文言文虛詞總結(jié)（四篇）

【第1篇 中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

初中文言文虛詞用法是古文的一個(gè)常見(jiàn)考點(diǎn)，現(xiàn)今喜歡閱讀古文的同學(xué)相對(duì)較少，對(duì)文言的各種用法不怎么熟悉，小編這整理了文言文虛詞的用法分享給各位同學(xué)，幫助大家考前復(fù)習(xí)。

初中文言文常見(jiàn)虛詞的用法

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代;④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”;第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”;第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”;第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

之：

(一)代詞

常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動(dòng)詞后面，作賓語(yǔ)。作第三人稱(chēng)代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱(chēng)，譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。

例句：

問(wèn)所從來(lái)，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們” 《桃花源記》

操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》

屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當(dāng)于“它”。 《狼》

其他例句：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?( 代知識(shí)，指學(xué)過(guò)的知識(shí))

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(代人。他，指曹劌。)

陳勝佐之，并殺兩尉。(代人。他，指吳廣。)

肉食者謀之。(代這件事。)

默而識(shí)之。(代學(xué)習(xí)所得。)

復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。(指代前面的狼。)

漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

聞之，欣然規(guī)往。(指代漁人進(jìn)桃花源這件事。)

以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”(代千里馬)

環(huán)而攻之而不勝。(代城)

屬予作文以記之。(代重修岳陽(yáng)樓這件事)

下視其轍，登軾而望之。(代齊軍)

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)

山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(代樂(lè)趣)

有時(shí)也作第一人稱(chēng)，譯為“我”。

例： 太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(二)助詞

1.結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。

例： ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

②小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

例： ①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。(《公輸》)

3.音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。

例： ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)

③悵恨久之(《陳涉世家》)

4.結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

例： ①何陋之有?(《陋室銘》)

②宋何罪之有?(《公輸》)

③而城居者未知之也。(《滿(mǎn)井游記》)

5.結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

例： ①居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(三)動(dòng)詞

可譯為“到”、“往”“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例：吾欲之南海，何如?(《為學(xué)》)

者 ：

(一)結(jié)構(gòu)助詞

譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。

例： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞(《出師表》)

③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣(《為學(xué)》)

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)語(yǔ)氣助詞

用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。

例： ①北山愚公者，年且九十(《愚公移山》)

②諸葛孔明者，臥龍也。(《隆中對(duì)》)

而 ：

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

(一)并列關(guān)系

一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

例： ①溫故而知新，可以為師矣 《(論語(yǔ))十則》)

②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)

(二)承接關(guān)系

可譯作“就”“接著”，或不譯。

例：

先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動(dòng)作先后，可譯為“接著”?！多嵢速I(mǎi)履》

忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾(“而”相當(dāng)于“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》

舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時(shí)記趣》

日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

登軾而望之——《曹劌論戰(zhàn)》

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉(zhuǎn)折連詞)

環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

(三)轉(zhuǎn)折關(guān)系

譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

例： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)

④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

(四)遞進(jìn)關(guān)系

譯作“而且”“并且”或不譯。

例： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(《(論語(yǔ))十則》

(五)修飾關(guān)系

可譯為“地”“著”，或不譯。

例： ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游記》)

跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形：

a“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》

b“而后”，相當(dāng)于“然后”。

例句：假諸人而后見(jiàn)也 《送東陽(yáng)馬生序》

衡于慮，而后作 《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

c“既而”、“已而”，相當(dāng)于“不久”，“一會(huì)兒”。

例句：既而風(fēng)定 《山市》

既而兒醒 《口技》

已而夕陽(yáng)在山 《醉翁亭記》

d“而或”，相當(dāng)于“有時(shí)”。

例句：而或長(zhǎng)煙一空 《岳陽(yáng)樓記》

其：

(一)代詞

作第三人稱(chēng)代詞，可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個(gè)人。《論語(yǔ)十則》

