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篇一 2023年黨員個人總結(jié)工作報告
黨性是黨員的靈魂，是黨員素質(zhì)的根本，決定著黨員的風(fēng)貌，反映了黨員的形象，關(guān)系著黨的興衰成敗。每一個共產(chǎn)黨員都要努力加強自身黨性修養(yǎng)。那么，黨性修養(yǎng)都包含哪些內(nèi)容呢?如何加強自身黨性修養(yǎng)那一 呢?哈爾濱工業(yè)大學(xué)黨校副校長劉麗美老師為我們做了詳細的講解和深入的探討。黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求是多方面的，在新的社會主義改革建設(shè)時期，我們每一位黨員都應(yīng)加強政治理論修養(yǎng)、思想意識修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)、組織性紀律性修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和文化科學(xué)知識修養(yǎng)。政治理論修養(yǎng)，是指黨員對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要理論的學(xué)習(xí)、掌握和運用。政治理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義是無產(chǎn)階級及其政黨的完整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民爭取解放的理論。列寧主義是建立無產(chǎn)階級專政，建設(shè)社會主義的思想理論體系，是無產(chǎn)階級革命的理論和策略。毛澤東思想是馬列主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。鄧小平理論是馬列主義的普遍原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。“三個代表”重要思想創(chuàng)造性的推進了黨的建設(shè)這一新的偉大工程，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。隨著人類社會的發(fā)展，馬克思主義及其在此基礎(chǔ)上發(fā)展的列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想構(gòu)成了馬克思主義的全新體系，他們繼承了人類歷史上的一切優(yōu)秀的思想文化成果。作為一名共產(chǎn)黨員，首先需要注重對政治理論修養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論體系及其內(nèi)在的聯(lián)系，有利于我們正確理解和認真貫徹執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策。思想意識修養(yǎng)是指黨員用無產(chǎn)階級的思想體系，用人民的，黨的利益高于一切的原則，樹立自己正確的世界觀、人生觀、價值觀。加
強思想意識修養(yǎng)要求我們每一個黨員樹立堅定的共產(chǎn)主義理想、信念;堅持全心全意為人民服務(wù)的價值取向;堅持個人利益服從黨的利益、服從社會發(fā)展的利益;同時也要自覺抵制和反對包括拜金主義、個人主義、享樂主義和封建主義在內(nèi)的各種錯誤的腐朽思想的侵蝕和影響。要在政治思想上嚴格要求自己、在道德行為上規(guī)范引導(dǎo)自己、在思想作風(fēng)上從一點一滴做起，解放思想、實事求是、注重團結(jié)、深入群眾、言行一致，充分發(fā)揮黨員的表率作用。道德品質(zhì)修養(yǎng)是指黨員按照共產(chǎn)主義道德的要求所進行的自我教育、改造和鍛煉。它是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。共產(chǎn)主義道德是無產(chǎn)階級和勞動人民根本利益和要求的反映，是人類歷史上最偉大、最崇高的道德。其核心是集體主義原則。加強道德品質(zhì)修養(yǎng)有利于增強黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和鞏固執(zhí)政黨的地位;有利于社會主義兩個文明的建設(shè);有利于全面提高自身素質(zhì)。進入21世紀的今天，在舉國上下強調(diào)“以德治國”的新形勢下，我們所有黨員同志都應(yīng)該全面加強共產(chǎn)主義道德品質(zhì)修養(yǎng)，維護社會公德、遵守職業(yè)道德和家庭美德，通過參與集體生活、參加勞動鍛煉，進行自我教育。