念,堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭,使社會法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念,使大學(xué)生認(rèn)識到自己在國家生活中所處的地位,無條件地服從和遵守國家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。
法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性,公民要正確對待權(quán)利義務(wù)關(guān)系,既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利,也要賦予公民的義務(wù),讓大學(xué)生形成正確的公民意識,以社會主義法律為武器,捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利,在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí),不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)利,不忘履行對國家對社會對他人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯誤思想,培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外,應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由,不要透過法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事,如果那樣終會受到法律的嚴(yán)懲。
就讓這些法律意識貫穿我們的靈魂 我們的骨子,好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸,讓法律意識不僅印在我們腦中心中,更要印在我們的行為之中,這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說過,法律的真理知識,來自于立法人的修養(yǎng)。如果作為像我們這種新興的知識分子意識,作到理解法律。在無形中,也能體現(xiàn)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。如果人人都能作到這些,我們的國家我們的民族想不發(fā)展想不前進(jìn)都難啊!
第3篇 如何提高學(xué)生的演講水平
提高學(xué)生的演講水平的方法一、多看
第一, 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。 多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識,提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
提高學(xué)生的演講水平的方法二、多聽
演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講動聽,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。 一是多聽別人演講,多聽別人說話,以提高有聲語言的表達(dá)能力。二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。 三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣:“在向別人說些什么之前,首先要把它說給自己聽聽?!背鯇W(xué)演講者在正式上臺講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無人的地方講,也可以對著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽,仔細(xì)地找出語言上的毛病,或請內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍,長此以往,其口語表達(dá)能力則會不斷提高。
提高學(xué)生的演講水平的方法三、多問
演講是一門學(xué)問,有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說話是天生的,一個(gè)人兩三歲就會咿咿呀呀說話了,好像也沒有花多大功夫,自然而然就會了。因此,很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人請教,結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
提高學(xué)生的演講水平的方法四、多寫
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動,只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭取機(jī)會并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
提高學(xué)生的演講水平的方法五、多思
孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!表n愈也認(rèn)為:“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨?!毖詾樾穆?,正常情況下,一個(gè)人心里怎么想,嘴巴就會怎么說。嘴上說的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說的。想與說,思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn),就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。 多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
提高學(xué)生的演講水平的方法六、多學(xué)
1、多學(xué)知識。
英國哲學(xué)家、政治家培根說:“知識就是力量?!鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過:“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多,他就越有力量?!薄彼哉f,多學(xué)知識,是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R是口才的基礎(chǔ),沒有知識就肯定沒有口才。
“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海?!币虢o別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無術(shù)的人,是根本說不上有口才的;說起話來,不是信口雌黃,就是洋相百出、錯誤連篇。
2、多講演講技巧。
一個(gè)人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
提高學(xué)生的演講水平的方法七 多記
1、記住一百句名人名言、哲理格言。
詩有詩眼,書有書魂,演講有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩;一本書有一句名言,就有閱讀的價(jià)值;同樣,演講中,如有一句哲理名言,便能使聽眾受益非淺,難以忘懷。因?yàn)闊o論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗,其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的,而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此,演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理,恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述,讓它們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證,加強(qiáng)演講的說服力量。
2、記住一百首詩詞歌賦。
演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦,多記一些詩句在腦海里。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。在演講時(shí),在平常生活中,適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦,不僅能產(chǎn)生美的意境,而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。
3、記住一百個(gè)古今中外動人的故事情節(jié)。
演講的目的是為了說明和鼓動,也就是說:演講不僅要以理服人,而且也要以情動人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動,然后,使聽眾在“夾敘夾議”中不知不覺地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果只講一些空洞的、毫無說服力的“大道理”就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。
4、記住一百個(gè)幽默風(fēng)趣的笑話。
在一般情況下,聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅,內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評的。所以善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容,可以使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動化,又能夠加深聽眾對觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流,調(diào)動演講氣氛,強(qiáng)化現(xiàn)場效果,消除聽眾的壓力,振作聽眾的精神,使聽眾的注意力集中于演講本身;同時(shí)還能給聽眾帶來歡樂,讓會場充滿笑聲,使聽眾更喜歡和信任演講者。
提高學(xué)生的演講水平的方法八 多練
演講與口才的技能不是天生的,也不是無師自通 的。同其他任何才能一樣,口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家,一切能言善辯、口才出眾的雄辯家,一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上,靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。