屠大窘，恐前后受其敵 它的，指狼的?！独恰?/p>

意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶(hù)” 《狼》

既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》

下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍?！恫軇フ搼?zhàn)》

有時(shí)也譯作第一人稱(chēng)代詞“我”。

例： 蹲其身，使與臺(tái)齊。代作者自己，第一人稱(chēng)《童趣》

偶然得之，非其所樂(lè)。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

(二)指示代詞

可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

例： ①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)

②復(fù)前行，欲窮其林(《桃花源記》)

③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。

例： ①其一犬坐于前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學(xué)》)

(三)副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

例： ①其如土石何?加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣(《愚公移山》)

②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也(《 馬說(shuō)》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其：可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)連詞

表示假設(shè)，可譯為“如果”。

例： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)

以：

(一)介詞

1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

例： ①不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

例： ①策之不以其道，食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)

②以殘年余力，曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例： ①屠懼，投以骨(《狼》)

②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

③以人之逸，待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1、表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”“用來(lái)”。

例： ①意將隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遺德(《出師表》)

③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)

④故為之文以志(《始得西山宴游記》)

2、表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。

例： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(《出師表》)

②以傷先帝之明(《出師表》)

3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。

例： ①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)

(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)

可譯為“認(rèn)為”。

例： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出師表》)

②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

(四) 特殊用法，通“已”，已經(jīng)。

例句：固以怪之矣《陳涉世家》

焉 ：

(一)疑問(wèn)代詞

可譯為“哪里”。

例：且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞

可譯為“呢”。

例：肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

(三)代詞

相當(dāng)于“之”。

例：忽啼求之，父異焉(《傷仲永》)

(四)兼詞

用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

例： ①不復(fù)出焉(《桃花源記》)

②寒暑易節(jié)，始一反焉(《愚公移山》)

③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)

雖 ：

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

(一)表示假設(shè)

可譯為“即使”。

例： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)

(二)表示轉(zhuǎn)折

可譯為“雖然”。

例：故余雖愚，卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)

然 ：

(一)代詞

起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

例： ①父利其然也(《傷仲永》)

②謂為信然。(《隆中對(duì)》)

③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)

(二)連詞

表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

例： ①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)

(三)語(yǔ)氣助詞[分三種情況]

1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。

例： 雜然相許(《愚公移山》)

2、用于詞尾，譯作“……的樣子”。

例： ①臨川之城東，有地隱然而高。(《墨池記》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

例： 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)

乃 ：

(一)作副詞

1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

例： ①斷其喉，盡其肉，乃去。(《狼》)

②太丘舍去，去后乃至。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

例： 乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。(《陳涉世家》)

3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

例： 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)

4、用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。

例： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(二)作連詞

表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

例： ①乃入?yún)菍ざ憽?《周處》)

②乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)

(三)作代詞

譯為“你、你的”。

例： 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》)

于 ：

介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、'到'、'自'、'從'、'跟'、'同'、'對(duì)'、'對(duì)于'、'給'等。

(一)表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間

譯作“在”“從”。

例句：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》——在

子墨子聞之，起于魯 《公輸》——從

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！冻鰩煴怼贰凇?/p>

舜發(fā)于畎畝之中?！丁疵献印刀隆贰獜?/p>

其一犬坐于前?！独恰贰?/p>

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》——在

遷客騷人，多會(huì)于此?！对狸?yáng)樓記》——在

于是賓客無(wú)不變色離席?！犊诩肌贰?/p>

雖然，受地于先王?！豆敗贰獜?/p>

(二)表示動(dòng)作的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！队薰粕健贰?/p>

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》——對(duì)

故天將降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——給

欲報(bào)之于陛下也 《出師表》——給

箕畚運(yùn)于渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者

譯為“被”。

例： “受制于人”的“于”。

(四)用在形容詞之后，表示比較

譯作“比”、“勝過(guò)”。

例： 使人之所惡莫甚于死。(《魚(yú)我所欲也》)

(五)表原因

譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>

例： 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)

為 ：

“為”有三種用法：名詞、動(dòng)詞和介詞。

作為名詞性的用法不多。

例句：或異二者之為?為：心理活動(dòng)，(上述兩種心情)。 《岳陽(yáng)樓記》

作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。讀wéi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等.