在學(xué)習(xí)的過程中善于運用各種條件，形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、高度的責(zé)任感和協(xié)作精神，成為恪守共產(chǎn)主義道德的楷模。組織性紀律性修養(yǎng)是指黨員自覺用無產(chǎn)階級政黨的高度而又嚴格的組織性紀律性規(guī)范自己的言行。黨紀是每一個黨員都必須嚴格遵守的行為準則，也是每一個共產(chǎn)黨員堅定的革命性、高度的組織性和嚴格的紀律性的具體體現(xiàn)。組織紀律是黨的思想統(tǒng)一和行動統(tǒng)一的保證，嚴格的組織紀律是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個特征。在黨的各個歷史時期，都涌現(xiàn)出一大批忠實地遵守和捍衛(wèi)黨的組織紀律，甚至不惜為之獻出寶貴生命的 優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。但是，在改革開放的新形勢下，有一些意志薄弱的蛻化變質(zhì)分子，經(jīng)不起各種不利思潮的影響，做出了違反組織紀律的事情。只有我們每一個黨員都認真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨法、自覺遵守黨的組織紀律、自覺約束自己的言行、自覺維護黨和人民的利益，在大的原則面前、在大的是非面前，堅定的站在黨的立場上，不搞“一言堂”，多聽群眾的不同意見，個人服從黨的組織，我們黨才能無比堅強，形成戰(zhàn)無不勝的巨大凝聚力量。從而完成時代賦予我們的艱巨而偉大的光榮使命。
2023年黨員個人總結(jié)工作報告
篇二 關(guān)于暑假會計實習(xí)個人總結(jié)工作報告范文精選
對銀行儲蓄存款實名制的一點探討暑假期間，我有幸來到了中國工商銀行雙流縣支行進行了為期一個月的會計實習(xí)，學(xué)到了許多書本以外的知識，受益非淺。下面是我對銀行儲蓄存款實名制進行的一點簡單探討。
一、儲蓄存款實名制的含義
儲蓄存款實名制是指居民在金融機構(gòu)開戶和辦理儲蓄業(yè)務(wù)時，必須出示有效身份證明，銀行員工有義務(wù)給予記錄，并要求存款人在存單上留下自己姓名的制度。其根本宗旨在于有效保護個人利益和維護國家利益的前提下，促進金融體系在公平、公正、公開的基礎(chǔ)上進行，保證個人金融資產(chǎn)的真實性、合法性。
我國建國五十年來，儲蓄存款制度一直實行的是記名(虛名)儲蓄制度。其記名可以是真名、假名、代碼亦可以是親友的名字。特別是活期儲蓄，銀行只認存折不認人，只要取款人提供存折出示印鑒或輸對密碼(由取款人開戶時約定)銀行即按折付款。儲蓄存款實名制是發(fā)達國家早已實行的一項金融制度，也是絕大多數(shù)發(fā)展中國家實行的金融制度。
二、為什么要實儲蓄存款實名制
我國現(xiàn)行的儲蓄存款記名制可以說從源頭上造成了一系列社會經(jīng)濟問題，已經(jīng)妨礙了改革開放的進程，到了積重難返的地步。
1、儲蓄存款加快增長現(xiàn)象下掩蓋了觸目驚心的社會財富轉(zhuǎn)移。截止1999年6月末，我國商業(yè)銀行儲蓄存款總額(本外幣全折人民幣)達6．3萬億元。我國居民儲蓄存款是呈幾何級數(shù)增長的，1987年，我國居民儲蓄存款余額僅3073億元，1992年突破1萬億元，1994年突破2萬億元，t995年突破3萬億元，到1998年末更是達5．3萬億元，而僅僅半年，1999年6月末已達6．3萬億元。1992年以來，我國gdp增長率雖然走上了快速增長的通道，最高的年份是1992年的14．1％，最低的年份是1998年的7．8％，從92年到98年，算術(shù)平均數(shù)也僅10．76％，gdp的增長與儲蓄存款增長不同步，這說明兩點，一是國民收入的分配過份向個人傾斜。二是有些個人收入已經(jīng)不來源于國民收入，而是直接來源于國有資產(chǎn)的流失。
2、稅收征管困難，偷逃稅款嚴重。納稅是公民的義務(wù)，但在現(xiàn)實條件下，能偷逃稅賦成了個人的本事，對不少財務(wù)管理人員來說，逃稅倒成了其義務(wù)，我國個人所得稅規(guī)占人均gdp的比重大約在0．28％左右，遠低于發(fā)展中國家平均水平的2．1％，稅源流失過多，根源在于我國的現(xiàn)行儲蓄存款制度根本無法支持個人所得稅的征收和監(jiān)管，而存款制度的不完善，不利于建立公民的信用體系，不能明確個人對國家應(yīng)盡的義務(wù)，無法通過稅收杠桿調(diào)節(jié)居民收入差距和貧富差距，緩解社會矛盾，使國家集中力量辦大事。