[這里只介紹“為”作為介詞的用法]

(一)表示動(dòng)作行為的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”等。

例： ①不足為外人道也(《桃花源記》)

②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

(二)表示被動(dòng)

譯作“被”。

例： 梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)

(三)表示動(dòng)作、行為的替代

譯為“替”“給”等。

例： 為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！?《韓愈短文兩篇》)

(四)表示動(dòng)作、行為的目的

譯作“為著”“為了”。

例： 為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)

(五)表動(dòng)作、行為的時(shí)間

譯為“當(dāng)”“等到”。

例： 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》)

中考文言文常用虛詞意思用法歸納

在初中階段，對(duì)古漢語(yǔ)中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解，要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解其作用和意義，還應(yīng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)做比較，明確哪些作用保留下來(lái)了，哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)替代，借助歸類(lèi)進(jìn)行比較，掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。

之

一、代詞

1、人稱(chēng)代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》)

④桓侯故使之問(wèn)之。(《扁鵲見(jiàn)蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱(chēng)。

①學(xué)而時(shí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

(《<論語(yǔ)>十則》)

④鬼問(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、動(dòng)詞：去、到、往

① 吾欲之南海 ② 輟耕之壟上

三、助詞：

1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也!(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄海》)

3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④為之，則難者亦易矣。

4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

四、介詞：在 如：懸掛之四壁 (《觀巴黎油畫(huà)集》)

其

1、代詞，代人、代事、代物，“他”“他們”“他們的”“那個(gè)”“其他”

(1)百姓多聞其賢，未知其死也。《陳涉起義》

(2)必先苦其心志，用手拂之，其所自落。《活板》

語(yǔ)氣詞，表示測(cè)度，勸勉，有時(shí)加強(qiáng)反問(wèn)。

(1)其如土石何?(加強(qiáng)反問(wèn))《愚公移山》

(2)當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎(大概)《峽江寺飛泉亭記》

2、副詞：“難道”

(1)其(難道)真無(wú)馬邪?其真不知馬也

二、語(yǔ)氣助詞

1、放在主語(yǔ)之后，引出原因。

例：①不以木為之者，文理有疏密。

②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

④吾妻之美我者，私我也。

2、放在疑問(wèn)句末，表示疑問(wèn)。

例：何者?上下之分也。

3、放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果......”、“......的話(huà)”。

例：①入則無(wú)法家弗士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

②盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。

③不者，若屬皆且為所虜。

4、放在“有”字的賓語(yǔ)之后，表示提頓。

例：①有蔣氏者專(zhuān)其利三世矣。

②有郭四者，凡四殺人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。

5、放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí)，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。

例：①或異于二者之為，何哉?(二者：兩種心情。)②此數(shù)者用兵之患也。(此數(shù)者：這幾點(diǎn)。)

6、放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。

例：①求人可使報(bào)秦者，未得。(定語(yǔ)是“可使報(bào)秦者”，中心詞是“人”。

②于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏。

7、放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①近者奉辭伐罪。

②古者以天下為主，君為客。

③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

8、放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。

例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。

②始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。

者

一、代詞

1、一般附著在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或動(dòng)賓詞組的后面，相當(dāng)于“......的”或“......的人(......的東西、......的事情、......的地方)。”

例：①近塞上之人，有善術(shù)者。(者：指人)②其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。(者：指事。)

2、與“若”之類(lèi)字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。例：①然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。②言之，貌若甚戚者。

3、放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷。

例：①北山愚公者，年且九十?！队薰粕健?/p>

②陳勝者，陽(yáng)城人也。

③廉頗者，趙之良將也。

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

⑤屈原者，名平，楚之同姓也。

而

一、連詞

1、表示并列，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《<論語(yǔ)>十則》)

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說(shuō)》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接，譯作“然后”“就”

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

③千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(《馬說(shuō)》)

4、表示遞進(jìn)。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《<論語(yǔ)>十則》)

5、表示修飾，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說(shuō)》)

③睨之，久而不去。(《賣(mài)油翁》)

6、表示因果，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書(shū)說(shuō)》)

則

連詞，表示接、轉(zhuǎn)折、推測(cè)

(1)居廟堂之高則憂(yōu)其民《岳陽(yáng)樓記》

(2)不用則以紙貼之《活版》

2、副詞，就是、便是。

(1)非死則徏爾《捕蛇者說(shuō)》

3、法則，如：巍巍乎唯天為天，惟堯則之《論語(yǔ)》

然

1、連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但”“可”等

(1)然得而臘之以為餌《捕蛇者說(shuō)》

(2)然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。

2、指示代詞，相當(dāng)于“這樣”“那樣”“如此”等

(1)吳廣以為然《陳涉建議》

(2)柔使之然也《勸學(xué)》

3、作形容詞詞尾

(1)曄然而駭者《捕蛇者說(shuō)》

(2)弛然而臥《捕蛇者說(shuō)》

乃

1、作副詞，“就”“才”“這個(gè)”“于是”

2、表判斷，“是”“本來(lái)是”“原本是”

如：當(dāng)立者乃公子扶蘇

3、作代詞：“你”“你的”

如：家祭無(wú)忘告乃翁

且

一、副詞

1、暫且，姑且。

例：①你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來(lái)!②存者且偷生。③這個(gè)，你且收著。

2、將，將要。

例：①年且九十。

②久居，禍且及汝。

③不出，火且盡。

3、而且，并且。

例：①且人之患志之不立。

②余悲之，且曰。

4、尚且，還。

例：①且欲與常馬等不可得。

②臣死且不避，卮酒安足辭!

二、連詞

1、連接兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞，表示并列關(guān)系：又，又......又......。

例：①而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位移人也。

②河水清且漣漪。

2、表順承，相當(dāng)于“并且”、“而且”

例：余悲之，且曰：“若毒之乎?”

3、表遞進(jìn)，相當(dāng)于“況且”、“何況”、“而且”。

例：①且焉置土石?

②且壯士不死即已，死即舉大名耳。

4、表選擇，相當(dāng)于“還是”

「且住」即“且慢”，暫時(shí)慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽(tīng)我說(shuō)!③瑜又曰：“子翼，且住!......教你看曹賊之首!......”

「且夫」句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例：且如今年冬，未休關(guān)西卒。

以

一、介詞

1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。

①余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)

2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽(yáng)樓記》)

②世皆稱(chēng)孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨(dú)存。(《捕蛇者說(shuō)》)

3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說(shuō)》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說(shuō)，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

④誠(chéng)直開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

于

1、組成介詞結(jié)構(gòu)，作補(bǔ)語(yǔ)，相當(dāng)于“在”“到”“從”“對(duì)”“對(duì)于”

如：戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

2、組成介詞結(jié)構(gòu)，含有比較意義。

如：苛政猛于虎。

3、表被動(dòng)：(被、為、于、見(jiàn))

為

一、動(dòng)詞：相當(dāng)于“做”、“認(rèn)為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。

如：冰，水為之。 為人五，為窗八， 若為傭耕

二、介詞：相當(dāng)于“給”、“因?yàn)椤薄ⅰ盀榱恕?、“?duì)”、“跟”等。

如：吳廣素愛(ài)人士卒多為用者

不足為外人道也

三、表被動(dòng)：

如：若屬皆且為所虜?！而欓T(mén)宴》

其印為余群從所得 《活板》

寧

一、表示反語(yǔ)，“難道”“豈”“寧可”“寧愿”

如：王侯將相寧有種乎?(難道)

二、安寧。如：雖雞狗不得寧焉

也

一、語(yǔ)氣助詞

1、用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。

例：①虎見(jiàn)之，龐然大物也。

②河南樂(lè)羊子這妻者，不知何氏之女也。

③童寄者，郴州蕘牧兒也。

表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

例：①以為且噬己也，甚恐。

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

③魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。

例：①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

表示反詰語(yǔ)氣。

例：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?