3、使我國的相關(guān)調(diào)整政策無所適從，實施效果大打折扣。比如，針對我國內(nèi)需不旺、消費疲軟的狀況，國家出臺了一系列刺激消費的政策，如連續(xù)下調(diào)利率、鼓勵消費信貸、征收儲蓄利息所得稅、增加公務(wù)員和事業(yè)單位人員工資收入、刺激教育消費等等，但這些政策實施效果很不明顯，為什么?因為儲畬嬋羆敲?蒲詬橇似陡徊罹啵?⒎ê托姓??購苣訊災(zāi)⑾亂??隕儼糠直└喚撞愕娜聳坷此?/span>;(據(jù)非官方資料，這部分僅占存款人數(shù)7％的階層控制了約60％以上的儲蓄存款總額)，收入只是數(shù)字的增加減少，錢對他們來說幾輩子也花不完，該有的都有了，因此他們對刺激消費的政策很麻木。
4、個人信用制度無法建立起來。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，一切經(jīng)濟關(guān)系要靠信用來維系，沒有好的信用制度，就會產(chǎn)生“交易冷淡”和“投資鎖定”現(xiàn)象，由于互不信任，交易方式會向現(xiàn)金交易和以貨易貨等原始的刻板的方式滑落，“銀行惜貸、企業(yè)惜投、個人惜借”的悲觀情緒彌漫，造成經(jīng)濟活力日益下降，宏觀調(diào)控政策難以發(fā)揮作用。個人信用制度建立當(dāng)然是一個復(fù)雜的程序，涉及到金融法律法規(guī)建設(shè)、金融產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等諸多內(nèi)容，但儲蓄暑期實習(xí)報告存款實名制則是最基本、最核心的內(nèi)容。
三、如何實行儲蓄存款實名制
1、以現(xiàn)有的個人身份證號碼為基礎(chǔ)，建立儲蓄存款實名制。信用是公民活在世上的面子和通行證，個人信用的好壞直接關(guān)系到能否享受貸款、透支和分期付款，還影響到退休保障。在儲蓄存款實名制的記錄和支持下，每個人的每一筆收入、交易、納稅、借款、還款的情況都記錄在案，作為考核信用的基礎(chǔ)。
2、明確一個申報確認期，對現(xiàn)有個人帳戶及個人財產(chǎn)進行申報登記，說明可計算的合法來源，對于到期按兵不動，無人認領(lǐng)的，以及無法說明合法來源的，國家給予凍結(jié)調(diào)查，違法收入將沒收充公。
3、實行銀行帳戶與稅務(wù)機關(guān)聯(lián)網(wǎng)，個人帳戶收支情況在授權(quán)范圍內(nèi)報送稅務(wù)局，由稅務(wù)局作為納稅依據(jù)，稅務(wù)局有義務(wù)對個人財產(chǎn)高度保密，并建立相應(yīng)的懲罰措施。為堵塞現(xiàn)金交易、逃避稅務(wù)檢查的漏洞，銀行應(yīng)嚴格控制大額存取款的數(shù)量和次數(shù)，對不正常情況報送稅務(wù)局。
4、要促進支付手段的票據(jù)化，為財產(chǎn)登記和依法征稅提供依據(jù)。尤其是個人帳戶要普及支票轉(zhuǎn)帳業(yè)務(wù)，票據(jù)清算要實現(xiàn)電子化、即時化、通存通兌化，切實提供“隨時、隨地、隨意”的個人轉(zhuǎn)帳業(yè)務(wù)，逐步改變傳統(tǒng)的依賴現(xiàn)金交易的做法。
四、實行儲蓄存款實名制中要注意減輕負面影響
50年來，我們是靠廣大老百姓的勤儉節(jié)約的美德和高儲蓄率才支撐起社會和經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。金融是經(jīng)濟的核心，金融穩(wěn)定了，人心才能穩(wěn)定，社會才能穩(wěn)定和發(fā)展。發(fā)展儲蓄需要安全感，安全感源于儲蓄保密性，實行儲蓄存款實名制，有可能造成存款人不安全心理的增加，因為“怕露富”是一種普遍的社會心理，老百姓怕露富，貪污腐敗分子也怕露富，如何在兩者之間權(quán)衡，趨利避害，很費思量，這是我們實行儲蓄存款實名制要考慮的第一個問題。第二，推出儲蓄存款實名制后，大批黑色和灰色收入將退出銀行儲蓄，一部分深懷恐慌心理的老百姓也可能提款增加，而這種存款下降必然首先沖擊中小銀行，因為中小銀行的歷史、背景和存款實力一直是老百姓把握不住的。存款的過份提取將造成銀行流動性風(fēng)險和支付壓力，所謂水落石出，存款的下降有可能使商業(yè)銀行的不良資產(chǎn)突冗出來，由此沖擊到整個銀行體系，甚至引起金融恐慌。
因此，減輕實行儲蓄存款實名制的負面影響，關(guān)鍵要做好以下三
點：
1、加強法律法規(guī)配套建設(shè)。如“保密法”、“個人財產(chǎn)保護法”。
2、加強職業(yè)道德教育。對銀行內(nèi)部工作人員和公安、法院、紀檢、審計等執(zhí)法部門內(nèi)部工作人員進行職業(yè)道德教育，嚴格執(zhí)法，嚴格保密。加大對執(zhí)法部門的監(jiān)督力度，控制好執(zhí)法機構(gòu)對個人金融財
產(chǎn)查詢、凍結(jié)、劃扣的權(quán)力。
3、反對腐敗。某些地方基層機構(gòu)亂收費、亂攤派、亂罰款比較嚴重，實行儲蓄存款實名制，有可能使干部更容易掌握居民的家底，因而更容易有的放矢治理“三亂”效率更高。因此對基層干部要加強知法守法教育，嚴懲“三亂”，對濫用職權(quán)，侵犯存款人利益的要堅決追究其法律責(zé)任和經(jīng)濟責(zé)任。