表示祈使語(yǔ)氣。

例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

表示反問(wèn)。

例：安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也!

③鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。

3、用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。

[也哉]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。

例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨(dú)伶人也哉!

[也者]⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。

例：是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。

[也與]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與?

[也么哥]句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。

[也已矣]罷了。例：亦各言其志也已矣

乎

1、語(yǔ)氣助詞：表提問(wèn)或反問(wèn)，也可表猜測(cè)、感嘆

(1)爾知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君將哀乎?

2、有時(shí)作介詞：類(lèi)似于“于”的用法

(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北

去

1、離開(kāi)。

如：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》

2、距離。

如：而蜀之去南海，不知幾千里也《為學(xué)》

3、除去、去掉。

如：譬如朝露，去日苦多《短歌行》

4、過(guò)去。

如：棄我去者，昨日之日不可留《(李白)空州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

焉

一、語(yǔ)氣助詞：用在句尾表感嘆

如：今其室十無(wú)一焉

語(yǔ)氣助詞：用在句中表停頓

如：徐徐焉實(shí)狼其中

二、代詞：用在句末，相當(dāng)于“于是”“于此”“于之”“于何”

如：三人行必有我?guī)熝?/p>

三、用在句首或句中，相當(dāng)于“怎么”“哪兒”

如：且焉置土石何?《愚公移山》

夫

一、語(yǔ)氣詞

1、用在句首，引起議論。

如：夫戰(zhàn)，勇氣也

2、用在句中，舒緩語(yǔ)氣

如：好逸惡勞，亦憂(yōu)夫人之情也

3、用在句末，相當(dāng)于“啊”“呀”

如：一人飛升，仙及雞犬，信夫!

二、指示代詞，相當(dāng)于“這”“那”

(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

(2)以俟夫觀人風(fēng)者得焉

三、名詞：“男子”“丈夫”

如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫

【第2篇 文言文虛詞用法總結(jié)

文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞，代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之（“窈窕淑女”）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之（代荇菜）

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有？何陋之有？

⑦作定語(yǔ)后置的.標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”，“……的（人、東西、事情）”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤放在分句的句末，引出原因。（……的原因）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）

【第3篇 初中文言文虛詞總結(jié)

初中文言文虛詞總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上陳涉世家

②代詞，代人、代物、代事二世殺之陳涉世家鐘鼓樂(lè)之(“窈窕淑女”)

又?jǐn)?shù)刀斃之狼望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之(代荇菜)

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉陳涉世家

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如;

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚狼

悵恨久之陳涉世家公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有?何陋之有?

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳茅屋為秋風(fēng)所破歌

③指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的`(人、東西、事情)”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也孟子二章

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。(廉頗藺相如列傳)

⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也孟子二章

吾妻之美我者，私我也。(鄒忌諷齊王納諫)

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉?(岳陽(yáng)樓記)

⑦語(yǔ)氣詞，不譯北山愚公者，年且九十

初中文言文虛詞總結(jié)

【第4篇 中考文言文虛詞用法總結(jié)

中考文言文虛詞用法總結(jié)

1.之

①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞，代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之（“窈窕淑女”）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之（代荇菜）

③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；

孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

宋何罪之有？何陋之有？

⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

2.者

①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③指人、物、事、時(shí)、地等?！啊摹?，“……的'（人、東西、事情）”。

宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤放在分句的句末，引出原因。（……的原因）

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）

⑦語(yǔ)氣詞，不譯北山愚公者，年且九十