篇三 暑期三下鄉(xiāng)個人總結(jié)工作報告參考范文
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激情似火的七月，為響應(yīng)團中央、中宣部和廣東省團委的號召，為進一步引導(dǎo)青年學(xué)生在社會實踐的大潮中錘煉自己，我們向?qū)W校團委申請三下鄉(xiāng)活動并得以通過，而我就是其中的一員
（一）活動準備工作
在本次活動中，我是宣傳小組的一名成員，我一向把宣傳工作當(dāng)作一門藝術(shù)，在這次活動中，它是我的一份工作與責(zé)任。因為我要向別人展現(xiàn)我們活動的內(nèi)容，宣傳起著重要的作用。我知道我得盡自己最大的努力做好自己的本職工作，同時還得協(xié)助其他隊員開展工作。
高州曹江鎮(zhèn)，是我們本次活動的目的地，隨著調(diào)研活動的開展，我正式進入了角色。
（二）實踐進行中
調(diào)研活動中，令我最難忘的是深入農(nóng)村農(nóng)戶，與農(nóng)民親切近距離交談，并且深入考查、實地了解當(dāng)?shù)芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展、促進和諧創(chuàng)業(yè)的情況。在村里和街頭采訪和講解什么是科學(xué)發(fā)展、什么是和諧創(chuàng)業(yè)，并講解一系列的政策?；顒悠陂g得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС趾蛶椭?dāng)?shù)氐木用駥ξ覀兊幕顒右矐延泻艽蟮臒崆?，極力配合我們的采訪調(diào)研工作，在短短的幾天實踐中，我見到和聽到了很多在學(xué)校經(jīng)歷不到，書本所學(xué)不到的東西。但同時也遇到了許多活動期間所未預(yù)料到的困難。
總體來說，在調(diào)研采訪中，我學(xué)到了怎樣做好一名出色的采訪者，怎樣與他人更好地溝通。當(dāng)我采訪一些小同學(xué)，問他們長大后的理想是什么，大部分孩子們都說：要像你們一樣，好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，以后做個有用之人。我們?yōu)橹械叫牢?，更為之感到振動。大山深處的孩子渴望知識，渴望成長，對外面的世界充滿了無限的向往。
科學(xué)發(fā)展、和諧創(chuàng)業(yè)的大潮流中，在環(huán)境和經(jīng)濟的問題上，我們很難用簡單的幾句話就說的清楚，我們只能慢慢的摸索，在發(fā)展經(jīng)濟和生存環(huán)境之間尋找平衡點，我們要做的就是能盡量多相互交流，探討這儀問題，給管理者提供些建議，這也許勝過那些調(diào)查問卷許多。
巍巍的的大山下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是鄉(xiāng)親父老的充滿期望的眼神。這是他們的祖輩之地，他們的生息之源，每個人都愛著自己的家鄉(xiāng)，科學(xué)發(fā)展、和諧創(chuàng)業(yè)的政策在這里推行得十分順利。
（三）實踐思考篇
正好乘著新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，我以前的思考類似18世紀的美國，農(nóng)村建成社區(qū)，一個農(nóng)村部落可以建成自己的群落，當(dāng)然這得建立在物流充足生產(chǎn)資料已經(jīng)在群落里能完全自足了。
正如現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的要求所在，新農(nóng)村建設(shè)的要求不止在物質(zhì)建設(shè)上，而且提出了新的要求，把管理民主也提了出來，當(dāng)然農(nóng)村的建設(shè)不是簡單的類比城市，農(nóng)村建設(shè)相對有的優(yōu)勢是建筑用地平面化，它不需要象城市那樣向高層發(fā)展，也許有人也希望在農(nóng)村建高樓，建大廈，但是這相對于農(nóng)村的人口密度來講顯然是不劃算的。
還有就是新農(nóng)村建設(shè)我覺得至要的是文化的豐富，如果說讓他們增加200元的收入就能提高一個幸福滿意度的話，那么與不增加收入而轉(zhuǎn)提高他們的滿意度有什么不同呢？
其實從國家的角度來講，人民的收入只是個數(shù)字罷了，gdp的數(shù)字可能在一些程度上能說明國力，但是gdp對人民的滿意度的貢獻實在不是象正比那么簡單的，所以社會的和諧，新農(nóng)村的建設(shè)，以及其他的國家建設(shè)我們著眼點或許要靈活點，搞經(jīng)濟建設(shè)，但并不是說經(jīng)濟說服一切。
新農(nóng)村建設(shè)可以搭乘現(xiàn)代化的科技，就象發(fā)展中國家和發(fā)達國家在科技的追趕上一樣，并不是非得要先進從城市向農(nóng)村流動，完全可以農(nóng)村和城市在些新的領(lǐng)域共同進步甚至有些地方反超也未可知．農(nóng)村并不能象我們想象的那樣，國家也需要把資金考慮方向向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與凰村人民共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
最后還是要再次感謝學(xué)校給了我這次鍛煉的機會，我希望將來能有機會多鍛煉自己，希望我的將來能如愿去西部實現(xiàn)抱負，這次三下鄉(xiāng)并不苦，但是又讓我重新燃燒起心底曾經(jīng)的那份偉大，即使我不偉大，我還是希望自己能獻身于一項偉大的事業(yè)。
篇四 2023黨員評議個人總結(jié)工作報告
xx黨員評議個人總結(jié) 在過去的一年中，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在身邊同事的幫助下，本人一直以黨員的標準要求自己，認真履行黨員目標管理責(zé)任制和先進性建設(shè)長效機制；力求在工作、學(xué)習(xí)上有進步，在黨性修養(yǎng)上有提高。充分發(fā)揮黨員的先進模范作用，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下。首先，認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)鄧小平理論、'xxxx'重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的'xx大'精神。為不斷提高自己的思想認識，經(jīng)常利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，提高自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定政治立場，使自己在大是大非的問題面前，能夠保持清醒的頭腦。經(jīng)過一系列的學(xué)習(xí)，提高了自己的政治思想水平，更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)；政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。其次，在工作中注意研究工作方法，保持和領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常性溝通，具體工作安排與同事多商量，促進團結(jié)，形成合力。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。作為一個黨員，我始終堅持把群眾的利益放在第一位。與同志們相處時，我能正確對待群眾意見，互相信任，關(guān)系融洽。目前，我單位同事之間相互協(xié)作、相互友愛氛圍較濃。
第三，嚴格自律要求自己。日常生活中，本人嚴格按照共產(chǎn)黨員的標準要求自己的一言一行。嚴格遵守黨紀國法和單位的規(guī)章制度，經(jīng)常放棄休息加班加點，從不計較個人得失。在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中，牢記共產(chǎn)黨員的身份，保持清醒的頭腦，提高防腐拒變的能力。
此外，我還積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及教育活動。配合當(dāng)前的理論前沿，為自己補充新的知識和養(yǎng)分。加強理論學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項主要的內(nèi)容。不斷加強學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。
存在的問題和需要改進的方面：1，學(xué)習(xí)不夠深入。在政治理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上都不夠深入細致，對于一些新知識、新理論，只是一知半解，缺乏刻苦專研的精神，尤其是在工作繁忙的時候，忙于一般性的事務(wù)工作，學(xué)習(xí)還不夠深入。今后要進一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，進一步探索學(xué)習(xí)
方法，在理論深度上下工夫。
2，自已往往把工作布置下去之后很少親自督促檢查，或者只是過問一下，有時布置多了連過問都忘了。所以今后我決心一方面要抓好所屬工作的宏觀調(diào)控，另一方面還要抓好具體管理。
3，創(chuàng)造性地開展工作不夠。
